オナニー の し すぎ7

A　勇氣(✔)を(🧟)鼓(🍤)して玄關に向ひぬ。

A「大丈(🚞)夫よ、荷物さえすっかり運んでしまえ(🕤)ば、(⤵)来(🔧)いと云ったって来やしな(🛳)いわ(🐙)よ(🍈)」(🥁)

A「今度はいつ？(👢)」(🎐)

A近頃ち(🕐)か(👵)ご(💽)ろ私(💾)の手に入れたものに「鵙(🍭)屋春琴(🔃)伝」と(👔)いう小冊子がありこれが私(🏂)の春琴(🎣)女を知る(🈴)に至っ(🎏)た端緒たんちょである(🧞)がこの書は生漉きずき(😜)の和紙へ四号活字で印刷し(🛐)た三十枚ほどの(🖋)もので察す(📷)るところ春琴女の(🚯)三回忌きに(🔹)弟子の検校が誰だれ(🚑)かに頼(💨)んで師の(🏮)伝記を編(🏓)ませ(💨)配(💙)り(🎂)物に(🌖)でもした(🚛)ので(😺)あろう。されば内容は文章体で綴つづってあり検(⬜)校のこ(🛑)とも三(➗)人称しょうで書いてある(😹)けれど(📄)も恐(🕊)おそらく(🆘)材料(🎛)は検校が授(🈺)けたものに違(🦖)いなくこの書のほん(💷)とうの著者は検校その人(✴)である(💸)と見て差支さしつかえある(💖)まい。伝に(🔑)よると「(🆒)春琴の家(🍿)は代々鵙屋(🌓)安左(🅿)衛門やすざえもんを称(🤑)し、大阪道修(💐)町に住して薬種(🐤)商を営む。春(🈶)琴の(📧)父に至りて七代(😸)目也なり。母しげ女は京都麩屋町(🕌)ふ(🚢)やちょうの跡(🌄)部あ(🔚)と(🕙)べ氏の(🥓)出にして安左(🐢)衛門に嫁かし二男四女を挙(🕺)ぐ。春琴はその(😯)第二女にして文政(😷)ぶ(💹)んせい(🙍)十二(📔)年五(📴)月二十四日をもって生うまる(💻)」と(🙆)あ(🍛)る。また曰いわく、「春琴幼にして穎悟え(🎛)いご、(🦒)加うる(📀)に容(🌝)姿端麗ようしたんれ(🛴)いに(😋)して(🤒)高(🕊)雅こうがなる(💃)こと譬たとえんに物なし。四歳の頃より舞ま(🎇)いを習いけるに挙措きょ(🎉)そ進退の(🍢)法自おのずか(☔)ら備わ(🔌)りて(👵)さす手ひく手(😹)の優艶ゆうえんなるこ(📋)と舞(💛)妓まいこも及(😯)ば(🐒)ぬほどなりければ(👻)、師もし(😕)ばしば(🛀)舌を巻きて、(🐧)あ(〰)わ(📤)れこの児こ、この材(💌)と質(⛴)とをも(😞)って(🛅)せ(⚪)ば天下(🍒)に嬌名きょうめ(⛴)いを謳うたわれんこと期し(💅)て待つべ(📻)きに、良家の(🍲)子女に生れ(🚣)たるは幸(🖨)とや云わん不幸とや云わん(🌃)と呟つぶやきしとか(😻)や。また早く(🍨)より読み書き(🐽)の道を学ぶ(🏑)に上達す(🤫)こ(🍻)ぶる速す(🅰)みや(🐇)かにして二(👔)人の(🤗)兄をさえ凌駕り(🎴)ょうがし(🚂)たりき(👛)」と。これ(🎟)らの記事が春琴を(🕑)視(🕠)みる(💤)こと神のごとくであ(🚩)った(🍞)ら(🎠)し(🍦)い検校(🖕)から出(🌍)たものとすればどれほど信を置いてよいか分らない(🕐)けれ(🗄)ども彼女(🏫)の生れつきの容貌(🦈)ようぼうが「端(💯)麗に(🌃)し(💲)て(😂)高雅」であったこと(🏴)はい(⤴)ろいろな事実から立証され(🥅)る。当時は婦人の身(🐦)長が一(🦔)体(👶)に低か(🌖)ったようであ(🙀)るが彼(🖖)女かのじょも身(👠)の丈た(🆑)けが五尺(🚓)に(🚻)充(🏗)みたず顔(🕜)や手足の道(🍟)具が(💛)非常に(🛸)小作りで繊細せんさいを極(📴)め(🌶)て(🎌)いたという。今(🐶)日伝わっている春琴女が三十(🥜)七歳の時の写真というものを見るのに、輪(😈)郭りん(♓)かくの整っ(📒)た瓜実(🌱)顔うり(🥘)ざねがお(🌇)に、一つ一つ可愛かわ(🏩)い(📂)い指で摘つまみ上(💫)げたような小柄こがらな(🤹)今にも消えてなくなりそう(🍹)な(⏳)柔や(🧓)わらかな目鼻がついてい(🧦)る。何分なに(📺)ぶん(🅱)にも明(🏊)治初年か慶応け(🤙)いお(🤞)う頃の撮(🌈)影(🗯)さつえいであるからところど(🚪)ころに星(🕹)が出た(💚)りして遠い昔の記憶きおくのごとくうす(🕠)れてい(💢)るのでそのためにそ(🙅)う(🍗)見える(📰)のでもあろうが、その朦(🕠)朧もうろう(🥧)とした写(🚟)真(🚧)では(🖋)大(📶)阪の富(🌠)裕ふゆうな(💐)町家の婦人(➡)らしい気品(🏗)を(🏹)認めら(🍌)れる以外(❤)に(📷)、うつくしいけれどもこれという個性の閃ひらめ(🤪)きが(🕥)なく(🍣)印象の稀(🤣)薄(💣)き(🦁)はく(🍑)な感じがする。