「妻籠の方(fā(🤴)ng )は心配なしです(🛳)ね。そんなら、寿(🏀)平次さん(🆚)、お願(yuàn )い(🙅)があ(💱)ります。あすはかなり(🥐)ごた(💄)ごたするだろうと(🅱)思うん(🚾)で(😗)す(🎽)。もし妻(😭)籠の方(fāng )の(💉)都合がついたら来てくれませんか。なにしろ、君、急な(💁)話(🍋)で(🏅)、したくのし(🌮)ようもない。けさは会所(📮)で寄り(📇)合(hé )いをし(🎲)まし(😁)てね、村じゅう総がかりでやることにし(🎌)ました。みん(💖)な(🗣)手(🔷)分(🥟)けを(💪)し(🚖)て、(🛣)出(chū(🐆) )かけています。わ(👖)たしも今、一息入れて(🌶)いるところなんです(📜)。」
しかし、それも理のないことではない。なぜ(😅)かなら、その葵(⚓)紋(wén )の箱(🔒)も、傘(🍵)(sǎn )も、長(📣)持(chí )も(🚬)、(🚺)長棒の駕(jià )籠も(📃)、すべて水戸烈公を記(🌮)念す(👸)る(🏋)た(🐅)めのも(🌄)の(💥)で(🙅)あっ(🐮)たからで。たとい(🌳)御隠(yǐ(🐜)n )居は(🚰)そこにいないまでも、一行(🏘)(há(🧣)ng )が「従二位(🈷)(wè(🔛)i )大(📐)納言(yán )」の大旗(qí )を奉(🚸)じな(🌱)がら(🎎)動いて(🍘)行くところは(♓)、生きてる人を護まもる(📼)とほと(💒)んど(🏜)変わりがなかったからで。あの江(🏂)戸駒込こまごめ(👁)の(🚛)別邸で(🆓)永蟄(zhé(👹) )居えい(🎁)ち(💪)っき(👔)ょを免(🥤)ぜられたこ(🥙)とも知らずじまいにこの世(💆)を去っ(👰)た御隠居が(⛪)生前に京都から(💤)の(💑)勅使を迎えること(🕟)もで(🕚)きなかった(🧡)かわりに、今「奉勅」(🏬)と大(🐚)書(💛)した(👰)旗(🌰)を押し(🥝)立てな(🥎)が(🚹)ら(🎃)動(dòng )いて行く(🌱)のは(👦)、(🧑)その(〽)人(😘)の愛(🛳)(à(🌟)i )する(💽)子か孫(💙)かのような(🚵)水(🚈)戸人も(🕯)しく(🎟)は準水(shuǐ(🕺) )戸(👮)人(ré(😷)n )であるか(🍊)らで。幕府の(⬅)い(😽)う賊徒であり(👮)、反対党(dǎng )の(🥐)いう(🥜)不忠の(🏴)臣である彼(🚙)(bǐ )らは、そこにいない御隠(📂)居にでもすがり、その(📴)人の志(📘)を彼らの志(㊙)として、一(㊙)歩(bù )でも遠く(🐛)常(cháng )陸(🔌)ひたちの(🤶)ふるさとから離れよ(🚓)うとしてい(🏕)たか(🌛)らで。
半(🐗)蔵(⌚)はその手紙で、(🏼)中津川(🛫)の友(🛐)(yǒ(🚮)u )人香蔵(💌)がすでに京都にいないことを知った。その手(📱)(shǒu )紙(zhǐ )をく(😵)れた景(jǐng )蔵も、ひとま(🏞)ず長い京都(🐐)の(💢)仮寓(yù(🏈) )かぐうを去って、これを機会に中(⭕)津川(🚭)の方へ引(🔪)(yǐn )き(🔶)揚(yáng )げようとして(✊)いることを知(🚞)(zhī )った(🎗)。
この(⛔)浪士(shì(⏮) )の中には、藤田(💛)(tiá(😇)n )小四郎(láng )ふじた(🏇)こしろ(🌌)うもいた。亡(⏹)き御隠(🤡)居を動(🐆)(dòng )かして尊攘の説(shuì )を主唱(chàng )した藤田(tián )東湖とうこがこの(🧟)世(🏧)を去(✡)ってから、その子の小(xiǎo )四(sì )郎(🥔)(lá(🏇)ng )が(⛰)実行運(yù(🙎)n )動(🐯)に参加(jiā(🐩) )するまでには十(shí )一年(niá(🎤)n )の月(yuè )日がた(📍)っ(🤝)た(🚙)。衆に先んじて郷校の子弟を説(😇)(shuì )き、(🤙)先輩(🔩)稲(👝)右衛門を説き、日光参(cā(😱)n )拝(🏚)と唱えて最(🐕)初から下野国大(dà )平山(shān )しも(😽)つけのく(🕯)にお(🎠)おひ(✴)らやまにこもったのも小(🛬)四郎(🐌)(láng )であった。水(📍)戸の家(jiā )老職を父とする彼(bǐ )もまた(🏯)、(🅿)四人の統率者(zhě )よ(🔤)り成(💠)る最高幹部(🏩)の一人(ré(🐊)n )た(🎣)ることを失わなかった(👅)。
