「今(jīn )夜のお客さまの中(zhō(🕠)ng )には、御老(lǎo )人もあるそうだね。」
「敵はもう近い(⬜)と(🛎)思わ(🛠)んけり(🤟)ゃなり(❓)ま(🐒)せん(😦)。」
天龍川(➕)てんりゅうがわ(🧕)のほ(🧓)と(📌)りに出(✳)てか(❌)らも、浪士らは武装(zhuā(🛑)ng )を解(💩)こうとしな(👳)かった。いずれも鎧兜よろ(🍫)いかぶと、(🎚)あ(🕳)るいは(⏬)黒の(🔼)竪烏帽(mà(🥈)o )子たてえぼし、陣羽織のいでたちである(🍞)。高く掲げた紅(🚰)白(🚝)の旗(👓)、隊伍を区別(💰)する馬印(yìn )う(🛤)まじるしなどは、馬上の騎士(shì )が携(xié )えた抜き身の鎗やりに映(📑)り合って(🥘)、その無数(shù )の群立と集合との(🤰)感じが(🕘)一行の(❣)陣容をさかんにした(🐕)。各部隊(duì )の護って行く二門ずつの大砲(😡)(pào )には(🍿)皆御(yù )隠居の筆(🛳)の(🕒)跡(jì )が鋳いてある。「(🧣)発而皆中(🔐)節は(🎪)っしてみなせつ(🏘)にあたる、源斉昭書みな(⛸)もと(🧒)のなりあきしょ(🌤)」(🕉)の銘は浪(😨)(là(🥀)ng )士ら(🌸)が(🏔)誇り(🔚)とする(🗡)ものだ。行列(🗽)の中(👻)央に高く「尊攘(rǎng )そん(🎀)じょう」の(🥛)二字を掲(🗞)げた旗(🥤)は(🥐)、陣太鼓(gǔ )と共に(✴)、(🚣)筑(zhù )波以来(lái )の記念でも(☝)あ(🔆)った。参(cān )謀の兵部(⛪)は軍(jun1 )中第二班(🤗)にある。采配を(🚧)腰に(📽)さ(💈)し、甲冑かっちゅう騎馬(🚝)で、(😗)金の三(🎿)蓋猩(🏰)々緋さ(🔨)んがいしょうじょうひの一段(duàn )幡連い(🏒)ちだんばれ(🔃)んを(👗)馬(📆)印(🤡)に立(🥔)(lì )て、鎗鉄砲(🚋)を(📯)携える百(🕯)余人の武(wǔ )者を率いた(🎩)。総(zǒng )勢の隊伍た(🔢)い(🍭)ごを、第一班から第六(🔚)班(bān )までの備えに編み、騎馬(mǎ )の使番に絶えず前後周(🐙)囲を(🔤)見回(💀)らせ、隊(duì )列の整(🚼)頓せいとんと行進(jìn )の合図(🏙)には拍子(zǐ )木ひょうし(🧗)ぎを用(yò(🥠)ng )いることなぞ皆この人の精密(mì(🏁) )な(🐽)頭脳から(🍿)出た。水(🤪)(shuǐ )戸(hù )家(jiā )の元(yuán )側(cè )用(yòng )人(🍶)そ(🚘)ば(🕠)よ(🌙)うにんで、一方(fāng )の統率(lǜ )者な(🐜)る小四郎(🐭)(láng )は騎馬の側に惣(🚭)金(🅰)(jī(😜)n )そ(🧀)うきんの馬(mǎ )印を立(lì )て、百人ほどの銃隊(😀)士(shì )に(🥚)護(🍭)(hù(🙉) )まもられ(🍊)ながら中央の部隊を堅め(🥞)た。五(🌈)十(shí )人ばか(🕘)りの鎗(qiā(🚛)ng )隊(duì(🅿) )士(🍼)を(📂)従(🐚)えた稲(📧)右衛門は梶(⚓)かじの(➖)葉(🦅)(yè(🦑) )の馬印で、副(fù )将(jiāng )らし(🦗)い威厳(🍔)を見せながら(🎇)その(🐼)あと(🐊)に続(😄)いた。