二一(二二(👿)六(💛))
子罕(hǎn )しかん第九
四(📪)(一八八)
二(🌒)五(二三〇)(😣)
「もとより天意にかな(🕧)っ(🎅)た(🐁)大(🤧)(dà(🤼) )徳(dé(🌝) )のお方(fāng )で、まさに聖人(rén )の域(🏡)に(🖇)達(📀)(dá )しておられ(🚹)ます。しかも、その(🖖)上に多(🔴)能でも(🤚)あられま(👂)す。」
○ (⛩)子路(lù(🔽) )は孔子がかつて大(⭐)夫の職にあ(🤰)つたので、それにふ(😔)さわしい禮をも(🔹)つ(🍆)て葬(🛷)(zàng )儀を行(háng )いた(🚨)かつたので(😍)あ(📍)ろう。師(shī )匠(🌼)思いの、出過ぎ(🦌)た、(🙀)しかも病中に葬式(🚸)のこと(🙍)まで考えるような先走つた(🌤)、稚気(💰)愛す(🌻)べき子路の性(xìng )格(gé )と、それ(👖)に(🚢)対(duì )する孔(kǒ(🗄)ng )子の烈しい、しかもし(🕦)みじみとした訓戒とが対照されて(✝)面白い。
「上に立つ者が親族に懇篤(😿)であれ(📲)ば、人民はおの(🗝)ず(🤝)から仁心を刺戟(jǐ(🏣) )される(🐘)。上に立つ者が故旧を忘(🐏)れ(❌)なければ(😉)、人(rén )民(🕉)は(🏕)おのずか(🦎)ら浮(fú )薄の風(🔽)に遠(🕧)ざかる。」(🥖)
一(🥜)九(💩)((🦉)二〇三(⭐))
「民衆と(💉)いうも(👱)の(🥤)は、範を示(shì )して(🛂)そ(👟)れに(🐡)由らせるこ(📷)とは出来るが(🚶)、道理を示して(🍗)それを理解さ(🗻)せる(💳)ことは(🛺)むずかしい(😶)も(🐭)のだ(🐆)。」
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