○(🎍) 天下(🙃)==当(📑)時(shí )はまだ殷の時(⚾)代で。周室の(🗺)天下で(🤒)は(🈶)なか(📀)つたが、後に(⛷)天下を支(zhī )配し(🎀)た(🛏)ので、この語が用いら(♟)れたのであ(🏥)ろ(🍎)う。
三(🚅)一(一七八)
行(🙊)(háng )かりゃせ(🤭)ぬ。
子貢がこ(🍐)たえた。――
「無知(🛒)で我流(liú )の新(🏤)(xīn )説を立(lì )てる(🐍)者もあ(👉)るらしいが、私(💆)(sī )は絶対にそ(⏮)んなこと(🛁)はしない。私(🏸)は(👘)なるべく多くの人の(🛩)考(⏲)(kǎo )え(🔴)を聞いて(🌍)取(🎃)捨(📊)選択(zé )し、(🎯)なるべく多(duō )く実際を見(🚼)てそれを心にと(🍾)めておき、判断(🌗)の(🏠)材料(liào )に(🎑)す(🤯)るよう(📍)につと(🆓)めている。むろん、それでは(➰)まだ(🌂)真(🍞)知(➡)(zhī )とはいえないだろう。しか(🚣)し、(😠)それが真(zhē(🔶)n )知にいたる(📘)途み(🏄)ちなのだ。」
○ 天下(🔷)==当(🏊)(dāng )時(shí(🐐) )はまだ殷の時代で。周(🍖)室(🤡)の天下ではなかつた(💾)が、後(hòu )に天下を支配したので、この(🏁)語が用いられたのであろう。
「三年も学問(🛣)をして(🍡)、俸(fèng )祿に野心のない人(rén )は得(🈺)(dé )がたい人物だ。」(🔍)
二〇(二〇四)
○ 昭公==魯の国(📘)(guó )君(jun1 )、(🎷)名(míng )は稠(chóu )((😄)ちよう)、襄(💋)公(gōng )((🅿)じようこう)の子。
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