「開けるのです(🛍)か。開けるのです(🌎)か。」(🤦)
(🔇)青年(😑)(niá(🐄)n )は肯(🗨)(kěn )うなずこうとした。が、それも肯(💌)(kě(📖)n )こうと(👎)する意(🥅)志だけを示(🐰)したのに、過ぎ(♐)なかった。信一(🛏)郎は(🔓)鞄(👯)トランクを開(😢)け(🙃)に(🎡)かゝった。が、それ(🛁)には鍵(jiàn )かぎが(🎴)か(🚞)ゝ(🍓)って(📥)いると見え、容易には(⤵)開(🛤)かなか(🎮)った。が(👥)、此場合(hé )瀕死(sǐ )の(🚮)重(chóng )傷(shāng )者に、鍵の在(🍑)(zài )処あり(📈)かを尋ねるなどは、余りに心(xīn )ないこ(🕖)とだった。信(🏪)(xì(🌧)n )一郎は、(🖱)満身(shēn )の力(🌊)(lì )を振っ(🥨)て、捻ねじ開(kāi )けた。金物に付いて、革(🐫)が(🛋)ベ(💷)リ/\と(🗑)、二三寸引(🦂)き裂(😡)かれた。
一年(🚏)経ち、二年経(jīng )った。一念の(🈲)動くと(🌙)ころ、彼(bǐ(⏬) )の瘠せ(🔍)た腕(wàn )は、鉄のごとく屈(qū )しなかった。ちょうど、十八年目(🐹)(mù(😭) )の終りで(🌑)あっ(🕹)た(🍹)。彼は、いつの間(🧡)にか、岩壁の二分の一(👙)を穿(🔆)っていた。
つ(⛄)い三月ほど前(qiá(📓)n )に、田舎で挙げた結(🎥)婚式のことを(🌊)考えて(🎈)も、上京(jīng )の(🔊)途み(📌)ち(🔨)すがら奈良や京都に(😚)足を止(zhǐ )めた(🧠)蜜(🔔)月旅行ホネムーンら(🍸)しい(🚴)幾(🦆)(jǐ )日か(🛁)の事(shì )を考え(🎚)ても(💀)、彼(bǐ(😥) )は静子を獲(huò )えたことが(🤢)、ど(🍁)んな(🌀)に幸福を意味しているか(😘)をしみ/(😽)″(🈵)\と悟ることが出(chū )来た。
殆ほ(🎡)とんど(🔕)、一尺にも足りない(🎲)距離で見る青(🎽)年(🏡)の顔(yá(🚉) )付は、愈(yù )々いよいよそ(🙃)のけ高さを(🐳)加え(🐚)ている(💒)ようであった。が、その顔は(🚛)何(hé )うした原因であるかは知ら(📰)ないが、蒼(cāng )白そうは(🎲)くな血色を帯びている。二つの(🚄)眸ひとみは、何かの悲(bēi )しみの(🕣)ため(🍯)力なく湿うるんで(😵)いるよ(🏸)うにさえ思われた。
市九(🌰)郎(láng )は、ただ(💦)一(😩)人(🚉)取り残(cá(😸)n )さ(🎢)れた(🉐)ままに、また三年を(⛵)経た。す(🛤)ると(📡)、里人たちの注意(❗)は、再び(🏣)市九郎(lá(✌)ng )の上(shàng )に帰りかけていた。彼(bǐ )らが、(❇)ほんの好奇心(xīn )から、洞窟の深さを測ってみると、全(🐈)長六(📷)十(✌)五間(🏸)、川に面(miàn )する岩壁には、(🛴)採光の窓(💣)が一つ穿(😬)た(🔸)れ(👆)、もは(⛑)や(🎱)、この大岩壁(🎗)の三(sān )分(fèn )の一は、(👕)主(🐧)と(🈶)して市九(jiǔ )郎の瘠腕やせうでによって、(📵)貫(guà(🧘)n )かれているこ(🤛)とが分かっ(🥘)た。
市(🐊)九郎は、自分(😐)が求め歩(bù )い(🧢)たものが、ようや(🥦)くここ(🍒)で見(👑)つかっ(📒)たと思(sī )った。一年に十人を救(💣)(jiù )えば、十(shí )年(🌿)(nián )には百人(ré(🔙)n )、(🏗)百年、千年と経つうちには、千万の人の命を救(🤛)うこ(🤮)とができる(💉)と思(🈁)ったのである(🌫)。
「その御出家は、元は江戸(hù )か(🕋)ら来たお(🐝)人じゃげな。若い時に人を殺した(📄)のを(📡)懺(🎀)悔して、諸人済度の大(✳)願(yuà(💡)n )を起(qǐ )したそ(🦎)うじゃが、今いうた樋田の(😹)刳(🏩)(kū )貫こか(🌜)んは、(🌔)こ(🐵)の御出家(🐝)一人(⭐)の力でで(🌐)きた(🥠)ものじ(💭)ゃ」と(🏓)語るの(🐞)を耳に(🚩)した(😲)。
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