「湯(tāng )河原ま(💹)で(🦏)じゃ、十(🧟)五円で参(cān )りまし(🏜)ょう。本当なれ(🚆)ば(✂)、(😓)もう少(🧔)し頂くの(🔻)でご(♈)ざいますけれ(🍙)ども、(♓)此(🌜)方(🗽)(fāng )こ(🚹)っち(👐)からお勧めするの(🐁)ですから。」(⛓)
(🔴)里人の驚異(yì(🗃) )は、い(🎽)つの(⛰)間にか同情に変(biàn )っていた。市九(jiǔ )郎(📗)(láng )がし(🚑)ばしの暇を窃ぬ(📝)すんで、托鉢の行脚に出(😙)(chū )かけよう(🔘)と(🔀)すると、洞窟の出(😽)口に、(🙃)思いがけなく一椀の斎と(🏅)きを見出すことが多くな(🐮)った。市九(jiǔ )郎はそのために(🐳)、托(💟)鉢(bō(🏉) )に費(🚅)やすべき(🔎)時間(🍉)(jiān )を、更に絶(jué )壁に(🚊)向う(➿)こ(🅱)とができた。
「捨(🥚)てゝ(🌷)――捨(🧒)てゝ下さい! 海(hǎi )へ、海へ。」
「一層い(🤪)っ(🌐)その(🎍)こと(⏳)、東(🐏)京へ(😌)お(🤨)帰りに(🐙)な(😅)ったら何どうでしょう。僕なども精神上(🔖)の動(dòng )揺(🗾)のため(😧)、海へなり山へなり安(🤛)息を求(qiú )めて(🦃)、旅をしたことも(🔏)度々ありま(🏋)すが、(🚒)一人にな(✂)ると(🍱)、(🐢)却(què )かえっ(👟)て(🐱)孤独から来る(🛍)淋さびし(🌿)さ迄までが加わって、愈(yù )いよいよ堪たえられなく(〽)なっ(💸)て、又(yòu )都会(huì(🚤) )へ追い返(👊)(fǎn )さ(📵)れたも(💺)のです。僕の(🌦)考えでは、何(🍤)(hé )かを紛(⛳)まぎら(⛓)すには(🌾)、東京生活(huó(🚶) )の(🐐)混(🈁)(hún )乱(luàn )と騒擾そ(🌜)う(🔗)じ(👀)ょうとが(🐃)、何(🌓)(hé )よりの薬ではないかと思うので(🧝)す。」と、信(xìn )一(🍦)郎(láng )は自分の(🕰)過去の二三の経(📹)(jīng )験(🛶)を思(Ⓜ)い浮(🎛)(fú )べながらそう云った(❕)。
汽(🛡)車は(🐖)、海(📛)近い松林(🏌)の間を、轟(🍷)々ごうごう(🖤)と駆(🐜)(qū )け過ぎているので(✉)あった。
(🗾)洞窟(🌲)を(🎚)揺がせるその力強い(🌜)槌(chuí )の音と(💽)、(🚚)悲壮(🕥)な念仏の(🥊)声とは、実之(zhī )助(zhù )の心(xīn )を散々に打ち砕いてしま(🛃)った。彼は、潔く(👇)竣(🏏)成の日を待ち(🏸)、その(💬)約束の(👆)果さるるのを待つよ(😧)り(🀄)ほかはないと思った。
実之助も(🃏)、そういわれてみると(🦔)、その哀願(🆓)をきか(🚫)ぬ(🧥)わけにはいかな(🏋)か(🚠)った。今(🎻)ここで(🐧)敵を(🐹)討とうとして(🗞)、群衆(zhōng )の妨害を(👚)受(shòu )けて不(bú )覚を(💧)取るより(🛀)も、刳通の竣(jun4 )工を待(dài )ったならば(🥡)、(🌤)今(📅)でさえ自ら進んで討(🤸)た(🛰)れようという市九郎(láng )が、義(yì )理(🥐)(lǐ )に感じて首(shǒu )を(❌)授けるのは(🕎)、必定で(🎼)あると思った。またそうした打(🌒)算から離(👓)れ(🐟)て(⬅)も、敵(dí )とはい(🕖)いながらこの老(lǎo )僧の大(🎓)(dà )誓願(yuàn )を遂げさ(🕵)し(🌜)てやる(😌)のも、決して不快なこ(🦆)と(🔅)ではなか(🛴)った。実(🏅)(shí )之助は(🎓)、市九郎と(💒)群(🤬)(qún )衆とを等分(fèn )に見ながら、
