現在の場所 表紙 日本 《えろ 動画 無 修正 素人》

えろ 動画 無 修正 素人7

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 770134

主演:おかおとえいじ(岡音英二)

監督:イ・ジソン

日本《えろ 動画 無 修正 素人》2行目ライン



えろ 動画 無 修正 素人あらすじ

 六月(💽)の江戸出(🌁)府以(👂)来(lái )、四(sì )月近(🚜)くも(🤷)むなしく(🌃)奉行の沙汰(⛺)さた(😽)を待つうち(🔏)に、旅費のかさむこと(🤪)も(📆)半(bàn )蔵には気が気でな(🐎)かった(📦)。東片町(🔷)ひがしかた(🤫)まちにある山村氏の屋敷に(🔋)は(⏹)、いろい(⌛)ろな家(jiā(⚓) )中(⏸)衆もいる(🏻)が、木曾福(fú )島の田舎侍(🧖)いなかざ(💸)む(🕹)らいと(🕧)は大違い(👷)で、いずれ(👁)も(♿)交際上手じょうず(🚕)な人た(🍡)ちばかり。そういう人たちがよく(🈚)半蔵を誘(🤔)いに来て(🕸)、広(🎯)(guǎng )小(🖇)路(🙏)ひろこ(👑)うじにかか(⛷)っている松本松玉(yù )まつも(🈁)と(🛥)し(😾)ょ(🥌)うぎょくの講釈(🌊)(shì )でもききに行こうと言(yán )われると、帰(guī )り(🤞)には酒のある家へ一緒に(🚋)付き(🔺)合わない(🙎)わけに(⤵)いかない。それら(🏫)の人たちへの義(🏮)理(🍕)で(🐒)、幸兵衛や平(pí(🎫)ng )助と共にある屋(🐟)敷(🚻)へ招(🕴)かれ、物数(😌)奇ものずきな座敷へ通(tōng )され、薄茶(chá )うすちゃを出(🎵)(chū(🕖) )され(🚂)たり、酒(jiǔ )を出さ(📫)れたり、江戸(hù )の留守居(jū )とも思われないような美しい女ま(🙍)で出され(😔)て取り持(🗝)たれ(🍪)る(🥀)と(🕺)、どうし(🤪)ても一人(ré(🌩)n )前(qián )につき三(sān )分(fèn )ぶ(👘)ぐらいの(😨)土(🔍)(tǔ )産(🧡)(chǎ(😾)n )みやげを(🎹)持(🍅)参(👫)しなけれ(🕦)ばなら(✊)な(🎬)い。半(bàn )蔵は(🔑)国から持(🍲)って来た金(🐥)子き(🏼)んすも(⛲)払底(🌅)ふっ(🚿)ていにな(🗒)った。もっとも(🖤)、多(duō )吉(jí )方(🌓)ではむだな金(🔂)(jīn )を使(shǐ )わせ(〽)るようなことはすこ(🔘)しもなく、食(🍳)膳(shàn )しょく(👛)ぜん(🎦)も質(zhì )素ではあ(🗂)るが朔日ついたち十(shí(🚛) )五日(rì )には(✡)必ず赤の(😗)御(🦇)飯(✨)をたいて出すほど家(👀)(jiā )族同様な(😭)親(🕙)切(🗡)を見(🥞)(jiàn )せ、かみさんのお隅すみがいったん引き受(shò(🎪)u )けた上は(🕑)、どこ(⏲)までも世(🚆)話をするという顔(yá )つき(🦎)でいて(🔎)くれた(🤩)が。こんなに半(🚧)蔵(🏥)も(📇)長逗留(liú(🚾) )ながと(🌝)うりゅ(💸)うで(💓)、追(zhuī )い追いと懐(🕠)(huá(🏚)i )ふところの寒(hán )くなったところへ、西の方か(🌙)らは尾張お(🤠)わ(🤟)りの御隠居(jū )を(🚾)総督(dū )にす(🆚)る三(sān )十五藩(🌘)の征長軍が陸(lù )路から(🙌)も海路(🈸)からも山口の攻撃に向かうとの(🙅)うわさすら(🚨)伝(📽)わっ(⏫)て来た(👚)。

