それ(👰)には、組織や(📎)、講義科(🌁)目や、諸(⚡)(zhū )行事の時間割など、必要な諸計画が一(🔖)通(🐽)りならべら(🍯)れてい(⛹)たが、そ(📵)の(🤝)どの部分(fèn )を見(👘)て(⛪)も常識(🍨)からとび(🍯)はな(🏰)れたようなこと(🔏)は(🐮)一つ(😣)もな(🥪)か(🏝)った。塾堂(🔢)と名のつくと(🤼)ころでは、その(🍧)こ(👶)ろほとんどつき(🎞)もの(🐇)のようになってい(🍙)た(🍻)「みそぎ」とか(🍈)、(👒)「沈(🏿)黙(⏱)ちんもく(⤵)の労働(🔬)」とか、およそそういった、いわゆる(🌽)「鍛(🤙)(duàn )練(❌)たん(❣)れん」的な行事が(🍝)全く見当たら(🐩)ないのは、む(🌪)しろみんな(🌏)には、ふし(🐄)ぎに思われたく(🛄)らいで(🌅)あった。五時(🐻)半(📊)(bà(🤚)n )起(😐)床(🥡)(chuá(👋)ng )というのが、(✂)二月の武(wǔ )蔵野む(🏁)さしのでは、ちょっ(🔊)とつらそうにも(🈵)思(sī )えた(🏄)が、それも青(qīng )年(niá(🔻)n )た(🏮)ちにと(👏)っては(🕔)、決しておどろくほど(👦)の(🎽)ことで(🙅)は(🔸)なかった。むしろかれらをおどろ(🧞)か(🐜)したの(⛺)は、生(🛀)活(👚)にうるおい(🧚)を与(👎)あたえる(😼)ような行事が、かな(🛺)り(🍬)の程度に、織おりこまれている(🏸)ことであった(🌽)。とにかく、見る(🍿)人が(🤥)見れば、日(rì )常(cháng )生(🐹)活を深(🐻)め高める目的(🏴)で、すべて(✊)が計画されて(🌆)いる(👍)とい(👮)うことが明(🛌)ら(👊)かであっ(🎙)た。
次(cì(🥚) )郎が、寒そうに肩(🍭)かたをすくめ(🍳)ながら、言うと、(🚙)
それ(🆖)には、組(zǔ )織や、講義科(🎢)目(📅)や、諸行事の時間割など(🍒)、必要な諸計(jì )画(🐇)が一通りな(🕎)らべられていたが、(⏸)そのどの部(⛪)分(fèn )を見ても常識からとびはなれたようなことは一つもなかった。塾堂(táng )と名(🚺)のつ(💊)くところでは、(🦔)そのころほとんどつきも(🦖)のの(🔃)よ(🏴)うになっていた「(🧀)み(🎵)そぎ」とか、(🚧)「沈黙ち(📝)んもくの労働(💱)」とか、およそ(🧝)そういった、(📭)いわ(🍜)ゆる「鍛練(liàn )たん(🚂)れん」(🙍)的な行事が全く見当(🕹)たらないのは、むしろみんなには、(🤛)ふしぎ(🍠)に(🦐)思われたく(🐏)らい(🙏)で(⛰)あった。五時半(👣)起(qǐ )床(chuáng )という(💳)のが、二(èr )月の(🔁)武(🎊)蔵(🔇)(zāng )野むさしのでは、ちょっと(🌀)つらそうにも思え(😕)たが(🤘)、(🎋)そ(🏂)れも青年たち(🧙)にとっては(🐵)、決して(🏯)おどろくほどのことで(🌽)はなかった。むしろ(😯)かれ(🌦)らを(📛)お(🚫)どろ(🌺)かし(🐛)たのは、(🔎)生活にうるおいを与あたえるような行事が、かなりの程度(🃏)に、(🦄)織(zhī )お(📹)りこまれていること(㊙)であ(🎷)った。とにかく、見る人(⭕)が見れば、日常(📤)(cháng )生活を深め高める目(🔆)(mù )的で、すべてが計画されているというこ(🍏)と(🏘)が明らかで(🗨)あっ(🏅)た。
「なるほ(📳)ど。そうか。――しかし、大河(😨)にしちゃ惜(xī )おし(🎂)かったね(🐇)。おしま(🎛)いご(💿)ろに(🍛)はかん(🍗)しゃく(👡)をおこしていたようだ(🕦)った(🎳)が(🥍)。」
「ぼ(💋)くた(🌥)ち、学(🌄)(xué(㊙) )生時代(🌛)の(🕔)学寮がくりょ(🚖)う(🛤)生(😎)活を自(zì )治(zhì )だなんていって、いばってい(🦁)たもので(🧚)すが、本気にやろうとする(🍙)と、実際むずかしいものですね。」
ところ(🏃)で、かれの言(🚻)葉が終わるか終(🐛)わ(❕)らないうちに(⛓)、二三の室から、急(jí )にさわがし(📪)い人声や物(👀)音(🔈)(yīn )が(🚰)、廊下をつ(🌗)たってきこ(😪)えだした。
奕堂(🧘)和尚(shàng )は(🍵)聞(🌓)(wén )きおわって、いかにもうれしそうにうなずいた。そして、(⛏)ま(🎗)だどこかに(👳)漂(☔)ただ(😣)よって(🤨)いそうな(🏈)鐘の(👏)音を追い(📿)求(🦃)めるよう(🐶)に、(🕺)ふ(🎅)た(➗)たびしず(🐦)かに眼をとじた。
次郎(🎥)は、思い(🚳)きりド(📍)アをあけ(🗽)、(🏝)
「田(📩)川君(🦅)は、どう(🛍)だね。」(🤱)
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