清(qīng )内路を(🈶)経て、(😅)馬(💿)籠(🔗)(lóng )、中津川へ(📏)。浪(làng )士(🕺)(shì(🕗) )ら(🚖)の行路はそ(🆒)の時変更せらるることに決した。
(😊)台所の(🗒)入り(🐗)口から、(🍕)声をか(🛀)けながら土間(🚉)(jiā(💕)n )のところに来て立(lì )つ近(😛)所(suǒ )の(🏴)婆ば(👢)あさんもあった。婆(🤳)(pó )さん(🕛)は(🏠)あ(🐺)たりを見回(huí )しながら言(🧚)った。
この一(⏭)行(🌶)の中には、浪士ら(🗻)のために人質(🎡)に(🍸)取(🅿)(qǔ(🦎) )られ(🔱)て、腰繩こ(💽)しなわ(👼)で連(liá(⏲)n )れられて来(lái )た一人の飯(😫)田(tián )の商人も(⛏)あっ(🍴)た。浪士らは、椀屋(♈)文七わ(⛏)んやぶんしちと(🐀)聞こえたこの(🍰)飯田(tián )の(🚺)商(shāng )人(📱)(rén )が(⏩)横(💯)浜(bāng )貿易(🚶)で一万両からの金をも(😗)うけた(📭)こ(✍)とを聞(wén )き出(chū )し(🎻)、すくなくも二、三百(🎶)両の利得を吐(tǔ )き(🌾)出させるため(👋)に、二(èr )人の番士付きで伊那(🔛)から護送し(🐶)て来た。きびしく(⬇)軍(jun1 )の掠奪りゃく(🛍)だつを戒(😋)(jiè )め、それ(🍓)を犯すものは味(🔢)方でも許す(🔷)まいとし(🧐)ている浪士(shì )らにも一方にはこの(🖐)お(🅱)灸きゅう(🃏)の術があった。ヨ(🌻)ー(🏜)ロ(🙄)ッパ(🚷)に向かって(➡)、こ(⌚)の国(🆔)を開くか(🛶)開(kāi )かな(👝)いかはまだ解(🛂)(jiě )決のつか(📛)ない多年(📦)の懸案であって、幕府に(🍾)許さ(🏣)れても(🖱)朝(✒)廷(⚾)か(🎊)ら許されな(📩)い貿(🏵)易は(🍗)売国で(🐆)あるとさえ考(🌱)えるも(🍺)のは、排外熱の高い水戸浪士中(⛪)に少(shǎo )な(🦕)くなかったの(🧀)である。
景蔵(zāng )
馬籠にある半蔵(🛶)(zāng )あて(🌨)に、二人ふたりの友(yǒu )人がこうい(🔂)う意味の手(🥉)(shǒu )紙を中津川から送(sòng )ったのは、水戸浪士(💧)の(🌷)通り過(🔇)(guò )ぎてか(🤭)ら十(shí )七日ほど後にあ(🐬)たる。
(👭)そういう(🎗)かみさんはまだ半(bàn )蔵(🚐)が妻の(🌩)お(😃)民と(⭐)同(🤴)年(🐾)ぐら(🗄)い(😹)に(🤢)しか(👞)ならな(🎆)い。半蔵はこの婦人の顔を見(😿)(jiàn )るたびに、郷里(lǐ )の(😤)本陣(🦑)の方に留(liú )守居(🥋)するお民(🌪)を(⛄)思(sī )い出し、都育ちの(♋)お三輪の(🎊)姿を見(🐹)るたび(🚘)に、母親のそばで自分の帰(🌐)国を待ち受けている娘のお粂(zhāi )くめを(😲)思(sī )い出した(🎲)。徳川の代(dài )ももはや元治年(nián )代の末だ。社会(huì )は武(😓)装し(🍀)て(🏙)かかって(⛎)いる(✔)よう(🏵)な江戸の空(kōng )気の中で(😺)、(🌵)全く抵(dǐ )抗力(🥔)(lì )の(😇)ない(🛸)町(dīng )家の婦人なぞが何(📖)(hé )を精(jīng )神(shén )の(🕦)支柱(zhù )とし、何(🚐)を力として(♐)生きて行(🍍)くだ(🏮)ろうか(📉)。そう思って半蔵がこの(🕢)宿の(🚈)か(🗺)みさ(🌷)んを見ると、お(⛲)隅(📒)は正直(zhí )という(🗒)ことをその娘(niáng )に(📷)教(🐶)(jiāo )え、それさえあ(🚃)ればこの世にこ(🔔)わいもののないこ(🛶)とを言(🔥)って聞かせ、こうと彼女(nǚ )が思ったこ(🕰)とに決し(📒)て間(jiān )違った例ためしの(🗃)ないのもそ(🐵)れは(♋)正(🉑)直なおかげだと(🐿)言って、その(🔬)女(🈯)(nǚ )の一(yī )心(xī(👕)n )にまだ幼(⏪)(yòu )いお三(sā(🏰)n )輪を(🈲)導こう(🎏)とし(🌲)ている。