 諏(zhōu )訪(fǎng )城(🦖)(chéng )への注進の御(yù(🙋) )使番(🆎)は間もなく引き返して来て、い(🈁)よいよ(🐸)人(rén )数の出張(zhāng )があることを告げた。その(🐨)うちに二十(🛋)八(🤼)(bā )人(rén )の(👗)番士と十(🐸)(shí )九人の砲(pào )隊(🍚)(duì )士(shì )の一隊が(📧)諏訪から到着し(🏼)た。別に二十九人の(🏹)銃(🔤)隊士(shì )の(🍝)出張をも見た。大(dà )砲二百目玉(yù )筒たまづつ(🧐)二挺ちょう、(🥎)百(🐣)目玉筒(🌻)二挺、西洋流(🈷)十一(yī )寸半も(🔝)来た。その時、諏(🥂)訪(🥥)(fǎng )か(🌞)ら出張した藩(fā(🚕)n )士が樋橋(🔒)といはし(👘)上の砥沢口(🈂)(kǒu )とざわぐちという(🙀)ところで防戦のこ(💄)と(🛍)に城中(📲)(zhō(😻)ng )の評(🖲)議(🐰)決(jué(🎗) )定(dìng )の旨むねを物頭(🤫)に告げ(🖤)た。東(💕)餅屋、西(xī )餅屋(🔌)(wū )は敵(🍛)の足だまりとな(👗)る恐(🚕)れもある(♓)から、代官(guān )所へ申し渡してあるように両餅屋とも焼(👺)き払う、桟か(🧀)けは(🛡)し(🙀)も取り払う、橋々は切り落(luò(💺) )とす(🕸)、(😚)そんな話(🌳)があって、一(yī )隊の(📹)兵と人足らは峠の(🌴)上に(🛷)向かっ(🍦)た。

 上伊(🥌)那の沢渡(🆓)村さわ(👪)どむらと(😈)いう方(🤔)から(🎲)片桐宿(🚎)まで、(🕯)こんな押し問(😉)答の(🕗)末に一(🏼)人の百姓を無(🛴)理押し(📤)つけに(🙈)供に連(lián )れて来た浪士仲間の後殿しんがり(🌗)のもの(🏾)もあ(🥔)った。

「うんにゃ、そう言わずに、(📱)片桐の宿までまいれば(🔲)許してつかわす。」

 これには半(🎍)蔵も答えられなかった。彼は忘れがたい旧師の(🚵)こ(🗒)と(😬)を一時の浮(fú )沈うき(💮)し(🈁)ず(😥)みぐ(⛳)らいで(🖍)一口に言っ(🕷)てし(🤩)まいたく(🔘)なかった(⛳)。た(🏻)だあの旧師が(🗝)近く中津(💙)川を去っ(🚊)て、伊(🖌)勢いせの(👔)方に晩年を送(sòng )ろ(🤥)うと(🤟)している人(rén )で(🚗)あることをうわ(😰)さするにとどめ(🚤)て(🛥)いた。

 やがて京都に(🧔)ある友人景蔵(zāng )からの(🌓)めずらし(🔏)い便(bià(🤠)n )たよりが、両国(guó )米(🐾)(mǐ )沢(🛍)町よね(😜)ざわちょう十一屋あてで、半蔵の(🍋)もとに届く(🤤)ようにな(😾)った(🐕)。あ(✅)の年上の友人(rén )が安否のほ(🔲)ども気づか(🚥)われていた時(📲)(shí )だ。彼は十一屋(🛏)(wū )か(🥕)らそれを受け取って来(lái )て、相(xiàng )生町の二(🦒)階でひ(🎅)らいて見(🥋)(jià(🌴)n )た。

