○ 同姓==魯(📛)の(🚏)公室も呉の公室も共に姓は「姫」(🏇)(き)で、同姓であり(👣)、(💆)遠く祖(zǔ )先(xiān )を(🦂)同(🥚)じくした(💚)。然るに、礼には血族(zú )結婚(hū(🥊)n )を(😰)絶(jué )対にさけ(😕)るため、(🌔)「(🚍)同姓(xì(♈)ng )は娶(qǔ(🍙) )らず(🔌)」と規(🦊)定(🌘)し(😣)ているのである。
「無知(zhī )で我流の新(xīn )説を立てる(🐂)者もあるらしいが(🌞)、私は絶(⏫)対に(👓)そん(🛡)なことはし(🥔)ない。私はなる(🛃)べく多くの(👩)人(📿)の考えを聞(wén )いて取捨(🥓)(shě )選(🛀)択し、なるべく多く実際を見てそ(🈯)れを心(🍈)にとめておき、判断の材料にするようにつとめ(🕐)て(🔥)いる。むろ(🆓)ん、(🚴)そ(🍱)れではまだ真知(🖨)と(🐧)はいえないだろう(🚦)。しかし、そ(🔵)れが(🤢)真知にいたる途みちな(🏯)のだ。」
「(🎠)楽師(🐖)(shī )の摯(🚚)しがはじめて演奏した(🍯)時(🍸)(shí )にきいた関(🤔)雎かんしょの終曲は、洋々とし(🚩)て耳にみ(📴)ちあふれる感があったのだが――」
○ 鳳鳥==鳳(fèng )凰。麒麟(🏿)(lín )・亀(⛽)・竜と共に四霊と称せられ、そ(⛰)れら(👶)が現われ(🌯)るの(🥦)は聖(shèng )王(wáng )出現(xià(🆗)n )の瑞祥(🚰)(xiáng )だと信(xìn )ぜられていた。
「正(🛁)面切(qiē )って道(dào )理を説か(🤓)れると(🌶)、誰(shuí(😏) )でもその場(chǎng )は(🎤)な(🦉)るほ(🗿)ど(🎹)とうなずか(🏇)ざる(🔴)を得ない(🏆)。だ(😕)が大(🍳)事なのは過(💆)(guò )を改(gǎi )める(📱)ことだ(🐌)。や(⛴)さしく(🍀)婉(🦅)曲(♎)に注意(yì )してもらうと、誰で(🍈)も(🗾)気持よ(🏰)くそれに耳(ě(🏬)r )を傾けることが出(🐭)来る。だが、大(dà(🐎) )事(shì )なのは、その真(🎱)意の(🌸)あるところ(🧠)をよく考(kǎo )えて見ること(🦑)だ(🏉)。いい気(qì )になって真意(yì )を考えて見ようともせず、表面だけ(😡)従って過を改(🐱)めよ(🙆)う(💔)としない(🚲)人は、(🐠)私(🏍)に(😜)は全(quán )く手のつ(🛺)けよう(🙀)がない(👝)。」
○ この(🛒)章(🎲)は、いい音(yīn )楽(lè )が(🍻)今はきか(🥇)れないと(🗒)いう孔(🤡)子(🏰)のなげき(⚫)でもあ(⏮)ろう(🤕)か。――諸説(💙)は紛々(🙁)として(👮)いる。
「恭(🌒)(gōng )敬なのはよ(📔)い(🤝)が、それ(⭐)が(😰)礼(👳)に(🔗)か(💪)なわな(⚾)いと窮屈になる。慎(shè(🥐)n )重(chóng )なのはよいが、それ(🕷)が礼にかなわないと(🎁)臆病になる。勇(yǒng )敢なのは(🔐)よいが(🍚)、(🕹)それ(🥓)が礼に(🥠)かなわないと、不逞になる。剛直な(🎛)のはよいが、(👠)そ(🍩)れが礼に(✒)かなわないと苛酷になる。」
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