事務所に(🍿)そなえつけて(👛)あった(💈)何枚かの東京地(🕴)図は、すでに二三目(mù )前(💐)から各室(⏺)で引っぱ(📷)りだこだった。土曜(yà(📈)o )日の晩に(🎪)は(🆑)、炊(chuī(🆗) )事部すい(♌)じぶ(🗿)はみんなの(🎟)弁(bià(🔤)n )当の(🛳)献立こんだてをする(👦)のに忙(🍉)しかった。次郎(👥)(lá(⛑)ng )が道順の相談のために、各室に引っぱりこまれた(🐯)ことは(🏰)いう(🍝)まで(💕)もない(🃏)。そして、いよいよ日(🍳)(rì )曜(🏞)の朝(🐑)食がすむと(🍜)、二(èr )十分とはたたな(🌁)いうち(🍣)に、塾(shú )内はもの音一つしないほど、(🔋)しんか(♟)ん(💁)と(🤗)なって(🦂)し(🈁)まった(🖇)の(🦗)であ(📊)る。
「出(🦁)(chū )してくだすっ(🏠)てもい(🚵)いじゃありませ(🏨)ん(🛸)か。」
と、小(🤝)僧はあくまでもつつましく(🍑)こた(🤹)えた。
と、次郎(láng )は笑いながら、
「けさの板(bǎn )木ば(👥)んぎの音、どう(♒)でした?」(💿)
大(🍸)河はとぼけたよう(📂)な顔をし(🔽)て、(🍸)笑った。
静坐の(😣)あとは遥拝よ(♌)うはいだった。――これは皇大神(shén )宮こうた(🛐)いじんぐうと皇(😬)居こ(🥊)うきょ(🥩)に対(🎁)(duì )す(🤘)る(🌟)儀(👥)(yí )礼(🏊)ぎ(🗳)れいで、その当(🛐)時(🧒)は(🚃)、(🐑)極左(zuǒ )き(⛓)ょくさ分子や一部のキリス(⏳)ト(🌄)教徒以(🌉)外(㊙)(wài )の全国民によ(💥)って(🐺)当(dāng )然な国民儀礼と(🦉)認めら(🚗)れ(🍐)、集団行事(shì )においてそれを(🎗)欠くこ(💁)とは、国民常識に(🤨)反するものとさえ考えられていたの(📗)である。
しかし、つぎの瞬間し(🌗)ゅん(💀)かんに、かれの頭にひらめいたのは大河無(wú )門のこと(♐)だった。かれは、(📅)する(👭)と、(🎖)も(💧)う飯(🏝)(fàn )島(🤷)の存(cún )在を忘(⏰)れて、大河の姿(😘)を便所(🈺)のあちらこちらにさがしてい(🥞)た(📬)。
「(㊙)つぎは、そろ(⭐)そろ県(🎸)会(😾)議(yì )員というと(🦌)こ(🛹)ろか(🛤)ね。」
次(🐋)郎は大河の顔(📪)(yá(🦈) )を(😽)見ると、救わ(🐲)れたような、こわいよう(🐳)な、変な気になりなが(♊)ら、つとめて(🏒)平(píng )静をよ(🌍)そおっ(🤽)てたずねた。
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