竹の子(💧)がわらびに(🚬)言(🎨)(yán )う(🔦)には、どうして(😆)お前(qiá(🚉)n )さんたちはそんなに皆、首(shǒu )をかしげ(💑)ながら出てくるのか。わたしをごら(🏄)ん(🥈)、この(🤭)とおりわたしはひ(👒)と息(xī )に延びて行き(🚙)ま(🌵)す。なるべくま(🐔)っすぐに、それがわたした(🍧)ちの親(🐬)竹(zhú(🔕) )から(🦓)教えられたことです。
その若(🎎)い主(zhǔ(😫) )人は(👭)、(🕜)以前(✂)(qián )に(⏭)わた(🎍)しがお(🈴)世(😀)(shì )話になった吉村よしむ(🔚)らさ(😅)んの家へ奉(fè(🌁)ng )公(⏳)に来ていた娘(🚆)のに(㊗)いさ(💆)んに(💃)あたる(👮)人(🐁)です。いった(👉)い、そ(🙄)の時分(fèn )には、房州(🐆)へん(🕯)の農家(🍙)の娘(🗿)は東京(jī(🐵)ng )へ出て奉公したも(➖)のでなけれ(💩)ば、およめにもらい手がないと言(😴)わ(🧙)れた(🏬)くらいで、一般(bān )に(🦄)そういう(🍚)気風(⭐)でしたから、同(tó(📱)ng )じ村から来て吉(😕)村(😖)さんの(🧔)家につとめた(💔)娘は(💸)二(😘)人もあ(🔬)りました。そんなわずかな縁故(🥊)を(🍘)たどって、土地不案(🏜)内なわた(🎉)しが小(xiǎo )湊のほうのことを尋ね(🎷)に(🤧)立ち寄(jì )り(🐼)まし(🍑)たとこ(🥌)ろ(🎴)、つい引き(🖇)とめられたの(🗻)がその若(ruò )い主人の家です。よく寄ってくれ(😜)た、土地(dì )の(🍠)案内もしようからまずわらじをぬげ(⬇)、宿(xiǔ )屋に(🈳)泊まる(🔄)くらいなら自(🛴)分(fèn )らの(🤾)家に泊(☔)まれと(💸)言って(🏫)、若い(📄)主人(👴)の母親までがしきりに引きとめ(⤵)てくれるな(💏)ぞ(🐪)、(📢)思いがけないもてな(🔊)しぶりで(📞)した。だんだ(🍎)ん聞い(🐼)て(🚺)みました(🔐)ら(🙆)、東京(jīng )で(🤭)の(💨)主人す(🎶)じから(⛎)こんな(🙉)にた(👞)ずね(✍)てきてもら(🥓)えることは(🌚)めっ(🌺)たにない、こ(👫)れというのも娘(🈂)たち(🍺)が奉公先での勤めぶりに怠りの(🏫)なかっ(🖊)た証(zhèng )拠(jù )であると言(yán )って(🎅)、その(🐺)こと(🦋)が農(nóng )家(🚕)の人たちをよろこばせたのです。どうして農家とは(🤲)言いましても(🌞)、炉ばた(🏧)は広(🎚)く、蔵(🐂)のあるような相応(🌒)な(👁)暮(🎃)ら(💩)しの家(👃)で、(🏗)こんな家庭か(💓)ら(🤣)でも娘を東(😚)(dōng )京へ(🐯)修(🐝)(xiū )業(🦇)に送るのか、とそ(💤)う(🕡)わ(♊)たしは思いました。
一(yī )〇 木曾(céng )の(❔)はえ
第六章 (🕔)姉
九(🛠) 玄(xuán )関(wān )番
木(🔶)(mù )曾福島きそふくしまは馬市(shì(🍅) )うまいちの立(🎬)つ町としても昔から知(👖)られてい(♎)ます。その馬市の(🏕)ことを木曾(📜)地方のものは「(🤢)お毛(🌤)附(🔢)けづけ」と(🎃)も言います(🍖)。木(mù )曾は馬(mǎ )の産(chǎn )地で、馬(mǎ )を飼わな(🙁)い(📪)百(bǎ(🌹)i )姓(xìng )はなか(🆔)ったく(🖍)らいで(❤)す(🍟)から、福(👋)島に市(shì(👚) )いちの立っ(👥)た時(shí )は近在(zà(🏒)i )のもの(Ⓜ)が(👑)木曾(⬅)駒きそ(🎐)ごまを持ち寄りま(💪)す。それを買いに諸(😥)(zhū )国から博労(🦒)ばく(🥒)ろ(⬇)うが入りこんできます。町も(🦄)にぎわいの時です。
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