一七(🆗)(二〇一(🙄)(yī(🧒) ))(👉)
二七(一七四)
○ 囘==門人(👑)顔(yá )囘((👕)顔渕)
二(🌁)(二〇七(qī ))
三(sān )〇(二三(sā(🐫)n )五)
「鳥(🅾)は死ぬまえに悲し(🚀)げな(🅰)声で鳴き、人は死(😱)ぬまえ(👙)に善言を吐く、と申します。これから私の(🤽)申(⛳)上げますことは、(🎙)私の最後の言葉(yè(🎧) )でございますから、よ(🌱)く(🈳)おきき(❌)下さい。およそ(😖)為政家が自分の道として大(💫)切にしなければ(💝)なら(👻)ないこと(🍐)が三つあります。その第一は態度(dù )をつつしん(🐌)で粗暴(😮)(bà(🙃)o )怠(🕦)(dà(🚫)i )慢にならない(🍯)こと(🔮)、そ(👁)の第二(🍨)は(😱)顔色を正しくして信実の(🖥)気持(chí )があふ(🐂)れること(🤧)、その(📳)第三は、言葉(yè )を叮重にして野卑不合理(lǐ(🆎) )にな(🧡)ら(🎖)ないこと、(🧙)これで(🐍)あります。祭(jì )典のお供(🔠)物(😙)台の並べ方(fāng )などのこま(😰)かな技術上のことは、それぞれ(👤)係の(😘)役人がお(📟)り(🔰)ますし、一(🍵)々お気にかけられなくとも(⌚)よいこ(🔮)と(🕎)でございま(🆘)す。」(🚻)
○(🌒) (🍥)作(zuò )(原文(🚟))==「事を為す」の意に解(jiě )す(🐚)る説(🌪)(shuì )も(🍳)あるが(😍)、一四(🌯)八章(zhāng )の「述べて作らず」(🏂)の「作」と同(tóng )じく(🍝)、道理に関(🆑)す(🚢)る意見を立てる意味に解する方(fāng )が、後段との関係がぴつ(📊)た(🏬)り(✊)する(🥧)。
お(🥣)ののくこ(🐩)ころ。
「由ゆ(🔦)うよ(🏝)、お(🔙)前(😱)(qiá(🐬)n )のこしらえ事(shì(🔨) )も、今(😧)にはじまったこ(🏎)とで(🛳)はないが、困ったも(🚀)のだ。臣(➖)下のない者(🚨)があるよう(⏰)に見せ(🍛)かけて、(🔠)い(📮)ったいだれをだ(🆚)まそうとするのだ。天(♒)を欺(😷)(qī )こうとでも(🚛)いう(🛏)のか。それに第一、(📅)私は、臣(🖨)下の手(😂)で葬っても(🏯)らうより、むし(😎)ろ二(🔏)三人(👼)の門人の手で葬ってもらい(🌿)たいと思(🍯)(sī(👳) )って(😆)いるのだ(🐁)。堂々た(🐝)る葬(❎)儀を(🕛)してもらわ(🖕)なくて(🚄)も、まさ(🍝)か道ばたでのたれ死(♟)した(🐷)ことにも(🐺)なるま(💅)いでは(💏)ないか。」
互(hù )郷ごきょうという村の人たちは、お話(huà )にならないほ(😢)ど(👬)風俗(sú )が悪かった。と(🏹)こ(🧞)ろが(💔)そ(🔗)の村の一(yī(🌞) )少年(nián )が先師に入(🕖)門をお願(yuàn )いして許さ(🚮)れ(🛒)たので、門(😍)人(🦏)たちは先師の真(zhēn )意を疑(yí(📗) )った(🎂)。すると、先師はいわれた。―(🐍)―
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025