日本《聖 えろ》2行目ライン
聖 えろあらすじ
○ 老(lǎo )子(🌋)に「善行轍迹無し」とあ(🎆)るが、(🏘)至徳の境(🎌)地(🚦)(dì(🏻) )については、(🏯)老(🃏)子も孔子も(😗)同(🛥)(tóng )一(⏹)であるのが面白(bá(💎)i )い。
○ 同(tóng )姓＝＝魯の(🏘)公室も呉(wú )の公室(shì )も共に姓は(🛬)「姫(🤪)(zhěn )」（(🦄)き）で、同姓であ(🦒)り、遠(👞)く(🕉)祖(🐶)先(xiān )を同じくした。然るに、礼に(🏿)は(🏵)血(🍰)族結(jié )婚を(⚓)絶対にさける(😀)ため(🎷)、「同姓は娶らず(🛫)」と規定して(🦌)いるの(🎢)であ(😟)る。
「私は(🅿)、君子(zǐ )という(🤩)ものは仲間ぼめは(👐)し(🍩)な(⏰)いものだ(🥢)と(🛹)聞い(🚷)て(🚕)いま(♏)す(🕚)が、やはり君子にもそれがありましょ(😒)うか。と申します(🤧)のは、昭(🚜)公は(💣)呉ごから妃きさきを迎えら(🧓)れ、その(🧥)方(fāng )がご自分と同性なた(♏)めに(🚽)、ごまかして呉孟子ごもうしと呼(hū )ん(⛲)でおられ(🔺)るのです。も(👁)し(😣)それでも(😁)昭(🎽)公が礼を知った方だとい(🌠)えま(🍤)すなら、(🌔)世の(🧥)中(zhōng )に(🍰)誰か礼(lǐ )を知(zhī(🍋) )ら(📦)ない(🥩)ものが(⏫)ありましょ(🔌)う(🚈)。」
「君子(🖌)が行って住(🐮)めば、いつまでも野蠻(mán )なことも(📁)あるまい。」(♿)
○ 子(🙋)路(lù )の(🤰)祷(🏠)(dǎo )り(🌨)は(🈷)、(💾)謂ゆ(💠)る苦(kǔ )し(🌉)い時(🤳)(shí )の(🍦)神頼(lài )みで、迷信(xì(🍶)n )的祈祷以(yǐ )上の(🛸)ものでは(🎎)ない。それ(🏎)に対して(🐝)孔(kǒng )子は(👖)、(👆)真の心の祷り、つまり天地に恥じない(💟)人間としての精(jīng )進こそは、幸(xìng )福に到る道(dà(📨)o )だ、とい(🎈)うことを説(🌛)いた。孔子(zǐ(😮) )の教えには宗教がない、とよくいわれる(🌡)が、「(💻)天」(🌉)と(💤)い(🌂)う言葉(➰)は、孔(🔁)子によ(🥄)つて常に宗教(🆙)的(💮)な意味に使われているので(👱)ある。
一(🕓)六（(🚅)二(👭)〇〇）
○ 孔子の(💫)言(yán )葉は(🎅)、平凡(fán )らしく見える時(shí )ほど深いということを(🍻)、(🤣)私は(📲)この言葉によつて特に痛(tòng )感する(♐)。
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