漫画《乳首 オナニー 自 撮り》2行目ライン
乳首 オナニー 自 撮りあらすじ
「そ(🚿)れはそうと、仲弓(💓)は(🆙)このごろどうし(🗽)ているかね。あ(📹)れも(🌠)斑牛の(💧)子(💡)で、神(🤢)様(yàng )の(⬜)お気に召さな(🎯)い(😌)という噂も、ちょいちょ(💽)い聞(💭)くようじゃが。……」
（礼(lǐ )にそむ(🎄)くわけには行(há(🚁)ng )かな(🈸)い。しかし、無(🤮)(wú )道の(🌪)人に招(🐬)かれ(👾)て、たとい一(🌳)日たり(〰)ともこれを相たすけるのは士の道(🦆)で(🐧)ない。況んや策を以て乗じられるに於てをや［＃(🆙)「於てをや」は底(dǐ )本(bě(👝)n )では「於ておや」］(😬)である。）
或(huò(💈) )ひ(📭)と曰く(⏹)、雍(🕺)よう(👟)や(🍁)仁にして佞ねい(🚷)なら(🤽)ずと。子曰く(♟)、焉いず(💨)く(🥇)んぞ佞を用(yòng )いん。人に禦あたるに口(🍾)給を以てし(🥁)、しば(🐫)しば人(🌨)に憎まる。其(🌊)の仁なるを知(🏉)らず(🕚)、焉(💋)くんぞ佞(nìng )を用いん。
(🏼)これも別にむずかし(📤)いこ(🛸)とで(🔔)はな(🗼)い。子游にい(💡)ささか無作法(fǎ )なと(🥝)こ(🍃)ろがあるの(🏯)を思(👲)い(🍋)合(🚿)せ(🕴)ると、孔子の(🚪)心持もよくわかる。
「血統など(🤓)、ど(🔃)うで(🔮)もいい(🐚)ではございませんか。」(♑)
子曰く、雍ようや南面せしむべしと。仲(zhòng )弓(🍆)、子桑伯子(⭕)(zǐ )を問(🈚)(wèn )う。子曰(yuē )く(🐂)、可な(🚹)り、簡なりと。仲弓曰(🦈)(yuē )く、敬け(🕡)いに居(jū )りて簡を行(📎)い、以て(🐇)其の民に(📠)臨まば、(💠)亦(⚾)可(kě(🔡) )なら(😉)ず(🛩)や(😟)。簡に居(jū )りて簡を行(háng )わば、乃ち大(🌽)(dà )簡たいか(🔝)んなることなから(💑)ん(💒)やと(🈲)。子曰(🍞)く(🙆)、雍の言然(rán )りと(⛪)。
９ 子貢(🤵)問う。師と商(shāng )とは孰れか賢（まさ）(🔎)れると。子曰く、師や過(🌼)(guò )ぎたり、商(💎)や及ばずと。曰く(🕊)、然ら(🎻)ば則ち師愈（(〰)まさ）れる(🕜)かと(👯)。子曰(💕)く(🦎)、(🌧)過ぎたるは猶お及(⛹)ばざるがごとしと。（先(🎋)進(jìn )篇）
楽(lè )長と孔(kǒng )子の眼(yǎn )
「(💆)つまり(➕)、父(fù(💂) )母の(⚡)生(❌)(shēng )前には礼(🛥)を以(yǐ )て仕(🔊)え、(😓)死後には礼(🛍)を(🛒)以て葬(🍫)(zàng )り、(📒)また(🔶)礼を以て祭る、それ(🍹)が孝(xiào )だ(🙂)というのじ(💠)ゃ(🎏)。」
「でも、近(jì(😌)n )々行(🔊)われる(🎨)お祭は、ず(🎭)いぶ(🤣)んご鄭(🎩)重(🗻)(chóng )だという噂ですが……(🕝)」
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