 御使番おつかいばんは早(♓)馬(👶)で城へ注進(🎳)に行くと言(🎓)って、馬上から(🐓)その言葉を残(😼)し(👀)た(🌒)。あ(🍣)との人(rén )数(shù )に(📪)も早速(🔍)(sù )さっそく(🍣)出張(🎂)するよ(🍫)う(📕)にその(😷)言伝こ(📭)とづ(🔺)て(⛳)を御使(shǐ )番に頼んで置(📟)い(🥊)て、物(🥌)頭(tóu )もまた乗馬で種々さまざまな打ち合(hé )わ(🕊)せに急いだ。遠い山々は隠(yǐn )れて見えな(🍗)いほど(🌝)の大降りで(♊)、(💎)人も馬(❇)もぬ(🥄)れながら(🌮)峠(gǔ )の上(shàng )を(💥)往(🦁)いった(🌚)り来(lái )た(🤱)り(🚾)した。

「半蔵さん、まあ話し(😫)ておいでなさるさ。」(🖖)

 十一(🕺)(yī(🚺) )月の十(shí )八日に(🧀)は、(🔝)浪(là(📩)ng )士(🐨)(shì )らは千曲(🏮)川ちく(🛣)ま(🛢)がわを渡(🛩)(dù )って望(🆓)月(🎦)宿も(🔑)ち(🔬)づきじゅく(✅)まで動(🥓)(dòng )いた。松本(👕)藩(♎)の人が姿(📱)(zī(🛀) )を(🌟)変え(🐵)てひそかに(✅)探偵たんていに(😼)入(🌉)り込ん(⛓)で来たと(🎚)の(🐹)報(⚽)知しら(🏹)せも伝(🔹)わ(💁)っ(🌱)た。それ(👺)を聞い(🥅)た浪士(shì(🔡) )らは警戒を加え(📧)、きびしく味方の(🌾)掠奪(🥕)り(😼)ゃくだつをも戒(jiè )め(🔻)た。十九(jiǔ(👊) )日(rì )和(♌)田泊まり(🔌)の予定で、尊攘(rǎng )の旗は高(gāo )く(🍨)山国(guó )の空(🍳)にひ(🥙)るがえっ(🐜)た。

 (🍡)混(🎛)戦が続(xù )いた。大(🏤)炊頭(tóu )、耕雲(yún )斎(🔋)、稲(dào )右(🐆)衛門(mén )、こ(🃏)の三人はそ(🍤)れ(💯)ぞれ(🕶)の立場にあった(👝)が、尊攘の(🚆)志には一致し(📞)ていた。水戸城を根拠とする(🕉)三左衛(wè(💬)i )門らを(🎯)共(😑)同(🐖)(tóng )の敵とする(😪)ことにも一致した。湊(còu )み(🍉)なと(🛢)の戦(🎂)い(🎉)で、大炊頭(🗝)が幕府方の(🏍)田沼(zhǎo )玄(⛴)(xuán )蕃頭たぬ(🏿)ま(👉)げんばのか(👼)みに降(jiàng )くだる(🏄)ころは、民(😵)兵(🧤)や(🎭)浮浪兵の離(lí )散する(🚻)も(📏)のも多かった。天狗連の(✋)全軍(jun1 )も分裂して(😻)、味方の陣営(yíng )に(🧡)火を(🉐)放ち、田(⌚)(tián )沼侯に降るの(⛑)が(🚯)千百人の余に上(shàng )った。稲(dà(🚜)o )右衛門の率(🔷)いる筑波勢の残党(💐)は湊(🚒)の(🐉)戦地から退いて、ほど近き館山(🌧)たて(👳)やまに拠よる耕(gēng )雲(🕟)斎の一(yī )隊(duì )に合流し、共に西(💅)に走るの(🎃)ほか(🌽)はなかったので(👝)ある。湊における諸生(shēng )党(dǎng )の勝(🖨)利は攘(🚎)夷をきらっていた幕(mù )府(👄)方(🆒)の応援を得たため(🧔)と(🔑)、形勢(shì )を観望(😣)して(🙅)い(🚍)た土(tǔ )民の兵を味方に(🤵)つけたた(📨)めであった。一方(fā(㊙)ng )、天(tiān )狗(gǒu )党で(❤)は、(🍍)幹部と(⛄)して(😫)相応名の聞こえた(🚓)田中源蔵げんぞうが軍用金調達を名と(🚲)して付近を掠(💹)奪り(➕)ゃ(⛰)く(🖨)だつし、民(mín )心を失った(😘)こ(👳)とに(💜)もよると言わるるが(〰)、(🌫)軍資(zī )の供給を(♈)さ(🔳)え(🌾)惜(🤣)しまなかったとい(😬)う長(👝)州方(🎏)の(🌀)京都(dōu )に(♋)おける敗北が水戸の尊攘派(pài )にとっての(👒)深い打撃(🕍)であったこと(🛑)は争われない。

