百姓の二(èr )、(🏴)三人(ré(🛡)n )は、先生の使ふ「團結」といふ(🧔)聞(💩)(wé(🔲)n )き(😊)覺(💎)えた(🚟)言葉(yè(♑) )を使つて、叫んだ。
「うん(🎚)?」源吉は、水の(🛰)入(🗨)つてゐるひし(😗)やくを(🐱)持つた(😱)まゝ、ウロ/(💼)\した眼で(😪)母(mǔ )親(qīn )を探がした。
一寸する(🐨)と(🤽)、遠(🐖)(yuǎn )く(🐱)で(🦇)、馬(mǎ(👨) )橇の鈴(líng )の音(yīn )が聞えてきた。
―(🍨)―駄目だ、(📤)駄目(🕴)だ、駄(🕰)目(🐠)(mù )かも知れない、源吉はさう考へ(♈)た。然(rá(💸)n )し、えツ、口(🎇)惜し(🛣)い、「(🍮)覺えてろ!」(😌)源(🖖)吉(jí )は齒をギリ/\かんだ。彼は何かに醉(💻)(zuì )拂つたやうに(👗)、(🏒)夢中になつてゐ(🚝)た。
「お芳、隣(🏃)りの、あ(🗾)の、なんてか(♑)、――石(shí )か、――石だべ(🤫)、石さ(🕝)云(🕑)(yún )つ(😱)たどよ、さ(🗿)うやつ(😶)て(🎌)。」(🚎)
「(🍿)うまく行(háng )くツ(🚤)かい?」
(🌇)俺は、村にゐたときから(🍵)、君(jun1 )とちがつて、どうしても落(👿)付いてゐ(🚃)るこ(🐍)とが出(🍕)來なかつた。こんな生活でない、も(⚓)つ(🤕)といゝ(📢)、(🔈)本當(😛)の生(shēng )活がある(⭕)と、いつでも、(🍏)考(🖼)へてゐた。何んであるか(⬅)ちつとも分らずに(❇)、そればか(🕝)り考へてゐた。が、今にな(😙)つて、俺達が(🚹)どんなところに轉(zhuǎn )ばうが、轉べるところは(🍁)決つて(🏻)ゐる、(🤩)と(🚔)いふ(🏊)ことが(🖊)分(fè(🏄)n )つ(🐲)た。分らさ(⏮)れたんだ。君は(👗)きつ(💍)と(🙈)、こんなこと(💚)を云ふやう(🍽)になつた俺を(🛵)笑(🎋)ふだら(👻)う。笑はれても仕(😴)方ない(👂)人間(jiān )だ。然し、(🍦)俺は、俺達(dá(👲) )皆が一體(🍫)どんなものであり、どん(👦)なこ(🌊)と(🕍)をして居(🐵)(jū(🔇) )り(✍)、それがこの社會にどんな役(♍)目と、(💞)待遇(yù )を(🤖)うけてゐるもの(🥕)であ(⚡)るか、か(🎵)ういふことを(🔮)、こゝへ(🐷)來てから初めて知るやうになつた。百(bǎi )姓も、このことは分らなければな(🌦)らない(🕛)ことだ。こゝに(📝)は、(🦓)こつそ(😰)り、(🗳)さ(😭)ういふ(👗)ことを研究(jiū )してゐる人(🕝)達がゐ(💦)る(⛵)んだ(💫)。俺も一寸顏(🌇)を出(🍘)す(👷)や(🌀)うになつてから、ぼんやりながら分りかけて(🌃)き(🏾)た。そし(🏸)て(🤬)、俺はびつくり(🤓)してゐる。この(💕)世の中が大變(bià(🎐)n )なか(⚓)ら(😾)くりから出來てゐると(🌩)いふ(🏾)こ(🕡)と(🥡)を初めて知つ(🔯)た。そして、(💘)そのどれもこれもが、皆、「俺(🕔)達の」(🗜)頭に(😤)成る程とピン/\くるものだ(🍼)。
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