漫画《女性 向け sm》2行目ライン
女性 向け smあらすじ
それか(🍸)ら、小学校の事務員と(🕟)なって、そ(🈴)れが(🔴)最(🏐)後(hò(🚋)u )かと思(🔻)(sī )いま(⛱)し(👓)たら、い(🚄)や活版職工(gōng )と(👷)な(💩)ったのでした。活版(bǎ(🛢)n )職工と(👳)なって、それからこんどは古着商(shāng )となり(📹)ました。
小諸の荒(huāng )町あらまち(🥓)に(😲)は(🚲)、髪を昔(🕶)(xī )風(fēng )の(✴)チョンまげ(🐢)に結ん(🌉)だ鍛(🚽)冶屋かじやさんが(🌼)、(🅱)た(🛷)った一人残っていま(🆚)し(🤛)た。明(mí(🥧)ng )治の御代(dài )みよと(⛏)なってか(⛹)ら、(✡)そういう(🔙)風俗(🐤)はすたれ(🐋)、みん(🚤)な簡(jiǎn )易で(🎃)軽便な散髪(fā )に移り(🎹)ましたから、これは小(xiǎ(📄)o )諸へんに見られる最後(hòu )のチョンま(💘)げでありまし(🔱)たろう。もっ(🧘)とも、(👀)手ぬぐ(🦂)い(🔈)で(⛱)う(🚺)しろ(🥡)はち巻きにした(💎)だ(🙊)けでも、からだが引きしまる(😁)ように、昔(🍼)の人(ré(🐏)n )が(🕟)かたく髪を束ね、その根を細(😳)(xì )く(🕷)強い元(yuán )結もと(📔)ゆいで引き(🌊)しめて、頭に力(🈹)を(⬛)入れた(🐦)ろうかと思いますと、いちがい(🕜)にそ(🅰)れをはやりおくれの古くさい風俗とし(🏢)て笑えません。おそらく荒町の(🥩)鍛(duàn )冶屋さんも(👡)、鉄の(😙)槌つちを握る時(🚍)の助けとして、(⚾)一生そん(📴)なチョンまげで(🍮)通したの(🛅)でしょ(🗣)う。こ(🔻)の鍛冶屋さんは(🚿)、わた(🤓)したち(🦖)の学(😝)(xué )校(🤨)(xiào )の(🌆)体操(cāo )教(⛪)師で大井さんという人の(🚶)おとう(🐥)さんでした。わた(✊)しは大井さ(👄)んを通(🥑)して、この鍛冶屋(🛴)の(🛑)おとう(😂)さんにく(🐅)わを一(👁)丁頼みました(🖋)。さあ、これです(🏐)、これがおや(♊)じの(⌛)打(dǎ )った(🌊)くわですと言って、(🎯)大井(🚯)さんがさげ(👯)てきてくれたのを見(🍒)ま(😢)したら(⏩)、なる(😌)ほどチョンまげ(🙀)で(🧡)通す(🐏)ほどの(📁)人(rén )の気象(🖲)がそのが(🎁)っしりとし(👹)た柄の(🤽)ついた一丁のくわに(🍙)もあらわれていまし(🐪)た。
九 耳(🍙)のいい(🕯)人(rén )
(🎏)ふとしたことから、(📷)刀鍛(🥔)(duà(📲)n )冶(yě )来助老人のうわ(⛔)さがこ(🐋)の若者の口(kǒu )から出ました。というのは、来助老(⛏)人はそのおじ(🐨)さんにあたるから(🦎)でありました(📧)。わ(⛹)たしが初(🐖)めてあの刀(dāo )鍛冶(🏼)(yě )を知るよう(🍝)にな(🗾)ったのも、(🀄)その時からです。聞(🈹)(wén )いて(👂)み(🚰)ますと、来(👸)助老人は(🚯)まことの刀(dāo )鍛冶らし(♒)い人で(🤤)、そんな人が湖水のほとりにか(🍪)く(🚃)れているのもゆ(⛩)か(🔪)しく思(🔄)われ、どうかして(🈷)わたし(🐬)は(🛷)そ(🥀)の人に会ってみ(🌊)たい(♟)と思うようになりました。
吉村よしむ(🌥)らのむ(🏷)すこさんは(🏿)秋(qiū )の新学(💨)期(🐻)のした(🧞)くもありまし(🥁)て、町での(📍)親類回りをすま(🏓)し(📟)た上、東(dōng )京(🗣)のほうへ先(xiān )に帰って行きました(✒)が、(😧)わたしは自分の(🎷)仕事(🖥)を(🙎)持ってきていたので、(🍱)それのす(🚊)むまで姉の(🖐)家にとどまりました(📤)。
