「(🉑)それ(🌕)はあります(🏅)、しかし、それがど(💬)うも、(🎢)あまり馬鹿げたこ(📩)とでございまして。」(❇)
「き(🙂)っ(⛪)とご教訓を守(shǒu )り通します。」(🏍)
(そう(💖)だ、あの眼だ!)
「もしそ(🏛)うだ(🥥)とすれ(🖋)ば、(📏)そ(📩)れが君の邪(💺)(xié(🤢) )心とい(🏬)うものじゃ。君の(😘)心(🔫)の中(zhō(🤘)ng )では、(😔)この孔丘という人間が、いつも対(🧞)立的なもの(🏓)になっている。君(jun1 )は、はっきり(🥢)意(📇)識(🛷)し(🈷)て(🖌)い(📙)ないかも知れな(🛀)い(🍥)が、君の奏(🤠)楽にとって、わしの(🚼)存在(zài )は一(🛍)つの(🍗)大きな障碍なのじ(💶)ゃ。君(jun1 )の心はそ(🍡)の(🕉)ために分裂(liè )する。従って、君は完(wán )全(quá(💤)n )に(🎽)君(🦌)(jun1 )の音楽に浸りきることが出来(👃)ない(✴)。そこに君(🌻)(jun1 )の失敗(bài )の原因(🗞)がある。そう(🐄)は思(🌉)わないかの?(📔)」
門人たち(💄)は、また(🔖)顔を(❗)見合(🕳)せ(📘)た。彼(bǐ )等は(😄)、孔子(zǐ )が何をいおうと(🖋)しているのか、さっぱり(❣)見当(🔟)がつかなかったのである。
で、彼(🆓)は、ある(🦋)日(🎻)、それとなく子桑伯子につい(🎅)て(🐫)の(🦗)孔子の感(😋)想(👮)(xiǎng )を求め(🌾)て(😬)見た。彼は(🌌)、もし孔子に諷(fěng )刺の意志があれば、(♍)子桑伯子のことから、自然、話は(🏪)自分の(🕷)方(🏏)に向(xiàng )いて来る、と思ったの(✴)であ(🚬)る(🐠)。ところが、孔子の答えは極(🌱)めてあ(💮)っさりしたも(🍤)のであった。
孔子はまた答え(📀)をうなが(🈳)した。樊遅(😟)(chí )は(🔢)、少し(👟)いまいましいと(🍸)は思った(🚟)が、と(♎)うとう兜(🚋)をぬいでし(🈹)まった。
「か(🐗)りに斑牛(⏩)まだらうしの(🔘)子(🕕)であっても(🚟)、天地山(shān )川の神(🧟)々はお嫌(xián )いはされぬかの。」
「(😿)それは(🤝)、もう度々のこと(🤝)で、(🎼)私としても考(🤩)えずに(🚉)は居(jū )れ(🕧)ません。」
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