が、そのうちに、(🐀)石工の数は増(🚣)え、(📪)行路の(🖨)人々が幾人(🚄)となく立ち止って、彼(💞)(bǐ )らは実(shí )之(〰)(zhī )助を(🗿)取り巻(quàn )きながら(🍓)、市九郎(🎉)の身体(tǐ )に指の(👠)一本も触れ(🚼)させ(👚)まい(🏘)と、銘々にいき(🍔)まき始めた。
実(shí )之助は、大切(qiē )の場(chǎng )合(🚦)に思(🎢)わ(🥃)ぬ(🚅)邪魔(mó )が入(rù )って、目(🚈)的が(🆗)達し得なかったことを憤った。彼は(🚟)いかんともしが(🗳)たい(⛎)鬱憤(🔯)を抑えなが(🤧)ら、石(📹)工の一人(rén )に案(👞)内せられて、木小(xiǎo )屋(♑)のうちへ入(👀)った(🌰)。自(🌄)分(🎣)一人(rén )にな(♏)って考えると、(🗻)敵を目(mù )前に置(zhì )き(👋)な(🎟)がら、討(🚫)(tǎo )ち得(dé )なかった(📛)自分(fèn )の腑甲斐なさを、(⏭)無(🏺)念と思(sī )わずにはいら(🛵)れなかった。彼(🎨)の心(😵)(xīn )はい(🌁)つの(🤹)間にか苛いらだた(🦃)し(💽)い憤(fèn )り(🔶)でいっぱいにな(🍦)っ(👽)て(💁)いた。彼(🔙)は(🍪)、(🙏)もう(⏸)刳(😯)(kū(🗯) )貫の竣成を(㊙)待つといったような、敵に(🏯)対(🏷)(duì )する緩ゆる(🕺)や(🧖)かな心をまっ(🍷)た(🤣)く失(🚦)ってし(☝)まった。彼は今宵にも(✊)洞窟の中へ忍び(💋)入って、市九郎(láng )を討(tǎo )って立(lì )ち(🚃)退こうという(🆒)決心の臍(qí )ほぞ(😂)を固めた。が、実之助が市九郎(👯)の張(zhāng )り番をしてい(🔓)る(💸)ように、石工たちは実之(zhī )助を見張って(🤼)いた。
実(🍟)之助も、(🧣)そういわ(🏽)れてみると、そ(👐)の哀願をきかぬわけ(🕉)に(🏎)はいかなかった。今(jīn )ここで敵(dí(💵) )を討(tǎo )とうとして、(💗)群(📸)衆の妨(📞)害(hài )を(🏊)受(🌑)けて不(bú )覚(⛪)を取(qǔ )るよ(🗿)りも、(✝)刳(kū )通の竣(jun4 )工を(🗞)待(🧓)った(📽)ならば、今で(🆓)さえ(😕)自(zì )ら進んで(🦉)討たれようと(🎳)いう市九郎(🏟)(láng )が、義理に感(gǎ(🤥)n )じて(🎈)首を授(🌃)けるのは、(🍎)必(bì )定であると(👜)思(🏖)(sī )った。またそうした打算から(🥊)離(⛑)れても、敵とはいいながらこの老僧(🌏)の大誓願を遂げさしてやるのも、(🦄)決し(🔂)て不快なこ(📍)と(💄)ではな(💲)かった。実之助(🏠)は、市九郎と群衆とを等分(fèn )に見ながら、
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