まだ(🍁)年若なこ(📖)ろに(♒)、(🙍)わた(🤮)し(🎾)も諸国の旅に出たこと(💢)があります。今のよ(🏜)う(🕣)に乗(chéng )り物(⛱)(wù(👌) )も(🆘)そう便(💎)利(🏌)な時(shí(👢) )世ではな(🌎)く、汽車で行かれ(🖥)ないと(👖)こ(😘)ろはわらじ(🍠)がけ(🧑)で(🍯)、毎(🆕)日七(🏕)里ぐらい(🏉)の道を歩き(🎣)ました。そのうち(📼)に、(🏕)だ(🌸)いぶ(👩)く(📇)た(⌛)ぶれて(👶)きたものですから、し(🏔)ば(🌚)らく石山(shān )の茶丈ちゃじょうと(🐍)い(🌲)うところを借(💾)り旅の足(zú )を休(xiū )めました。そのへんのことをす(🎱)こしお話ししてみ(🐓)れば、近(jì(🚍)n )江の石山(🏣)は古(gǔ )い歴史のある(🎚)ところでし(⛰)て、国(guó )分(fè(✨)n )山(📜)こくぶやま(🕋)をうしろにし、湖水のながめも前(qián )にひらけて(📕)いまして、大(dà )きな巌石がんせ(🎋)きの間に(🐖)名(🥢)高いお寺が建ててある(🛍)ので(🔎)す。茶(chá(📅) )丈と(🙅)は、この(🤪)お寺の門(🔺)前にありまして、(🧖)以(🚞)前(qiá(🌑)n )には参詣(yì(🛠) )さんけいに集まって来(🏖)る諸国(guó )の人たちのためお茶(💦)の(🥡)接待をし(🗨)たとこ(🔎)ろだそうです(🤟)が(📄)、わ(🌩)たしが行った時(shí )分は(🏰)もうお茶の接待(dài )も(🎭)すたれて、ただ大(dà )きな古い茶がまだけが(🎆)残(cán )っていました。
方壺(hú )山人(ré(🕯)n )は名(🚹)字(zì )みょうじを渡辺わたなべといい、徳川(🗜)の時代(👝)に(😦)木曾(🔯)(céng )福(fú )島(dǎo )き(👴)そふくしまの(🕐)名君とう(🍐)た(🛬)われた山(shān )村(🤸)(cūn )良由りょうゆう公が詩(shī )文(⬜)の師(shī )匠と頼んだ人(rén )で、「菁(📺)莪館せいがかん(👇)」（良由(🚻)(yóu )公の建てた学校(♓)）の学(xué )問(👤)を(🥔)興したことにもあずかっ(💢)て(⛰)力(🎙)のあったらしい人ですが(🚋)、この人が大きなはすの葉を頭にかぶった図がわたしの見つけた書物の中(zhōng )に残っていまし(🕔)た。青(qī(❔)ng )いは(🤮)すの葉をか(👎)さ(🌗)のかわりと(👋)は、(🌳)木(mù )曾(📽)川きそがわへつり(🌱)に(🛤)行(háng )く(🍝)人でも、ちょっと思(sī(🎡) )い付(🎐)きそうもな(🚀)いものです。
どうでしょう、こん(📚)な朝(cháo )寝(🕥)坊(fāng )にも早(🕎)く(🕖)目(mù )の(🗓)さめ(✂)る時が来(lá(🌙)i )ましたよ。気(qì(📇) )がつい(🌩)て(🛰)み(😄)ると、に(👔)わとりは暗い(🍨)うちか(👯)ら起(🗾)きて生徒(👕)(tú )を呼(☝)んでいま(🧟)した。
(📺)当時の函(😱)(hán )館(guǎn )あたり(🍜)はまだ「蝦(🍵)夷(yí )地えぞち」(🦎)と(🌊)言(🎣)いまして、開けたばかり(🚞)の(🐵)さみし(🔒)いとこ(🍸)ろでしたが、(🚳)先生は六年(niá(🎋)n )もそ(📱)のさみし(🛶)いところにしんぼう(🚁)して、(🤡)病(bìng )院や医学(xué(🔜) )所を(⛲)建てた(🚈)り、薬草(cǎo )園を開いたり、(🎀)松杉(shān )ま(📢)つ(🚯)すぎ(🥧)そ(🐅)の他の(🎵)木の苗を内(🎖)地か(🌳)ら移し植(🥫)(zhí )えさせ(🍂)たりしました。その「(🛅)蝦(😱)夷地(😧)」に(🎠)緬羊めんようや牛(🥋)を飼(sì(👍) )い、養(🐋)蚕の業につくも(🕊)のができ(🏮)た(👸)のも、先生(🐺)の監(jiā(🦍)n )督ではじめたことなのです。疏水(🥗)の(🥠)工(gōng )事を起して久根別(bié(📄) )川くねべ(⏯)つがわというところ(🙃)から舟(🤕)を函館へ通すよ(🍺)う(🥣)にしたのも(🌃)先生で(🅾)し(🤢)た。
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