皆さんは(✂)お友(🐑)(yǒu )だちをなくした(🏠)覚(jiào )え(🏡)があ(🛤)ります(🏵)か(🌈)。わたしには二十七の若(😁)さでなくなっ(👔)た一人のお友(🔌)だちがありました。わ(💗)たしがそ(💧)の人を知(🔽)ったのはなく(👹)なる三(🦀)年前ぐらいか(⚫)らで、そんな短(🔝)(duǎn )い(👨)交際(😦)ではありまし(📳)た(🀄)が、不(bú )思議(🥡)(yì )に(🕢)も(🙊)そのお(🤭)友だちはなくなったあ(🤷)とになって(👃)、いろいろわたし(💆)に話(🐧)しかけ(👻)るよ(🚾)うになりました。その(😾)人ののこした言(yá(🔮)n )葉が物を言うようになりました。ほん(🙋)とに、そのお友(🎞)だちは遠い草葉のかげからも(💶)深い声(🐼)を送ってよこすよう(🧞)な人でした(🏆)。
と言(🧚)(yán )うらし(🎸)いのです。いくら遠(🥇)い(🔝)国のほうから渡(📡)ってきたもので(😮)も、(🕴)春から(❓)軒先を借(jiè )りていて、か(🚉)わい(📙)いひ(🌩)なまでも(🤳)うけるくらいなら、もっとことばが(🚵)通じ(📚)そう(📔)なものですが、つばめの言う(😤)ことはペチャ、ク(〰)チャ、ペチャ、(👞)ク(🌻)チャ―(💗)―まる(🥕)で異(💝)人のよ(❔)うな早口です。
木(🔬)曾川は(🏤)この町の中央を(🥟)流れる川(🕐)(chuān )です。姉(zǐ )の家の門(📁)前(🌯)か(👪)らがけ下(🎪)(xià(🍟) )のほうに福島(🏹)の町がよく見えまして、川の瀬の音までが手に(🙃)取るよ(⛅)うに聞(wén )えています。対岸(à(🔆)n )に並(bìng )ぶ(👠)家々、お寺の屋根(😅)(gēn )、古(gǔ )い屋(🆒)敷の跡(🐢)な(👜)ぞから(🍣)、深い(🈯)原生林(👈)につつま(🚞)れた山腹の地勢までが望(🤱)ま(⏲)れます。こんなに用心(♏)よ(👻)くまと(💔)まった(🏨)町(🏺)のな(😀)がめのある(🍏)と(💈)ころもめ(✔)ずらし(🤵)い。それを見ても(🔜)、古(📵)いお関所を(😏)中心にして発(💂)達し(🕸)てきた町だ(🗣)という(🛃)ことがわかり(🎋)ますね(🔏)。
当(dāng )時は刀鍛冶(yě )で(📉)妻子つ(📿)まこを養う(🍬)こともできないよう(🌳)な時(shí )であったといいます。それで妻子(zǐ )を養(✊)お(🖍)うとする(🚚)には、ど(👠)うして(🏞)も古(gǔ )刀の「にせもの」を作(zuò(♋) )るよりほか(🎫)に(⌚)その(📺)日の暮らしよ(🏏)うがありま(🐓)せん(🐮)。当時(shí(🏸) )、はぶ(⏮)りのい(🏛)い刀(dāo )鍛冶(yě )と(🔸)いう刀鍛冶は(🗓)みな、そういう「にせもの」(🙃)を作っ(😋)て売(mài )っていたといいます。来(🥌)助老(lǎo )人はそれ(🥊)ほど刀の道(dào )のすたれたの(🌄)を悲しみまし(🍈)て、草ぶかいいなかに(🌼)引(yǐn )き(🙌)こむ気にもな(🍬)ったのでしょう(🎅)。刀鍛冶とし(🚠)て(🚔)その道(🐰)に一(😅)生をさ(🥅)さげる(🎛)ためには、妻をも(🐓)持(🌲)つま(☝)い、子を持つ(⏰)まいという(📗)、そ(🕉)んな決心にも至ったので(🛄)しょう。百(👈)姓のく(🌻)わやか(🎙)ま(🕚)を打ちながら、(🔧)三十(shí )年(💌)も(⛏)じっとしんぼうし(🍿)てい(🍥)る(🎋)ようなこともそこからはじ(🗄)まってきたので(🎣)しょ(🔭)う。聞けば聞くほど(🎤)、わた(💼)しもたずね(🥚)て行ってみたくなっ(🈴)たもの(⬅)で(😞)すから(🤤)、そのことを茶丈(zhàng )の(🔄)むすこに話し(🦃)たところそんならいっしょに(🏨)行(🍫)って(🍒)あ(✝)げ(🤺)まし(♎)ょうと言(🏀)っ(💷)て、こ(🥅)ころよ(🏝)く引き受け(✴)てく(📎)れ(🛶)たの(😻)で(✴)す。
五 か(💞)しどりの(😑)あい(🦒)さ(🌄)つ
無言な木(🧒)像(xiàng )にも、(😔)声はありますね。
一 姉(zǐ(🏳) )
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