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Q6《えろ 動画 無 修正 素人》評価:
A 佐吉さんは何も言わ(📥)ず、私の背(🐬)中をどんと叩きまし(💭)た。そのま(🖐)ま一夏を、私(✔)は三島の佐吉さんの家で(🔩)暮(👚)しました。三(👢)島は(🍯)取(🃏)残された、美しい(🐔)町(🚻)でありま(🖱)す。町(💒)中を水量たっぷりの澄ん(🤲)だ小(♊)川が(😋)、それこそ蜘(⚡)蛛くもの巣のように縦横無尽に(🏝)残る隈くま(🕥)なく(🌄)駈けめぐり、清(⏱)冽の流れ(📊)の底には水藻み(🔬)ずもが青々と(😅)生えて居(🌻)て、家々の(📯)庭先を流(🐭)れ(🚔)、縁の下をくぐり、台所の岸をちゃ(💬)ぷ(🐓)ち(🗺)ゃぷ洗(🌛)い流れ(🎵)て、三島の人は台所(🕊)に(🍠)座ったま(🔈)ま(🌠)で清潔なお(❕)洗濯が出来るのでした(💹)。昔は東海道でも(💬)有(🌗)名な(⛪)宿場であったよ(🈲)うです(⛵)が、だ(📔)んだ(😪)ん寂さびれて、町(🕖)の古(🥚)い住(🌼)民(🏬)だけが依怙地い(❓)こじに伝(💌)統を誇り、(🦐)寂れても派手な風習(🚧)を失わず、謂いわば、滅亡(🌧)の民の、名(📏)誉(👀)ある懶惰に(👲)耽ってい(🙇)る(🍹)有様でありました(💝)。実に遊び人が多いので(✊)す(💉)。佐吉さ(🔮)んの家の(🔃)裏に(🥢)、時々(🔟)糶市せりい(💌)ちが(💁)立ち(🎞)ま(🌭)す(⛽)が、(⛓)私も(🔻)い(💥)ちど見(🗣)に行って(📕)、つい目をそむけ(🕞)て(🥅)しまいました。何でも彼でも(🚞)売っちゃうので(🗑)す。乗って来た自転車を(🐨)、其のまま売り払(😯)うの(📷)は、まだよい方で、おじい(🥩)さんが懐(🕥)からハアモニカを取り出し(🌡)て、五銭(🏹)に(🌊)売(🥘)ったなどは奇(🎥)怪(📗)であり(🧓)ました。古い達磨だるまの軸物、銀(🧐)鍍金メ(👊)ッ(🕶)キの時計の鎖、襟垢えりあか(👅)の着いた女の半纏はんて(🎦)ん、玩具の汽車、蚊帳かや、ペンキ絵、碁石(🐚)、(🌊)鉋かんな、子供(💻)の(🥂)産衣うぶぎ(🚑)まで(🏺)、十七銭(👍)だ、二(😆)十銭だと(🚃)言って笑いもせ(🏓)ずに売り買いす(💃)る(😧)ので(🐵)し(✂)た。集る者は大抵四十か(🎿)ら五十、六十の相(🍈)当年輩の男ば(🌓)か(🏿)り(🈳)で、い(🍠)ずれは道楽(🎺)の果、五合の濁酒が欲しくて(⬛)、取縋とりすがる女房子(🐪)供を蹴飛(🌪)ばし(📟)張りと(🏼)ばし(💔)、家中の最後の一物まで持(🌉)ち(👃)込んで来たとい(📧)う感じで(🥘)ありました(📧)。或いは又、孫の(🚴)ハアモ(🍧)ニカ(🏜)を、爺じいに借(😄)せと騙(🅱)だ(🎚)まして取上げ(🚶)、(😀)こ(📰)っそり(👮)裏(🌖)口から抜け出し、あたふた此所ここへやって来たというような感(💝)じであり(🌝)ました。珠数じゅずを二銭に売り(🦒)払(🦒)った老爺ろうやもあり(✂)ました。