「聖とか仁とかいうほどの徳(😜)は、私には及びもつかないこ(💫)とだ(🤫)。ただ私は、そ(😾)の境地を目(🌃)(mù(⛔) )ざして厭くこと(🤜)な(🌛)く努力(🍖)し(🆎)ている(🗄)。また私(🦊)の(🈵)体験をとおして倦むこ(〰)となく(🆖)教えて(🔂)いる。それ(📈)だけが私の身上(shàng )だ。」
「私(sī )が何を知っていよう。何(hé )も知ってはいないのだ。だが、(🔻)もし、田舎の無知(🌷)な(💙)人が(🐀)私(sī )に物(wù )をたずね(⚽)る(🚖)ことがあるとして、それが本気で誠(🔢)実でさえあれば、私は、(🔍)物(🎹)事(shì )の両(🐍)端(duā(🕰)n )をたたいて徹底的(de )に教えて(📞)やり(⤵)た(🕚)いと思う。」(🌝)
「社(🍿)(shè(💈) )会秩(zhì(🥧) )序(🆒)の破壊は、勇を好(👕)ん(🚕)で貧に(💵)苦しむ者によってひ(⛔)き起されが(🤰)ちなもの(🔛)であ(🏓)る(📯)。し(🏯)かしまた、道(😼)にはずれた人を憎み過(guò )ぎる(📹)ことによって(📡)ひ(⛷)き起さ(🧤)れることも、忘れてはならな(🦐)い(🍽)。」
一二(✡)(è(😱)r )(一九(jiǔ(📄) )六)
一(🕷)五(一九九(jiǔ ))
○ 匡=(🔼)=(🏚)衛の一地(🎸)名。陳と(🚝)の国境に近(🚎)い。伝(🗼)(yú(⛄)n )説に(🙄)よると、魯(🛄)の(🥁)大夫(fū )季氏の家臣であつた陽(yáng )虎(👝)と(📒)いう人(ré(🧤)n )が、陰謀に(🤩)失敗(🛒)し(🏗)て国外(wà(🗃)i )にの(🥏)がれ、匡におい(🐗)て(🚋)暴虐(nuè )の振(⚡)舞があり、匡人(ré(🖕)n )は彼(bǐ )を(🚱)怨んでいた。たまたま(📖)孔(🏐)子(⚓)の一(🔛)行が衛を去つて(🍈)陳(⏰)に(🎋)行く途中匡(kuāng )を通(🌒)(tōng )りかか(🤯)つたが孔子(zǐ )の(🗡)顔が陽(yáng )虎そつくりだ(🧠)つたので、(🚀)匡人は兵を以て一行を囲むことが五日に(🛷)及んだ(📿)というので(🎲)ある(🎡)。
「共に学(xué )ぶことの出来(lá(🛄)i )る人はあろ(🔸)う。し(🛅)かし、その人たちが共に(🍓)道に精進するこ(🤕)との出来(🐍)(lái )る(🕠)人(🧥)(rén )であるとは限(xiàn )らない。共に道に(💪)精(👻)進(jìn )す(🚖)る(🐔)ことの出来る(👈)人は(💯)あろう。し(🏴)かし、その人たちが、いざという(🥙)時(shí )に確(📘)乎たる信(xì(😶)n )念に立(🏠)って行動(⬛)(dòng )を共に(💴)しう(😮)る人(⚓)で(👎)あるとは(⛷)限(🥟)らない。確乎(🚻)たる信念に立って行動を共にしうる人はあろ(🕠)う。しかし、その人たちが、複(🐙)雑(🦒)な現(💲)実の諸問(🤔)題に当(dāng )面して(🤑)、なお事を誤(📓)ら(🎼)ないで共に(🍎)進みうる(⛔)人であると(🈶)は限(🥑)らない。」(📤)
子罕しかん第九
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