一(🚭)一 松風
一 姉
「荒物屋あら(⛺)ものやもやっ(🎛)た(🚦)ことが(🎏)あるしナア。」
しかし、橘(🎪)翁きつおうさま(🈹)の始め(🖖)た(👣)薬がこん(🕕)なに(♊)ひろまるまで(🎷)には、そのかげに何(hé )ほ(🕔)ど(🚋)の人(rén )の(😄)ほ(📯)ねおり(🚠)がか(✴)くれている(👐)とも(🙁)知れません。
わ(🕹)たしは姉(🏦)(zǐ )の家(🎋)(jiā(🔟) )の入口(kǒu )ばかり皆(😼)さんにお話しし(〽)て、まだ奥の(🤟)ほう(🍧)を(🤶)お(🕛)目に(🐤)かけなか(⛓)った。この(⚾)高(gāo )瀬の家で(🦉)は(🐆)、(📙)先祖(🏫)の中に(🌗)橘翁き(✝)つお(🔶)うさまと(🕸)いう人がありまして(📀)、毎年(👫)(nián )の忌日にはかならずその人の画像(xiàng )の掛(🚔)物(🖋)を取(🚡)(qǔ )り出し、それを奥の床の間(jiā(✍)n )の壁に掛け、その人の好物(🦃)であ(📠)った(🕖)という(👟)くりめしを供えるとか。この(🚩)橘翁さまが高瀬(🥘)の家に伝わ(⌛)っ(🌵)た(👵)薬(⚓)を造りはじめ(🍌)た人です(📃)。
佐久さくあ(📣)たりで(🏨)は、ほかの地(🍘)方(🐓)とも(🤷)ちがって、(🍑)夕(🈵)方(🌗)のあ(🗝)いさつに「こ(🏡)んば(🌃)んは」とは言いませ(🤮)ん。「おつかれ」と(💂)言(yán )います。日暮れが(🕒)たの道(dà(🎐)o )で行(👼)き会う人ご(🏽)と(🔻)に聞(👓)くもの(🗡)は(🍦)そのあいさつで(🦈)す。町で働い(🙍)た人はそ(🔐)れを言ってたがい(🤥)に一(yī )日のつ(🔱)かれをね(🕳)ぎらい(💻)、(🎷)野(🍟)で働いたもの(🏈)はそれを言ってたがいに鍬(qiā(👺)o )くわを(🦗)肩(jiān )に(🍝)しながら帰って行き(🛂)ます。冬(〽)(dōng )が長ければ長いだ(❔)け、春から秋へか(🌃)けて(😢)は活(huó )動の時期(qī )です(📔)から(💄)、そこから「おつかれ(🈲)」のよ(👔)うな佐(🍽)久ことばも生ま(🕓)れてきたのでしょう。こ(🎂)う(🏾)した土地(dì(❌) )に住み慣れてみ(🚈)れば(🙏)、黄ば(🌴)んだほ(📭)おずきちょう(🗞)ちんを空(kō(🍞)ng )に掛けたような名(🎖)月ま(👲)でが、「おつ(👳)かれ」と言っ(🌙)て、遠い森の上(shàng )へ登って行く(🕖)よ(🤮)うに見えますよ。
どれ、姉の家(jiā(😌) )のこ(🗳)とは(😌)このく(📂)らいにとどめて、(📑)もっとほかのお(📒)話に移りましょう。姉も元気な時(⏳)でしたから(🍡)何よりわたしにはうれしか(🕝)ったので(🔜)す。そういえば、わたしたちが広(🙍)(guǎng )い炉ばたで食事(😋)するご(🍍)とに、姉の家に使われている下女(nǚ )は(♈)はえを追い通(💬)しで(🤳)した。それほど木(🗽)曾(céng )ははえの多いところ(🚊)です。深い(🎞)山の中(⏱)(zhōng )で、しかも馬の産地である(👊)くらいですから(🐈)、はえば(🥘)かりでなく、ぶ(🧐)よ(🤛)もいます。高(gāo )瀬の兄(xiōng )はじめ、家の人(ré(🍴)n )た(🔂)ちに礼を述べて、わた(👒)しがこの町を辞した(🐐)朝は(🎿)秋風(✝)の(🥉)身にしみるよ(🔱)う(🏎)なこ(💖)ろ(🖐)でしたが(💽)、道(🖤)ばたに隠れてい(💟)るはえが来(🔁)て旅(🈵)の着物(🕑)にま(🆎)で(💺)取(qǔ )りつきまし(🕜)た。
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