「ぢや、源吉(♑)君、どうする(🚘)んで(🚹)す。」石(🐢)山が(🏦)き(👫)いた(🌽)。
源(🍢)吉は、一寸、振返(😓)つて、母(🐜)(mǔ )親(qīn )を(🙌)見(🍭)た、が、そ(🕧)のまゝ(🌳)戸をし(🛺)めて、出(🎳)(chū(🎀) )た。
まづ、そして、根(➗)本的(🌞)(de )な(🌧)ことが(🤙)決められ(🍅)た。それ(📼)からそれを(🕺)どう(🕹)いふ風にして(🦈)やる(➿)か、と(🐮)いふことが(🖱)問(wè(🔻)n )題にな(🛺)つた。それは、二、三(🏚)日に、地主の差配が例(🏅)(lì )年(nián )の通り(📌)※(「廴+囘」、(🐡)第4水(🧤)準2-12-11)つ(🌖)てくることになつ(💮)てゐるので、それに、(🃏)事(⛺)情を説明し、すぐ地主に(🤦)交(🎬)渉(dié )を始(🔎)めるこ(👦)とになつた。この(😰)時、その色々(♓)な交渉の(🚟)間小作(🥞)(zuò )の米をどうする(👿)のか、と云(🦃)ひ(🌤)出すの(📟)があつた(⬜)。それが(🐃)又(yòu )相當大きなことな(🧔)ので、中々(🈴)意見が一致(💦)しな(🏮)かつた。又(yòu )百姓には、そ(🎷)れを最後迄の(🖼)見通(🍠)し(🚄)をつけた上(🍝)で(🥛)、確實な――手落(🛸)(luò )ち(🛄)のない(💜)成(🏉)算(❓)で(⛏)やつて行けることが出來なかつた(🌵)。この所(suǒ )、先生の意見をきいた(🥙)。校長先(🏑)生(shēng )は、(⛲)ま(🛡)づ、町に(🌲)ゐる(✂)商賣人に自(zì )分(🧑)達(🖲)所有(➗)(yǒu )の畑物を全(🌻)部賣(❎)(mài )つてしまひ、その(✔)背水の(🐬)陣(🐋)で、地(dì )主に(⚽)當ることにし(🐶)たらいゝ、といふことを云つた。それには二つの條件をつ(✌)けた。第(🎙)一は最初の(⏱)地主への交(🐓)(jiā(💃)o )渉が不(bú )調に(😓)終つたら、第(dì(🌯) )二は地主がその結(jié )果、作物を無(wú )理(lǐ )に押(🔵)へるといふやうな樣(🚉)子(zǐ )が分つたら、といふのがそれだつ(📽)た(🏚)。一(yī )軒(xuān )々(💼)々持つてゐた(🗻)のではすぐ押へられる(🌒)し、又そのために、結束が破(🚠)(pò )れるおそれ(💫)もあ(⏹)つた。先生(shēng )はか(📍)ういふ點を防ぐためにもこの方(📋)(fāng )法は(🎱)重(chóng )大であ(🥍)ると云(🖇)つた。かう(🛰)い(🔣)ふ事は百(bǎi )姓(➗)に(🆗)はかなり思ひきつたこ(🚲)とだつ(🐴)たけれども、それが當り前のこ(🕦)とのやうに(💰)思はれ(🔞)る程皆せツぱつまつてゐ(🥁)た(📌)。
源吉の(📐)前(🚙)(qián )の房(🚋)公(🎈)が、振りかへつ(💎)て云(yún )つた(🚳)。
誰も上(🚍)げなかつ(🈚)た。
幹部の百姓(➖)と、校(😀)長(📪)(zhǎng )先生(🎏)(shē(⤵)ng )とは、(📉)すぐこ(🔚)の結(🏆)(jié )果を、村中の百姓に一時も早く知(zhī )らせて(😺)、皆を極度(dù )に激昂(📲)させ、(🏒)そ(🎷)の滿潮に乘つた勢(⛩)ひで、やつての(🌆)け(🕶)なければな(😿)らな(🈵)いことを相談した(🕺)。――「鐵は(🤴)赤い(🎵)うちに」! そして、一方(👽)(fā(🌯)ng )、(🖊)先(xiān )生が町へ行(🗓)つて、賣却の交渉(🤽)(dié )を(🏺)濟(jì )ませ(🕡)て置くことが、勿論必(🐛)要な緊(jǐ(✏)n )急事だつた。
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