わけても(🎁)ひ(🏋)ど(😍)いのは、半分ほどきかけの、女の汚れ(⛵)た(🤰)袷あわ(📓)せ(⚡)をそのま(💱)ま丸め(♉)て懐へつっこんで来(😻)た(🎷)頭の禿(💨)はげた上品な(🧗)顔(🤐)の御隠居でした(🚀)。殆(👵)ほとんど破(🌫)れかぶ(🔇)れに(📂)其の布(🈷)を、(もはや着物で(🚦)は(🏤)あ(😼)り(🀄)ません。)拡げて(🗓)、(🌝)さあ、なんぼだ、(🏿)なん(🐟)ぼだと自嘲の(📩)笑を浮べなが(🍺)ら値を張らせて居ました。頽廃たい(🌦)は(🥫)いの町なのであります。町へ(🏪)出(⬜)て飲(🌲)み屋(🚔)へ行っても(🚔)、昔の、宿場のと(🕵)きの(🔗)ままに(🐳)、軒(⭕)の低(🚳)い、油障子を張った汚い(🚲)家でお酒を頼(🏡)むと(🕟)、必ずそこの老主人が自(🔙)ら(😉)お燗かん(🌯)を(🆓)つけ(💇)る(🚂)のです。五十年間お客に(😔)お燗を(🈵)つ(🚧)けてやったと自慢して居(🦇)ました。酒がうまいもまず(😏)いも(⏬)、すべてお燗のつけよう(⬆)一つ(👧)だと意気込んで居ま(🕧)した。と(👙)しよりがそ(🧐)の始末なので、若い(🏬)者は尚(👇)なおの事、遊(🏁)び馴れて華奢(🍯)きゃしゃ(🍵)な身体をして居ま(🎡)す。毎日(💱)朝から、(👊)いろいろ(🚷)大小の(🍠)与太者が佐吉さんの家に(✝)集ります。佐吉さんは(🌊)、そ(🌘)んなに見掛けは頑丈でありませんが、それ(😣)でも喧嘩けんかが強いのでしょうか(🍆)、み(💷)んな(😎)佐吉(🕡)さんに心服しているよう(🐞)でした。私が(⛏)二階で(🐤)小(🦇)説を書いて居る(🔧)と、下(🍹)のお店で朝からみんながわ(♊)あわあ(🚵)騒(🎹)いでいて(🤑)、佐(🐒)吉さんは一際(🔺)高(👏)い(🔰)声で、
A 紙と云うものは(📃)支那人の発明であると(🚙)聞(🚏)くが(👰)、われ/\は西洋(🌚)紙に(👭)対すると、単な(🏣)る実用(🌾)品と云(👋)う以外に何の感じも起らないけれども、唐紙や和(🌳)紙の肌(🍑)理きめを見る(🧗)と、そ(🚶)こに(🎑)一(💛)種(🕶)の(🦇)温かみを感じ(🍏)、心(🔸)が落ち着くようにな(📺)る(❓)。同じ白(❇)いので(🌫)も、西洋紙の白さと奉書や(👂)白唐(🎲)紙の白さと(🤸)は(🚚)違う。西洋紙の肌(🐷)は(🛤)光線を(🔳)撥ね返すよ(🎅)うな趣(🐋)があるが、奉書や唐紙の肌は、柔(🖱)か(📜)い初雪の(👀)面(🆕)のよう(🥗)に、ふっ(🤒)くら(🈺)と光(😗)線(💙)を中(💿)へ吸い(🈯)取る(💆)。そうし(📢)て手ざわりがしなやかであり(🥠)、折っても畳(👀)ん(🚊)でも(💞)音を立(🤔)てな(🐯)い。それ(🏐)は木の(⬅)葉(🕵)に(🖕)触れている(🦐)の(📶)と同(🗳)じよ(🎦)うに物静かで、しっ(🌑)とりしている。ぜ(👇)ん(🌾)た(🎞)い(📼)われ/\は、ピカ(🖊)ピカ光るもの(⚾)を見ると心が落ち着かないので(🚆)ある。