(🦈)浪(🕡)士(🔪)らの幹(🏏)部の前(👄)には、(🤓)そ(😽)ういうめずらしい人(rén )たちがあらわれ(👾)た。そのうち(🐁)の一(yī )人ひとりは伊那(nà(👚) )座光(guā(🚬)ng )寺(🏙)いな(✏)ざこうじにある熱心(xīn )な国(guó )学(xué )の(🌐)鼓(gǔ )吹(chuī )者こす(🌼)い(🍴)しゃ仲間(🈲)で(👔)、(🔯)北原稲(dào )雄が(🍹)弟(🐂)の今村豊三(sān )郎いまむらとよさぶろうであ(🌇)る。一(yī )人(🤯)は将軍最初の上(♎)洛(luò )じょうらくに先(🎊)立(🏍)って足(💶)利(lì )尊氏(shì )あしかがたかうじ(🈴)が木像の首を三条河原さ(🆚)んじょ(👍)うがわらに晒さらした示(👺)威の関係(🥇)者、あの事件以来伊那に(✊)来(lái )て隠れている暮田(🌿)正香くれたまさか(💓)であ(🌤)る。
(💼)半蔵は家(jiā )の外にも(⛺)内にもいそ(🏃)が(🗡)しい時を送った。水(🎰)戸浪士(shì )をこ(🥀)の峠の上の宿場(🈯)(chǎng )に迎えるば(🍟)か(🧞)り(🚥)にし(🤕)たく(🤶)の(🎣)でき(🗒)た(👹)ころ(🌵)、彼は広い囲炉裏(lǐ )ばたへ通って(🐰)、そ(🧔)こへ(🔶)裏二階から母屋も(🦂)やの(🚅)様子を(🛹)見に来る父吉(jí )左衛門き(🤳)ち(💗)ざえも(🐍)んと(🎬)も(💿)一緒になった。
時も時だ。西にはすでに大(dà(🔣) )和やまと五条の乱があり、続(xù )いて(⏹)生(shēng )野銀山いく(🌓)のぎんざんの(👺)乱があり、それ(🙄)がよう(👻)やくしずまった(🔴)かと思うと(👮)、(🕊)今度は東の筑波山(🥪)つくばさんの(♈)方(🕤)に新し(🔋)い時(shí(🐵) )代の来る(🏄)の(🍷)を待(🔽)ち切れないような第三の(🐳)烽火のろしが揚がっ(📵)た。尊(zūn )王攘夷そん(📤)のうじょういを旗じるしにす(👜)る(👻)一(yī )部の(🔔)水戸の志士(shì )は(📼)ひそかに長州と連絡を執(zhí )り、四(sì )月以来反旗(qí )をひる(💙)が(🌲)えして(😽)いるが、まだその騒動もしず(💅)ま(🌑)らな(🗾)い時だ。
徳川幕府(🚛)の頽勢た(🌜)いせ(🐈)いを(👳)挽(🈺)回ばんかいし(🔉)、あわせ(👅)てこの不(bú )景気のどん底(👙)から江戸を救(🈯)(jiù )おうとするような参覲交(🚅)代(dài )さ(👻)んきんこう(🍆)たいの復活(🔼)(huó )は、半蔵(zāng )ら(⭐)が出発(fā )以(👧)前に(🌪)す(🤜)でに触れ出(chū(🚇) )された。
い(🖇)よいよ北(🍟)原兄弟(dì )が奔走周旋の(😫)結果、間(jiān )道(🦋)通過(🌻)の(🏊)ことに決(🕣)し(😛)た(⛳)浪(làng )士の一行は片桐出立(lì )の朝を迎え(🏎)た。先鋒隊せんぽうたいのう(💃)ちには(📵)すでに駒場こま(🗨)ば泊まり(🌪)で出かけ(💓)る(🔰)も(❌)のもあ(🕯)る。
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