「見事な牛じゃ。あれ(🔠)な(🐬)らき(🏉)っと神(shén )様の思(🗞)召(💿)に叶いそうじゃのう(📳)。」
大て(⏮)いの牛(niú )は毛が斑ま(🎛)だらで(⏱)あった。そして角(🏑)が(🤰)変にくねっ(🏺)ていた(📊)り、左(🐁)(zuǒ )右(🔨)の調(diào )和がとれて(📧)いなかった(🚟)り(📨)した。孔子はそれらに一々注意(💒)(yì )深く(🏾)視(shì )線を注(🔦)いでいたが(🌴)、そのうちに彼(🚒)(bǐ )は、(🦎)一頭の赤毛(🐐)(máo )の牛に眼をとめた。それはま(🌝)だ(🍳)若(🎽)く(🏾)て、(🛶)つや(💶)つやと毛(🍑)が陽(🚘)に(📌)光(🐔)ってい(🖊)た(🚡)。角は十分伸び切(qiē )っ(📹)てはいなかっ(🚆)た(🎥)が、左右(🚘)とも、ふっくら(💁)と半円を描(miáo )いて(🍃)、いかにも調っ(🏛)た恰好をして(🍐)いた(✊)。
樊遅は喜んだ。そ(🥇)れ(🏦)はその中に、「違わない」という言葉(🙁)(yè(🤜) )が見つ(🕠)か(🚍)っ(💁)たから(📞)である(🔺)。しかし、数(shù )秒の(😱)後(🥔)には、彼(🌛)の頭(🎐)(tóu )は却(🏿)ってそのために混乱(🦊)しはじ(🌀)め(😢)た。というのは、(🥚)さ(🚠)っき孔子(zǐ )の(🏫)いった「違(wéi )わない」(🌩)と、この(🛬)言葉の中(zhōng )の「違わない(🔈)」(👅)とは、まるで(🚢)意味がちがっていそ(👃)うに思(sī )えたからであ(💱)る(💷)。後の場合の(🍖)「違わ(🙂)ない」は、第一(📧)、(🕣)父(fù )母(🔧)の存(🧑)命(mìng )中(🔲)のこと(🏓)である。それに、前後の関(wā(🦓)n )係(🏆)(xì )か(🍀)ら(🏥)判(pàn )断(❣)し(🥁)て(⏩)も、初一念(niàn )を貫けという意味に相違(🚝)ない。父母(🗨)を亡く(🌠)した(🌶)あ(🌶)との「違わない」(📠)と(🎽)いうこ(🤶)とが、それと同じ意味だとは、どうしても思えない。言(🛸)葉が同じ(🎀)な(🐥)だけに、彼はいよいよ判断に苦しんだ。
門人(🛬)は、一(yī )寸うろた(⚫)えた顔(yá )をしたが(🎖)、(⛏)す(🎼)ぐしゃあ(📶)しゃあとなって答(🐺)えた。
「うむ。で、お前はどうありたいと思うのじゃ。」(🚁)
彼は(🤺)、忌々し(🛑)そう(⏰)に(🏐)、(🗣)窓(chuāng )か(♌)らぺッと唾を吐(📆)いて、青(qīng )空(🐙)を仰(yǎng )いだ(🎧)。すると、(㊗)彼(bǐ )は(🕟)、そこに(🗨)もう一(📦)度、ちら(🕺)と孔(kǒng )子の眼を見(jiàn )た。相変ら(🦐)ず(🅿)微笑を含んだ深(📀)い眼である。
(🍳)陽貨(😾)は、そう云(🌼)って、非(📹)常に(🏾)緊張(😼)した(🚗)顔をして、孔(kǒng )子(🛹)の答(😝)(dá )をまった(📿)。
「仲弓には人君(jun1 )の風(fēng )がある。南(nán )面し(👉)て天(tiān )下を治(🧙)めることが出来(lá(🤟)i )よう。」
「時(🏨)は刻々に(🕳)流れて行きます、歳月(yuè )は人を待ちませぬ(🤜)。そ(🖐)れだのに(🌰)、貴方のような高徳(dé )有(yǒu )能の士が、いつまでもそ(🕢)うして空(kō(👂)ng )しく時を過ごされるのは、心得(🦊)がたい事です。」
9 子貢(🥊)問(🔠)う(🌬)。師と商とは(🦀)孰(🐀)(shú )れか(🤛)賢(ま(🚧)さ(🐜))れる(🛌)と。子(🖲)(zǐ(🖱) )曰く、(🏔)師や(💁)過ぎ(🐣)たり、商や及(🥡)ばず(📹)と。曰く、然(👀)らば(🍏)則(⛳)ち師(shī )愈(まさ)れる(🔹)か(🥉)と。子(🚝)曰く、過(guò(🦂) )ぎたるは(🎍)猶お(⏮)及ばざるがご(🎎)としと(🎫)。(先(🥑)進篇)
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