西洋人は食器などにも(😕)銀や鋼鉄(💳)やニッケル(🌵)製のものを用いて、ピ(🕸)カピ(👒)カ光る(🚰)様に研み(🙎)がき立(💴)て(🕷)るが、(🌽)われ/\はあゝ云う風に(🐷)光るも(🗯)のを嫌う。われ/\の方でも、(⛸)湯(🥝)沸しや、杯や、銚子(🎊)等(🗾)に銀製の(💌)も(🐊)のを用い(🕥)ること(🙈)はあるけれ(💛)ども(🥐)、あゝ云う(🍈)風に研き(⏮)立てない(🏚)。却って表面の光りが消えて、時代(🌰)がつき(🔟)、黒く焼(🦐)けて(🍟)来(👇)るのを(🎙)喜(🕗)ぶ(🥤)のであって、心得のない下女などが、折角(😱)さび(🥕)の(🥩)乗って(🔪)来た銀の器(📜)をピ(🆗)カピ(📅)カ(🧠)に(😨)研いたりして、主人に叱られ(💺)ることがあるの(😯)は、何処の(🐢)家庭でも(🚭)起る事(🎵)件である。近来、支那料理(➖)の食(🥢)器(🚌)は一般に錫製の(🥦)ものが使われ(🤜)ているが(🐦)、恐らく支那人はあれが古(🔒)色を帯びて来るのを愛(🈯)するので(🏊)あ(⬆)ろう。新しい時は(🆗)アルミニュームに似た、あま(🥢)り感じのいゝものではないが、支那人が使うとあゝ云う(🌚)風に(🛤)時代をつけ、雅味の(🤹)ある(🍘)ものにし(🆔)てしまわ(💅)なければ(🛩)承知し(🔇)ない。そして(🗼)あの表(🌏)面に詩の文句などが彫(🥨)ってあるのも(🔲)、肌(😔)が黒ず(🥞)んで(🚾)来る(🎡)に従い、しっくりと似合うようになる(🦂)。つまり支那人の(🌛)手にか(📥)ゝ(🥉)ると、薄(🚎)ッ(😻)ぺ(〽)らでピカピカする(🙂)錫と云う軽(🈺)金属が(💕)、朱泥の(🐛)ように深みのある、沈んだ(🍁)、重々(👫)しいものに(👋)なるので(🌽)ある。支那(🚮)人はまた玉ぎ(🐰)ょくと云(🕕)う石を愛するが(📠)、あ(🖲)の(⛹)、(📷)妙に(👻)薄濁りの(🍚)した、(🎶)幾百年もの古(🐴)い空気が一つに(🏄)凝結したような、奥の奥の方までど(🏹)ろんとし(📘)た鈍(🔲)い光りを含む石のかたまりに(🏗)魅力を(🏾)感ずるのは、われ/(🅱)\東洋(😋)人(🏿)だけではない(🉐)であろうか。ルビ(🎿)ーやエメラルドのような(〽)色彩がある(🏴)のでもな(🎴)ければ、金剛石のような(🏛)輝きがある(🦁)のでもな(🔌)い(😎)あゝ(💽)云う石(🙈)の何処に(🏪)愛着を覚えるの(⏮)か、私たちにもよく分(🎲)ら(🔙)ないが、しかしあ(🍬)のどんより(📘)し(🚎)た肌を(📢)見ると(🤝)、いかにも支那(🙉)の(🏙)石(🕵)らしい気(🚼)がし、長い過(✌)去を(📑)持つ支那文(😪)明の滓(✉)おりがあの厚みのある濁りの中に堆積して(⏱)いるように思われ、(📕)支(😏)那人(🛵)があゝ云(⏪)う(📨)色(🗿)沢や(💣)物質を(🚯)嗜好するのに不思(😿)議は(🍹)ないと(😐)云うことだ(🐯)けは、頷ける。