年恰好(♎)かっこう(⛽)も(🧀)三十七歳といえ(🈷)ばそうも見えまた(🔚)二(🌓)十七八歳(🚨)の(🍂)ようにも見えなくはない。この時の春琴女はす(🌆)でに両(🗺)眼の明めい(🈹)を(🚢)失(♓)っ(🚐)てから二十有(🌵)余年(👴)の後である(➿)けれど(🕤)も盲目もうもくというよりは眼(👑)をつ(👫)ぶっているという風に見える。か(🗑)つて佐藤春夫が云ったことに聾者ろうしゃは愚人ぐじんのように見(💔)え盲人もう(♈)じ(📪)んは賢者(🌞)けん(📌)じゃのよ(🐦)うに見えるという説が(🥦)あった。なぜなら(🚩)つんぼは(📛)人の云う(🔈)こと(🥧)を(🤱)聴(🕣)きこうとして眉まゆをしかめ眼や口を(🛄)開(🖤)け首(📉)を傾かたむけたり(⛱)仰(📿)向あお(🥡)むけたりするので(💌)何となく間ま(🆒)の抜(🧕)ぬけたところがあるしかるに盲人は(😐)し(💅)ずかに端坐たんざ(🐠)して首(🔦)を(🚺)うつ(💷)向け、瞑目(🎟)沈(⛄)思めいもくち(😥)んしするか(🤤)のごとき様子(🐨)をするからいかにも考え(🥓)深そ(🎾)うに見えるというのであっ(🐍)て(🚫)果して一般に(🌿)当て篏はまるか(🐝)どうか分(🗜)らない(📱)がそれは(🎗)一つには(😢)仏菩薩ぶつぼさつの眼、(🍖)慈眼視衆生じげん(🤩)ししゅじ(🍏)ょうという慈眼なるものは半眼に閉じた(💸)眼であるか(🐼)ら(📶)それを見馴み(🏿)なれているわ(🏡)れわれは開いた眼(💄)よ(🔒)りも閉じた(💂)眼(🍆)の方に慈悲や有難ありが(📶)たみを覚えある場合には畏おそれ(✏)を抱いだくの(🐹)であろうか。されば春琴女の閉(🎬)じた眼瞼(🏚)ま(🎉)ぶ(🛫)たにもそ(🎵)れが取(🐄)り分け優しい女(🥩)人(🎍)である(🦒)せ(😝)い(⬅)か古い絵像の観世(✖)音(🥈)かんぜお(🌒)んを拝んだ(🔂)ようなほのか(🍢)な慈悲(🌃)を感ずるのである。聞くところによると春琴女の写真は(🥏)後あ(👶)とにも(💝)先にもこれ(🥫)一枚しかな(🥓)い(🍳)のであるという彼(➕)女が幼少の頃(🔎)はま(😾)だ写真術が輸入(🤟)されておらずまたこの写真を撮(💤)とった(👟)同じ年に偶然ぐ(🍍)うぜ(😐)んある(🥐)災難が起(🌱)りそれより後は(🔯)決して写真な(🐘)ど(🤘)を写さ(👸)なかった(🎾)はずであるから、(🥘)わ(❄)れわ(🚭)れはこの朦朧たる一枚の映像をたよりに彼(😣)女(🐊)の風貌ふうぼうを想(⛪)見するよ(💾)り仕方がない。読者は上述の説明を読(🕖)んで(🚡)どうい(👨)う風な面立おもだち(🤗)を(🧠)浮う(😡)か(📿)べられ(🐲)たか恐お(⛴)そらく物足(⛏)りな(✨)いぼん(🏯)やりし(🐔)たものを心に(🥌)描えがかれたであろう(❌)が、仮りに実際(💇)の写(🤖)真を(🕎)見られて(🖐)も格別こ(🈹)れ(🙎)以(💑)上には(🏆)っ(📙)きり分(😢)る(🚁)ということ(😄)はなか(🛥)ろ(🏦)うあるい(🐯)は写真の方が(🌶)読者(🤶)の空想される(🧐)ものよりもっとぼ(🍞)や(🔳)け(🍂)てい(🙎)るでもあ(🥞)ろ(♏)う。考(🏉)えてみると彼女が(😦)この写真を(😉)う(👋)つし(🏎)た(📧)年す(🦊)なわち春琴女が三十七歳のおりに検(🦅)校もま(🎻)た盲(🥏)人になったのであって、検(🛡)校(🙏)が(🏚)この(😋)世(🌻)で最後(🥊)に見た彼女の姿(🎄)はこ(🅿)の映像に近いも(🤢)のであったか(🏄)と思われ(🆗)る。すると(🧢)晩(🗞)年(🎐)の検校(🍱)が記憶きお(👛)くの中に存してい(🆎)た彼女の姿もこの程度(🚗)にぼやけた(😭)もの(⛷)で(〰)はなかっ(🤬)たであ(✡)ろうか。それと(🍉)も次第(👳)しだいにうすれ(❄)去る(📟)記憶を空想で補って(🤺)行くうちにこれとは(🥐)全然異なった一人(🙅)の(🎪)別な貴い女人にょにんを作り上げ(📠)てい(🧠)た(🦄)であろう(🍣)か

A「そんなら(👑)、せ(🍪)えへんつ(⛏)もりやろか(🔲)」

A「じ(🆕)ゃ(🍩)外の方(📧)法ででも(🦁)調べたかね」