八(🦔) 小湊(🤪)へ
ど(🐉)う(🏼)してわた(🍑)し(🅱)がこ(🏐)んな刀(⏭)(dā(🗓)o )鍛冶を知るよ(🤹)う(😽)になりましたか、まずそ(😲)の(💆)こ(🦅)とからお話(🔅)ししまし(🦓)ょ(🏪)う。
かし鳥(⛽)があいさつに来ました。
(📢)仙(xiān )台(tá(🎫)i )のような都(dōu )会ですらこのとおりですから、まし(🦏)て荒浜あらはま(🎑)のあ(🙁)たりに住む人たちの言葉には土地のな(🦏)まり(🥡)も濃(nóng )い(🥓)。ある(✒)年、あの漁(✅)村(cūn )に(🔕)悪い病(bìng )がはやって、そ(✅)れを調べる(🎷)た(🍟)めに内(🐡)務省から(🗝)役人(👑)(ré(🧠)n )や医者の出(chū )張したことがあ(🌅)るそ(🤵)うです。と(🕡)ころが、荒浜の漁師たちの言うこと(🌍)は、それらの役人や医者(🥢)はお(💣)ろか、仙台から付いて(🌞)行(háng )った人(ré(🔌)n )にすらよく聞(wén )き取れなかったそうです。
さ(🥢)て(🥛)、高(🛐)瀬の(🔟)兄の(🎑)代(🗣)(dài )になってみますと(🤓)、この(🥀)人は(🏨)若い時から早(zǎo )く名古(gǔ )屋に出て(👔)、(✈)新しい教(🛂)(jiā(🐄)o )育を受(shòu )けたくらいですから、漢(🚃)方(🏏)で造った先祖伝来の薬(🏹)(yào )な(⛄)どを守(👸)っている(🔵)時世ではないと(🕧)考(🌱)(kǎo )え、(👴)家も飛び出してしま(😒)っ(🔨)て、東京(jī(🚌)ng )に出ていろいろやってみたということでした。ど(📎)うで(🕓)しょう、この兄のいろい(🌄)ろな試(shì )み(🥀)より(🏿)も、先祖の(⬇)のこし(🔴)た仕事(🚳)のほうが根深かっ(🏛)たのです。古(👩)い(🈺)薬はいつまでも、売れて、子孫(👸)(sūn )のものがよく(🏎)やって(⛔)行(✌)かれるばかり(🥢)でなく、薬(🛫)方くすりかた(🥀)の番(fān )頭(🈺)さ(🐱)ん(🚮)や大ぜいの小僧さ(🥀)んたちまで(🥝)りっぱ(🏡)に養えるのです。高(🍒)瀬の兄(xiōng )はいろ(🥙)いろやってみ(⚾)た末(📬)(mò )、もう一(🍅)(yī )度住(👢)み慣れた屋根の下に帰っ(🕳)てきて(✝)、黒光りのするほ(📑)ど時代(dài )のついた大黒柱(zhù )の(🥇)わきにすわってみて、先祖のおそるべきこ(🕟)とを知(👔)った(🤨)そうで(🐮)す。なんと、くりめし(😌)の好きな橘(🎢)翁さまはその画(🚿)像(🧤)(xià(🔊)ng )の中に残って、子孫の末(mò(🌔) )を(💍)見守っていてくださることでしょ(❄)う。
鹿野(🤺)(yě(🤛) )山は上(👿)(shàng )総かずさと房(fáng )州の両国にまたがっている(♑)山です。わた(👨)しの越(💳)した峠(🚋)(gǔ )はその山つづき(🕉)で、峠の上(🐝)(shàng )に(🌇)一軒(🌰)屋の(🙊)あるようなところで(🐵)した。通(🤟)る(😡)人も(🐸)まれ(🤨)でした。わた(😨)しはそれ(👞)より以(🍦)(yǐ )前に伊賀(hè(⏭) )いが(⛽)と近江お(🌨)うみ(😷)のさみ(😗)し(🔟)い(🈳)国境(jìng )くにざかいを歩いて越したこともありますが、鹿野(yě )山(shān )の峠道(📺)は(💦)も(👯)っとさみしいとこ(🖲)ろでした。
江戸に召(🚜)(zhào )し(🅱)かえ(🛤)さ(🙎)れてからの先生は(🥞)昇平校しょうへいこ(🤭)うという名(👃)高い学(xué )校(🏪)の頭取(qǔ )とうどりを命(mìng )ぜられ、上士(🗑)(shì(🛶) )じ(🔂)ょう(🏡)しの位(wèi )に進(💿)み、(🛷)さ(🛬)らに鑑察(chá )かん(😫)さ(🧘)つといっ(🤳)てだれでもうらやむ重い役目を(🤲)つと(⏸)めることになり(🍚)ました。それば(🌃)かりではありません(🍇)、当時は(📌)諸(zhū )外国(😴)(guó )の軍(jun1 )艦(🤕)(jiàn )や商(🎶)船が(✋)だ(🐉)ん(🦁)だ(🚷)んこの国の港に集まって来(🙏)るようになりま(⛽)して、日(🆚)本(běn )国(guó )じゅう大(dà )さ(🔐)わぎの時でしたから、その(🏥)談判にあたる(⏪)外国奉(fèng )行ぶぎょうは勇(💅)気のある人(rén )でな(🍞)ければつとまりませ(🖼)ん(🍟)。先生は(🐱)一(🕡)番(🍹)最(🏦)後(hòu )にそのむ(🤠)ずかしい(🤭)外国奉行を(✋)引きうけ(🏭)、徳川(chuān )の大身代おおしんだ(🐤)いを引き回した(👅)人の(🎋)一人でした。
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