山間やまあいの(💹)道路に(🌐)は行(háng )く(🌁)先に大木が横(❓)たえて(🕤)ある。それを乗(chéng )り越え乗(🌼)り(🚢)越えして(💖)進(👢)(jìn )もうとするもの、幾多(duō )の障(zhàng )害物(wù )を(🙀)除(chú )こう(🏬)と(👔)するもの(⛹)、桟(🌉)かけ(💷)はし(🤑)を繕おうとす(🔘)るも(😜)の、(✋)浪士側にとっては(〽)全軍のために道をあけるためにもか(🥝)なり(📸)の時(🔘)を費や(🛠)した。間(🤠)もな(🎎)く香炉岩(⛱)の(🎐)上の山(🌶)によじ登(dēng )り、そこに(⚾)白と紺と(🌊)を染め(🧛)交ぜに(🛶)した一本の吹(💃)(chuī )き流し(🚦)を高(🔑)(gāo )くひ(🕛)るが(🌐)えした味方のもの(🌧)があ(🧖)る。一方の山の(✖)上にも登(🕷)って行って(🦖)三本の紅あ(🥠)かい旗を押(💱)(yā )し立てるものが続いた。浪士の一隊は高い山上の位(wèi )置から諏訪(📶)松(⏹)本(🥍)(běn )両(📲)勢の陣地を(👪)望(🕔)(wàng )み(🥃)見(jià(😍)n )ると(🕌)ころまで達した。
物頭はま(🎼)ず峠(gǔ(🎩) )の(⛹)内の注連掛しめか(🉐)け(🧘)という(🚮)場所を(😟)選(xuǎn )び、(🥌)一手(🤦)限ひとてぎりに(🧣)ても防(🤟)戦し(🚭)うるようそこに(🍙)防(📉)禦ぼうぎょ工(gōng )事を施す(🐨)ことにし(⏸)た。その(🛶)考(kǎo )えか(🙇)ら(🚴)、彼は人足の徴(zhǐ(🍿) )発を付(fù )近(jì(⚡)n )の村々に命(mìng )じ(🍬)て置いた(🔒)。小役(yì )人を連れて地(dì(🎠) )利の見分にも行って(🐙)来(🚟)た。注連(🐈)掛(🌵)しめ(🌂)かけへ(👤)は大木を並(bìng )べ、士居どいを(😚)築き、鉄(😶)(zhí )砲(pà(🦋)o )を備え、人(🌒)数を(✔)伏せることにし(☕)た。大(😯)平おおだいらから馬(🚂)道(🌙)下の(🍸)嶮岨けんそな山の上(🌒)には大(dà )木大石を集(😜)め、道(📩)(dào )路には大木(mù(🎉) )を(📭)横たえ(🎆)、急速に(👥)は通(tōng )行のできないようにして(📺)置い(🤨)て、敵を間近(jì(📌)n )に引(🈸)(yǐn )き寄せてから、(🍔)鉄砲(pào )で(🛵)撃(jī )ち(🌌)立て、大木大石(🌒)(shí(㊗) )を落とし(🕠)か(☔)けた(😩)ら、たとえ多人数が押(yā )し(🏓)寄せて来ても右(🛶)の一手(shǒ(👃)u )で(🧗)何(🈵)ほ(🌍)どか防ぎ止めることができよう、そのうちに(🤴)は追い追い味方の人(rén )数も出(🥗)張(zhāng )するであろう、物頭はその用意のた(🚻)めに雨中を(👐)奔走した。手(shǒu )を分(fèn )け(😟)てそれぞれ下(xià )知げじを(😩)伝えた。そ(😸)れを済ましたころ(👿)には(🔅)もう昼時(🏓)刻(kè(🛎) )だ。物(📷)頭が樋橋といはしまで峠を(🥗)降(📢)り(🌖)て昼飯(🆒)を認したため(🐶)ていると、追い追いと人(🚸)(ré(💛)n )足も集(jí )まって来(🍏)た。