主(zhǔ )将耕雲斎(zhāi )は「奉(💗)勅(🏍)」の旗を先に立(🚙)て、三(sā(📱)n )蓋(✉)菱さんがいびしの(🐣)馬(mǎ )印を立(📖)てた百人ば(😄)かりの騎兵隊がその前に(🛁)進み(🚋)、二(🦊)百人ばかりの歩行武者の同(💤)(tóng )勢は抜き身(shēn )の鎗でそのあとから続いた(📥)。山(🍺)国(🚄)兵(bīng )部父(⛺)子はもとよりそ(🛡)の他にも(🛏)親(qīn )子(zǐ )で(😘)連れだって従(😠)軍す(🌆)るも(🍭)のもある。各部(🏁)隊(duì(🖕) )が護(hù )って行く思い思いの旗の(🤗)文字は(🍙)、(🚜)いずれも(🚶)水府義(yì )士をもって任ずる彼らの面目を語って(📃)いる。その(🆎)中にま(🚙)じる「百(bǎ(👻)i )花(huā(🛵) )の魁さきがけ」とは、中世(💥)(shì )以来の(🥒)堅(jiān )い殻(🎚)からを割っ(🌫)てわずかに頭を(🚫)持(chí )ち上げよう(🍳)とするような、彼らの早い先駆(qū(🐰) )感をあらわして(🖖)見(♌)せている(🐹)。
と(🔡)平助が言っていると(🎵)こ(⚾)ろへ、一(😱)(yī )人(🤚)の方の女の(🦌)子が(🦗)近づいて来て、(😅)半(bàn )蔵(zāng )にお辞儀をし(🦌)て通(🗨)り過ぎた。後(hòu )ろ(🍙)姿もかわ(🚬)い(🚷)らしい。男の子のように結(🌑)っ(⏹)た髪のか(📀)たちから、(🍰)さっぱりとし(🗨)た浴衣ゆかたに幅(⛹)(fú )の狭(xiá(❣) )い更紗さらさの帯をしめ、後ろに(🌇)たれ下が(🐊)った浅(🔮)黄あさぎの付け紐ひもを見(🕴)せ(🛐)たところまで、ちょ(💋)っと女の子とは見えない。小娘ではあ(📜)りながら男(🧒)(nán )の(🎲)子の服装だ。その異様な風俗(sú(🏓) )がかえってなまめかしく(🥣)もあ(💕)る。
上伊那の沢渡(♐)村さわどむら(♊)とい(🖨)う方(🏀)から片桐宿まで、(🛹)こんな押し問答(dá )の末に一(🥦)人の百姓を無理(lǐ )押しつけに供に連れて来た浪士仲間(jiā(🔈)n )の後殿し(🚆)ん(🔸)がりのものもあった。
(🕒)前年(nián )、(👋)五人の総代が木曾(🧓)(céng )から出て来た時、何(hé(🤣) )ゆえに(➡)一(yī )行(💕)の嘆願が道(dà(🐔)o )中(👶)奉行の容(🔼)(róng )いれ(🏛)る(🚆)ところとならなかったか。それは、よ(🎇)く(🌵)よく村柄むらがらをお糺(🦒)ただしの(🏡)上でなければ、容易に定助郷を仰せ(👃)付(🔉)け(㊙)がたいとの理由(🎇)(yóu )による。しかし、五(😿)人の総代(🕥)(dài )から(❤)の嘆願も余儀なき(🎛)事情(📩)に聞こえるからと言(yá(⬛)n )って、道(dào )中奉行(🚱)は元治(zhì(🌉) )元年の二月から向こ(➗)う六(🧞)か月を限り、定助(🏩)郷のかわりに当(💕)分助郷を許した。