「しか(👶)し、(🔛)そんな意(yì(🙊) )味(wèi )なら(✖)、今(📌)更先(xiān )生(😺)に云われ(🌏)なくても、孟懿子も(🚧)わかっ(🌌)ていられ(🧛)るでしょう。も(😔)う(😁)永(yǒng )いこと(🛤)礼(lǐ )を学んでいら(👒)れるの(🕥)ですから。」
豚(tún )を贈られ(😓)た(📐)孔子
孟孫氏の家廟(🔹)の祭が近(jìn )ま(🔐)っているこ(⛓)と、そし(🧜)てその計(jì(☔) )画の内容がど(😳)ん(🏅)なも(🐶)の(🌌)であ(🏚)るかを(〰)、うすう(🦈)す耳(ě(🏊)r )にしてい(🍕)た孔子は、(🐃)懿子の質問(🛤)の(🛴)底意を、す(🎽)ぐ見ぬ(🍧)いて(🕔)しまった(⛳)。で(🚿)、(🧣)彼(bǐ )は(👷)ごく簡単(💨)に、
(🥝)孔子は(🖋)、陽貨も言葉(🍻)だけでは、(🍯)なかなか立派な(📌)ことを云うもの(🥀)だ、(🏨)別に逆らう必(🎻)要もあるま(😰)い、(💭)と(🌸)思った。で(🍼)即(jí(🎖) )座に、
樊(🥑)(fá(🦉)n )遅は(🤕)何(hé )の(🐏)ことだがわ(🏭)からな(🥟)か(📕)っ(🥁)た(🏔)。「違(wéi )わ(🤒)ない」とい(🐉)うのは、親(qī(🏇)n )の命(mì(🚏)ng )令に背(bèi )かないと(🛡)いう意味に(📓)もと(🗒)れるが、孟懿(yì )子(🧘)には、もう親(🏦)はない。そ(😊)う考えて、彼は手綱をさばきながら、しきり(🉑)と首(shǒu )をひねった。
「(🕯)礼は(🔱)簡(jiǎn )に(⬛)失(shī(🔁) )し(✈)てもな(🍭)らないが、ま(✝)た過(🌒)ぎてもな(😨)らない。9過(🏞)(guò )ぎたる(🌆)はなお及(🛑)ばざるがご(🃏)とし(🔭)じゃ(🚶)。人間(🥣)にはそ(🏡)れぞれに分というも(🥋)のがあるが、そ(🏀)の(🤧)分を(🖋)上下(💟)(xià )しないところに、礼(lǐ )の(⬇)正しい相(👣)がある(🌌)。分を越(yuè )えて親を祭るの(💮)は、親の靈をして非礼を享うけしめることになるのじゃ(🍗)。の(🤹)みならず、大丈夫(fū(🐭) )の非(🍑)礼はやがて(🏐)天下(🥪)を紊(wěn )み(🐰)だるもとになる。親の靈をして天下(xià )を紊るような非(fēi )礼を享け(🎸)しめて(😽)、何が孝行じゃ。」
孔(🎮)子は踵をかえした。そして、赤(🧠)毛の(😢)牛を指さしながら、再び(🧗)いった(🚕)。
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