この真木和泉の(⏪)死につ(🔦)いて(🏈)、景蔵の所感(🚕)も(📍)その手紙の中(⏫)に書き添えて(🚕)ある(👝)。尊王と攘夷(yí )との一(yī(🖇) )致結合(hé )を(🐊)ね(😴)らい、それによって世態の(🥅)変革を促そうとした(🧥)安(ā(🦅)n )政以来(🦍)(lái )の志士の運動は、(🐚)事(💍)(shì )実においてその中(🍘)心の人物(📍)(wù )を(🖖)失ったと(🏦)も言ってある。平田門人として(🚚)の(🏛)自分らは――ことに(🤟)後進(🏙)な自(👗)分らは、彼真木(mù )和泉が(🛄)生涯しょう(➖)が(🎱)いを振り返って見て、もっと自分らの(♿)進路(🚰)を見さ(😮)だむべき時(👝)に到(dà(🍱)o )達したと言(yá(📳)n )っ(🎈)てある。
(🍲)当(🅰)(dāng )時の武士でない(🧤)ものは人間(📤)でない(📿)ような(👞)封(fēng )建社会(😄)に、従順では(😢)あるが決(jué(🖥) )して屈し(🔋)てはいな(🌌)い町人をそう遠いところに求めるまでも(🧓)なく(📹)、高い権威ぐらいに畏(wèi )おそれないも(🏳)の(🤕)は半(🐡)蔵の(🥂)す(🦆)ぐそばにもい(🌵)た。背(bè(⏺)i )は高(🎈)(gāo )く、色は白く、目の光(guā(🤪)ng )も(💵)強く(🐿)生まれついたか(🤼)わり(🕌)に、白粉おしろ(🤛)い一(🎢)つつけたこともなくて、(🌝)せっせと台(tá(🚽)i )所に働い(🍁)ている(👐)ような相(💁)生町(✡)の家(💛)(jiā )のかみさんには、(🏙)こん(🕰)な話も(❔)ある。彼女の夫がまだ大きな商家の若主人(🚻)として川(🐲)越かわごえ(🗿)の方に暮らしていたころのことだ(🛩)。当時(🌒)、お国替く(👢)にが(🚨)えの藩主(zhǔ )を迎えた川(🎤)越藩で(👝)は(🌓)、(〰)きびしいお触(🎽)れを町家(jiā )に回して、藩(fā(🚬)n )の侍に酒を(🎶)売(🔢)ることを禁(💑)じた。百姓町(👟)人に対し(🥈)て(🚧)は実(🎱)に(🎼)い(🦓)ばったものだという(🔐)川越藩の新しい侍の中には(🐦)、長い(🚆)脇差(chà )わきざ(🧝)しを腰(yāo )にぶち(🏙)こんで、ある日(🔥)の宵よいの(📎)口ひそ(📡)か(🏎)に多(🐴)吉が家(jiā )の店(🔺)(diàn )先に(➡)立つ(🦅)ものがあった。ちょう(🔸)ど多吉は番(💂)(fān )頭を(🕙)相手に、その店先で将(🙏)棋(qí(🐪) )をさしていた。いき(🎦)なり抜き身(🕯)の(⚫)刀(dā(🍿)o )を突きつけて酒を(😕)売(mà(👬)i )れという侍を見る(🗺)と(🎿)、多(🔒)吉も番(😾)頭も(🎆)びっくりして、奥へ(🌄)逃げ込(🎭)(rù )んでしまった。そのこ(🔇)ろのお隅すみは十八の若さであったが(👢)、侍の前に出て、す(📑)ごい権幕けんまくをもおそれずにき(🍌)っぱり(🔖)と断わった(🛴)。先方(🤢)は怒おこる(🙍)ま(🌂)い(🕝)こと(👟)か。そこへ店の小僧が(🏡)運んで来た行燈あんどんをぶち斬(🔊)きって(🍵)見せ、店(diàn )先の畳(⬅)にぐざと刀を突き(🕳)立て、それを十文字(zì(🏬) )に切(➕)り裂い(🛹)て、これでも酒(♌)を売れない(👚)か(👮)と威おどし(🍮)にかかった。なんと(🦎)言(😆)われて(🐄)も城(🎍)主の厳(yán )禁をまげること(📒)はできな(🎉)い(🐡)とお隅が答えた時に、その侍は(🛍)彼女(🥣)の(👲)顔(yá )を(🍯)なが(🔆)め(♊)ながら(✂)、(🎌)「そ(🐵)ち(📛)は、何(🖼)者(😐)の娘か」(🙃)と言って、やがて立ち去(♍)(qù )ったという話(🛀)(huà(❌) )もあ(😍)る。
「さぞ、(📢)御退(tuì )屈でしょう。」
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