そ(💖)して木曾下(👔)四宿(😪)(xiǔ )への当分助郷として(⚪)は伊(💘)奈いな百(😱)十(🕷)九(jiǔ )か村(cū(🤣)n )、中三(sān )宿へは伊奈九(jiǔ )十九か(😓)村(cū(🍈)n )、上四(👛)(sì )宿(🦕)へは筑(🏰)(zhù )摩(mó )郡(💝)ちくまごおり八(⬜)十(🍑)九か村(🥡)と安曇(⛱)郡(jun4 )あずみごおり(😋)百(😴)四十四か村を(🔗)指(🧗)(zhǐ )定した。こ(🗯)のうち遠(😺)村で(🎸)正(🀄)(zhè(⛑)ng )人(🍴)馬しょうじんばを(♌)差(chà )し出しか(🎣)ね(🧠)代(dài )永勤だいえいづと(⛩)めの示談(tán )に(🏝)及ぶとし(🐲)ても、(🎆)一(yī )か(🔤)年(niá(👅)n )高百石につき金五両(liǎng )の割(🧝)合(📹)より余(yú )分に(📬)は触れ当てまいとの約束(🐚)で(🍺)あった。過(🔦)(guò )ぐる半年近(jìn )くの半蔵らの経(jī(🧗)ng )験によると、この新(xīn )規(guī )な(🍍)当(dāng )分助郷の村数が驚く(🔛)ばかりに拡大(♈)され(🐁)た(❌)ことは、かえって以(📚)前(qián )か(💖)ら(🚙)の勤(🌰)め村(🕺)に人馬の不参を多(duō )くするという結(🦔)果を招(zhāo )い(🥞)た。こ(💌)れ(🗝)はどう(🐯)しても前年(⌚)の(⬆)総(zǒ(😣)ng )代が(⛲)嘆願したように、(🌅)や(🗿)はり東(dō(🐯)ng )海道の例に(📯)ならって定助(zhù )郷を設置(zhì )する(🔁)にかぎる。道中奉(fèng )行(🌞)に誠(🚦)意があるなら(🤯)、適当(dā(🍲)ng )な村柄を(🥛)糺(jiū )たださ(✝)れ(🚝)たい、もっと助(🙋)郷(xiāng )の(👸)制(zhì(🚹) )度を完備し(🗒)て街(⏹)道の(⛓)混(🎼)乱(luàn )を(🚡)防が(👫)れたい(🤝)。もしこの(🌼)木(🦕)(mù )曾十(🔦)一(yī(😪) )宿の(🍍)願(✍)いが(🌲)い(🙃)れられ(👣)な(🍞)か(🍓)っ(⬅)た(💜)ら、前年の総代が(📒)申し合(🦄)(hé )わせたごとく、お定め(🤚)の人(rén )馬二十五(wǔ )人二十(shí )五疋ひき以(🤔)外には(🌚)継立(🥁)(lì )つ(🏞)ぎたてに応(🚊)じまい(🧠)、(🉐)その余は翌(🌓)日を待(dài )って(👩)継ぎ立てる(💹)ことに(🚾)したい。そ(😞)のことに平助と半蔵と(📭)は(🍱)申し合わせ(🚂)を(👬)した(😭)のであっ(🌙)た。
「そりゃ、半蔵(zāng )。老(lǎo )人ば(🍸)か(🚫)りなら、最初から筑波(bō )山つくばさ(🍪)ん(🤸)には立て(🔔)こも(🙄)るまいよ。」
(🔔)寿平(pí(🐙)ng )次(🕉)は(🕚)こっそり(📈)やっ(💷)て来て(✏)、また(🐞)こっ(⤵)そり妻(qī )籠(🥞)の(📑)方へ(🌁)帰(guī )っ(🈲)て行った。
「さあ、いつまた出(🚨)かけて(👈)来られますかさ。」(🔇)
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