孔子(zǐ )は踵をかえ(📣)し(🥋)た。そして、赤毛の牛を指さしながら、(🥍)再(zài )びいった(🛐)。
彼は、そう答えておいて、これまで(📗)門人(🎛)た(🎙)ち(💁)が孝(xiào )道について訊ね(🧕)た時の孔子(🏛)(zǐ )の教えを、彼(📵)(bǐ )の記憶の中からさ(🚥)がし(🆕)て見た。先ず思い出(chū )さ(🚪)れたのは、孟(mè(♍)ng )懿子の(😋)息(xī )子の孟武伯(bó )の問に対す(🥋)る答え(💦)であ(👫)った(🏫)。
とこ(🆓)ろで(👌)、彼(bǐ )に(😭)とって不幸(xìng )なこと(🔌)に(🚏)は、彼の父(fù(🤜) )は非常(🎌)に身分(fè(🍀)n )の(🏉)賎(jiàn )し(💎)い、しかも(👆)素(sù(🤛) )行の修まらない人(🔋)で(🖱)あ(📸)った(🤨)。で、(🏽)門人(🦏)た(🏍)ちの(🐩)中(👌)には、彼(🚜)が(⛏)孔子に讃め(😑)られるのを(🦒)、(💮)快(kuài )く思わな(🌗)いで、とかく彼にけちをつけたがる者が多(duō(🚢) )かった。あ(🍔)る時など、(✝)一人(ré(🍾)n )の門(😲)人が、(🏝)孔子(✳)(zǐ(🧚) )に聞えよがし(🥧)に、
(最善(shàn )の策が(🏺)見つか(🥧)らなければ、次(🚋)(cì(🌶) )善を(⛰)選ぶより(🐴)仕(shì )方(fāng )がない。)
(楽長は、最高の技術は手や喉から生れるものでな(🔺)く(🕤)て、心(xīn )から生(shē(🦖)ng )れ(🖋)るものだ、とい(🤳)う事(🔁)(shì )だけ(🎗)は、どうやらわかったらしい。彼(🐉)の音楽も(🎈)これ(🐐)からそろそろ本物に(😊)なるだろう。だ(😁)が(🕘)彼は、私の音楽(🙇)論がそのまま(☔)人生(🏡)論でもあ(🌰)る、ということ(🛳)に(🛺)は、ま(🔨)だ気がついてい(🔗)な(🚒)いらしい(🍱)。究極(jí(🛌) )の目標(biāo )を音楽(🛄)の(😯)技(😁)術(shù )に(🍶)置い(🌳)ている彼としては(🕹)、或はやむを得ない(😘)ことか(🔨)も知れない。しかし急ぐことは(⚽)な(🌲)い。いずれは(📅)彼(bǐ )も、人生(💵)(shēng )のための音(💴)楽とい(🎫)うこ(🧐)とに(🕷)目を覚ます時が来(⏲)(lái )るであろう。彼(bǐ )は元来真面目な人間なの(♐)だか(➕)ら(🥤)。)
「(🏏)1(🚷)詩(🕳)で(👁)も(🔣)音(yīn )楽(lè )で(💚)も、究極は無(🔼)(wú )邪(xié )の一語に(♌)帰する。無(🚡)邪にさ(🛒)えなれば(🦗)、(🐹)下手(🎼)へ(🎻)たは下手な(⛏)りで、ま(🚱)ことの詩(👌)が出来、まことの音(🥂)楽が奏でら(🕜)れるも(🍮)のじゃ。この自明の(🚧)理が、君(🛡)にはまだ体得(dé(🚽) )出(🚨)来(🤵)ていな(🏖)い。腕は達者だが、惜(xī )し(💄)いも(🛍)のじゃ。」
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