6 子(zǐ )曰く、(🗡)父(fù )在(zài )さば(🚞)其の志を(😬)観、父(fù )没(méi )せば其の行を観る。三年父(fù )の道(🎑)を(👠)改(gǎi )むること無きは、孝と謂(wè(🍙)i )うべしと。((🏢)学而篇)
樊遅は、案(🕎)外(wà(🎄)i )平(🛢)凡(fán )だという感じが(🌂)し(😮)て、こ(🌏)んなこと(⛑)なら、あんなに考(⏳)える(🚈)のではなかった(🙍)、(🌪)と思った。
使者(🤖)の報告にもと(🎺)づいて、孔(💇)子(🗻)が陽貨の(👚)家を訪(👓)ねたのは、午近いころであった。すべては豫期(🍨)(qī )ど(💷)おりに運んだ。彼(👕)は留(💷)守居(jū )のものに挨拶をこ(🥒)と(🈶)づけて、安(ān )心(xī(👿)n )し(🚌)て帰途に(🥤)つ(🥒)いた(㊗)。ところが、ど(🤱)うしたこ(🔧)と(💩)か、その途中で、ぱったり陽(yá(🍂)ng )貨の馬(✏)車に出っ(⏰)くわして(😼)しまった(🍁)のであ(🌪)る。
子(zǐ )、(🛀)仲弓(gō(🈵)ng )を謂(🌿)(wèi )う。曰(yuē(🐚) )く、犂牛りぎ(🔡)ゅ(🎮)うの子(🌾)し、(🧥)※(「馬+辛」、第3水準(🧞)1-94-12)あかくし(🎿)て且つ角よくば、用う(🏏)る(👑)こ(✝)と(🐗)勿(wù )なからんと欲(⏬)す(🍶)とい(🛬)えども、山(shān )川(chuān )其れ諸これを舎(📣)すてんやと。
門(📗)人たち(🐠)は(📨)顔を見(🐨)合せ(📮)た。犠(xī )牲にするには、毛色(🛥)が赤(🕕)く(🐯)て(🚐)角が立(lì )派でさえあれば、それでいいと(😦)されて(🚓)いる。これまで(🌋)牛の血(🎲)統(🔎)が問(wèn )題にされた例(lì )ためしをきいたことがない(👲)。何(🍙)で、孔子が(🧠)そんな(🏊)こ(💅)とを云い(🐨)出したもの(😁)だろう、と(🛢)彼等は不思(🚹)議に思(👃)った。
彼が孔(🌾)子(🎧)(zǐ )を送り届けたあと、すぐその足で孟懿子を(👪)訪(➿)ねたのはい(✂)う(🉑)までもな(📗)い。そして、もし孟懿子(💡)が、自(zì )己の権勢を誇(kuā(🚰) )示するためでなく(👩)、真(zhē(🚧)n )に死者(zhě )の(✉)霊に奉仕したい一心から(💬)、祭典(diǎn )を行おう(🖐)としていたの(🚬)だった(🦌)ら、樊(fá(🧐)n )遅のこ(🎤)の訪(⚫)問(wèn )は(🍏)、彼(🤜)にとって(🗽)、(🎄)す(📬)ばらしい(👳)意義をもつことになったに相違な(🏾)い。し(🌟)かし、その(😅)こ(🏅)とにつ(🤣)いては、記(jì )録(lù )はわ(🐀)れわれに(🔫)何事も告げ(🕡)てはいない(🚎)。
(🏞)と、心の中(🤼)で(🔏)くりか(🔈)えした。
「(💬)決し(💸)てお世(🎧)辞は申し(🍼)ません。」
士たる者(🈸)が(💔)、高(💣)官(🛢)の馬(🧘)車をみ(🚎)て、こそこそ(🐟)と鼠のよう(😬)に逃げ(🚌)るわけに(😪)も行かない。孔子は仕(📊)(shì )方(fāng )なしに眞(zhē(😷)n )す(🍠)ぐに自分の車を走らせた。陽(yá(🚒)ng )貨は目ざとく彼を見つけて呼び(💼)とめた。そしてに(🔡)や(🛄)にや(🏠)しながら、
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