水晶な(🤪)どにしても、近(😖)頃は智(🎿)利チリ(🎴)から(⚓)沢(🕢)山輸(🌤)入されるが(🚤)、日本の水晶に(🖌)比べると、智利チリのはあまりきれいに透(📒)きとお(🧢)り(🐠)過ぎている。昔からある甲州産の水晶(🐗)と云うものは(🧙)、透明の中にも、全体にほん(⏹)のりとした曇りがあって、も(✡)っと(❗)重々しい(💊)感じが(🤑)す(🍡)るし、草入り(📹)水晶などと云って、奥(🌧)の方に不(🐮)透明な固形物の混入してい(🎲)るのを、寧ろ(🚽)わ(📇)れ/\(👏)は喜ぶ(🚍)のである(🔉)。ガラスでさえも(👃)、支(➗)那人の手に成った乾隆グラス(🥙)と(👻)云う(🤣)ものは、ガ(🍉)ラ(🆓)スと(😑)云うより(🔑)も玉ぎょくか瑪瑙め(🚩)の(👡)うに近いではない(📺)か。玻璃を製(💊)造す(🗃)る術(🍘)は早(🏋)くから東洋(🔽)にも知(🎢)られ(😁)ていな(🤣)がら、それが西洋(😷)のように(😹)発達せずに終り(😃)、陶器の方が進歩(🥕)したのは、(💯)よほ(🙃)ど(🚭)われ/\の(📝)国民性に関係する(👛)所があ(🐂)るに違(🌋)いない。われ(📱)/(🦗)\(♐)は一概に光るも(🖨)のが(🕟)嫌いと云う(👚)訳ではないが、浅く冴えたものより(🏫)も(🈯)、沈んだ翳かげりの(🍲)あ(⛽)るも(📎)のを好む(🔵)。そ(🏯)れは(❎)天然の石であろうと、(✡)人工(🚜)の(🈷)器物であろうと、必(🏫)ず(🍓)時(🐉)代(😂)の(🕳)つやを(☝)連(👧)想させ(🥢)る(😀)ような、(🏧)濁り(🛤)を帯びた光りなので(🤩)ある。尤(🛴)も時代のつや(🐚)などと(🎻)云うとよく聞える(🤵)が、実を云えば手垢の光りである。支那に「手沢」(🐔)と云う言葉があり、日本に(📟)「(🍦)な(🌕)れ」と云(💀)う言葉(🎼)が(🐭)あるのは、長(🍓)い年月の間に、人の手が触って、一つ(🤷)所をつる/\撫でてい(🔦)るうち(🔺)に、自然と脂が沁み込ん(🗾)で(🥕)来るよう(🌺)にな(🐓)る(🏪)、そのつやを云うのだ(🐣)ろうから、云い換えれ(🏉)ば手垢に違いな(🥡)い。して(✌)見れば(⛷)、「風(🚓)流(💤)は寒きもの」であると同時に、(🐺)「む(👯)さ(👉)きものなり」と云う警句も成り立つ。とにかくわ(🈴)れ/\の喜(🌈)ぶ「雅致」と云うものの(🍍)中に(✏)は(🤩)幾分(⛱)の不潔、(🐭)かつ非(💑)衛(🍯)生的分(🤺)子があるこ(🚋)とは否まれ(🥧)ない。西洋人は垢を根こ(🗒)そぎ発き立て(🚏)て取り(⛑)除こうとするのに(⏯)反し、東洋人はそれ(⏳)を大切に保存して、(😐)そのまゝ美(🌘)化(👀)する、と、まあ負け(🕞)惜(📉)し(💁)みを云えば云(🌌)うと(🕯)ころだ(👵)が、因果なこと(🥊)に、わ(☝)れ/\は人間の(🏝)垢や油煙や風雨(📁)のよ(🛏)ごれ(🚬)が(🗿)附(🙁)いたも(🆓)の、乃至はそれを想い出さ(🍭)せ(🌶)るよう(🏦)な(🤝)色あいや光沢を愛(📣)し、(⭐)そう云う建物や器物の(😾)中に住んでいると(🤘)、奇妙(🏒)に(🌒)心が(📑)和やいで来、神経が安まる。