「半(🍧)(bàn )蔵(zāng )さ(🥍)ん(🚿)、まあ(🛬)話して(🧓)お(👶)い(➰)でな(🍈)さ(♍)るさ。」
「青山さん、あ(⛺)なた(🕑)の前ですが、青(qīng )表(biǎo )紙あおびょうしの二枚(méi )や三枚(méi )読んで見たと(📣)ころで、何の役(yì )にも立ちま(🕹)す(💧)まいねえ。」
(🚹)木曾地方(fāng )における街道(dào )付(fù )近の助郷が組織を完備(bè(🍏)i )したいとの願い(❇)は、ついにき(🦈)き入れられな(👳)かっ(⛄)た(🌿)。三人(rén )の庄屋は定(dìng )助郷(xiāng )設置のかわ(🖇)りに、そのお手(shǒ(🕉)u )当てを許された(🚋)だけ(🤠)に(👯)も(🆒)満足しなけれ(🎛)ばなら(🤾)なかった。その時、庄屋(wū )方から差し出(chū )してあった人(🍡)馬立辻帳(🍴)じんば(🎥)たて(📣)つじちょ(✉)う、宿勘定仕訳(🚄)帳等の返却を(🔤)受(🗞)けて、そん(🎯)な(㊗)こ(⛸)と(♏)で屋敷か(🗑)ら(🐫)引き(🎄)取(qǔ )っ(⏩)た(⛔)。
夜、武田たけだ本陣(zhèn )にあ(💉)てら(🚧)れた(⛳)片桐の問(🦔)屋へは、飯(🏧)田(🔗)方面(🏎)から、豊(fēng )三郎が兄の(🤰)北(🎚)(běi )原稲(dà(🥉)o )雄(💙)と一(🥧)緒(xù )に早駕籠(lóng )か(🦁)ご(🕜)を急がせて(🥖)来た。その時、浪(⏹)士側(cè )では横(😀)田東四郎(🤤)と藤田ふじた小(xiǎo )四郎とが応接に出た。飯田(🤬)藩(♌)として間道の通(tōng )過を公然(rán )と許すことは幕府(😕)に対(duì )し(🌾)憚はば(🗡)かる(🐒)ところがあるからと言(yán )い添(tiā(🦀)n )え(🚈)なが(⬜)ら、北原兄(xiōng )弟は町役(🚤)人との交渉の結果を書面(mià(🥕)n )にし(👓)て携(xié(😚) )えて来た。その書面には左(🙍)(zuǒ )の三(sān )つ(🤞)の(🔌)条件が認(rèn )したためてあった。
浪士らの幹(🦊)部(🔑)の前(qián )には、(🚱)そ(🕴)う(🕺)いうめずらしい人(🙇)たちがあらわれ(🔖)た。その(📑)うちの一人(🥂)ひ(⛲)とりは伊那(nà )座(zuò )光寺いなざこうじにある(🏨)熱心(😳)(xīn )な国学(xué(🎷) )の(👄)鼓吹(chuī )者(🌌)こ(🏢)すいしゃ仲間(jiān )で、(🥣)北原(🚤)稲雄(🐲)が(🚘)弟の今(jī(👒)n )村豊三郎(🌃)いまむらと(🏖)よさ(😏)ぶろうで(📐)ある。一(🔇)(yī )人(👞)は(🦔)将軍最初(chū )の上洛じょうらくに先立って足利(🖌)尊(zūn )氏(🏘)あしかがたかうじが木像の首を三(sā(✝)n )条(tiáo )河原さんじょ(🔍)うがわらに(👅)晒さ(🔺)ら(😞)した(🌚)示威の関係者、あの事件以来伊那(nà )に来(🚆)(lái )て隠れ(🚽)て(🆚)いる暮(mù )田正香くれたまさかであ(🗞)る(⭕)。
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