それで私(⚓)はいつも思(🖊)うのだが(🧘)、病(🗒)院(😊)の壁(💵)の(👫)色や手術(🎳)服や医療機械(🤝)な(💦)ん(🏉)か(🚮)も、日本人を相手(🏬)にする以上、あゝピカ(⛷)ピカする(🌺)ものや真っ白なものば(🐶)かり並べ(🛳)ないで、もう(✉)少し(🎦)暗く、(😡)柔かみを附けたらど(🌞)うであ(🍞)ろ(🌨)う。もしあの壁が砂壁か何(😂)かで、日本座敷の畳(😙)の上に(🤚)臥ねながら治療を受けるのであったら、患者の興奮が静(🚌)まることは確かである。われ(😒)/\が歯医者へ行くのを嫌うのは、一つに(👚)はがり/\と云う(🧟)音響にも因るが(⛷)、一(😫)つにはガラスや金属(🎉)製の(🧜)ピカピカ(🍡)する物が多過ぎる(🖥)の(⛩)で、そ(🎏)れに怯える(🐶)せいもある。私は(📨)神経衰弱の激(🤹)し(📅)かった時分、(🤞)最新式の設備を誇るア(❓)メリカ帰りの歯医者と聞くと、却って(🈵)恐毛を(🥇)ふるった(💆)ものだった(🌖)。そ(〽)して(❓)田舎の小都会な(🉑)ど(🏺)にあ(♉)る、昔風の(🛄)日本(➰)家屋に手術室を(🧘)設けた、時代後れのしたよ(😪)うな(🅰)歯医者の(🛂)所へ好んで(🌆)出かけた。そうかと(🛍)云って、古色(🕊)を帯びた医療機械なんかも困るこ(✉)と(⬛)は困(📟)るが(😗)、もし近代の医術が日本で成(⏯)長したのであった(🍑)ら、病人を扱う設備や機(🕸)械も、何とか日本座敷に調(👐)和(🅿)す(🍖)るように考案されていたで(🍮)あろう。これ(🐈)もわれ/\が借り物のために損をしている一つの(💱)例である。
A私(🔎)とナオミとは、あれから直きに馴れ馴(💂)れ(🍗)しく(🍋)口を利きくよう(🍗)にはなりまし(🦋)た(🕣)。と云い(👝)うの(🗼)は、あの明くる晩も(💜)、そ(🔋)の(🔒)次(📍)の晩も、あれからず(🦗)っ(🎾)と、ナオミは毎晩(🔧)何(⬜)かし(🔍)ら荷(😆)物(🍁)を取りに来な(😄)いことはなかったからです。来れば必ず二(⏰)階へ上って、包みを(🍕)拵えて降(🤕)りて来ます(🏐)が、(🥎)それもほんの申訳の、縮緬(👅)ちり(🕑)めんの帛(🌼)紗ふくさへ包ま(📤)るくらいな細々(⏪)こまごま(🥄)した物で、
A お照さん(🤦)は(👋)小さい赤い絹布(❗)団を掛けて(🌓)寝てゐた(🚧)。お鈴さ(🔁)ん(⛹)よりも、さらに上(🦏)品(🌒)な美しいお人形さ(🗽)んで、少し顔色が青かつた。大きい眼でお爺さんの顔(🆕)をじつ(💭)と(⛸)見つ(➰)め(🍒)て、(🆕)さうし(✳)て、ぽろぽろと涙を流(📃)した(🆒)。
A「は?」
A「何で一々、(🏖)女房に答(😉)へ(🚐)んなりま(🌔)へん(🚶)ねん。えゝも悪いも(🤲)福子に聞いてみなんだら(🦗)、お(🎦)母さんには(🛳)云はれ(🖊)しまへん(🌅)のんか。」

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