玄関(wā(🗽)n )からたずね(🐂)てく(👞)る客(kè )は表口の格子こ(🚨)う(🛩)しをあけてはいりまして、取り次(🛫)ぎ(🃏)を頼むのですが、その応(🐙)接(🚒)(jiē(⬆) )がわたしのつと(🚌)めでした(🏿)。うやうやしく手をつい(🔆)ておじぎを(🗞)すること、客の(🐇)名(🤵)を奥(à(🏫)o )へ通(tōng )す(🏅)こと、案内すること(⏭)、茶(chá )を運ぶこ(🕙)と(🏗)、客のはき(⏭)ものを直しておく(🛤)こと、それから庭(🐡)先をはききよめることなぞ、長い月日(rì(🎯) )の間(📦)にはわた(🔗)しも慣れまして、それを自分のつとめ(😩)と(📱)思ったばか(🈹)りで(🍬)なく、玄(🈷)関(wān )に(👍)すわるこ(👇)とをいっそ楽し(🌱)く思うよ(♿)うにもなりま(🦍)した。わたしは(🍶)よ(🌁)くその(🥖)せま(🏌)い(🔯)小さ(🛄)なへ(🌡)や(🚡)で好(🔅)(hǎ(🥎)o )きな(😂)本(běn )を読み(🚐)ました。今になってみますと、わたしの勉(🔧)強は(🔑)ほか(✳)のお友だちと(🧤)も(🚮)違(wéi )い(🈵)まして、(🗃)こんな玄(xuán )関(😆)番が土台になっ(📠)たかと思います。というのは、(👐)い(🏚)ろいろ(👗)な用事でおじ(🕎)さんのと(🍔)ころへたず(❇)ねてくる男(🌁)や女の(🧦)客を(🎥)迎えたり送(🚓)っ(✳)たりするうちに、いくらか(😮)ずつでも、さ(🍸)まざまな世(🏆)の中を見(🏐)る目が(🏼)あい(🐥)て(🌋)行(🤕)った(👽)ばかりでなく、わたしたちとはま(🦉)ったく教育の(🌡)受(📅)け方の違った少年や(🕞)青年(nián )、東京の下町あたりに年季づとめする町家(🍛)(jiā )の若(ruò )者、それから地方(🕛)出の奉公人(🎡)など(🍛)が気風ののみこめるようになったの(👜)も、こんな玄関(wān )番(fān )のおか(🤷)げ(🥐)だから(😶)で(🛳)した。
昔の人がほんとうに物(wù )を考(👳)えた場所だという気(💏)のして(🥘)くるのも(😉)、その岩壁の前(🔅)です。わた(📬)しは古(📟)い松の枝を(🚒)通して(🍭)海に映る夕日(⏯)を望(🥧)みな(🗞)が(🚘)ら(📜)、しばらくそ(🦇)こに立ち(⬇)つく(🗒)し(🌕)ていたこと(💪)もあ(🌺)り(🐁)ま(🕙)した。
一四 朝
吉村(➰)(cū(🐪)n )よしむら(🥋)のむすこさんは秋(📼)の新(xīn )学期のした(🥫)くもありまして、町(dīng )での親(🏋)類回りをすました(🗻)上(shàng )、東京(🏒)のほうへ先(🏟)に帰って行きましたが、わたし(🐲)は自分の仕事を(🧖)持っ(🤬)てき(❄)ていたので、(😃)それの(🗃)すむまで姉の家にとどまりました(🛬)。
(⤴)両(🦂)(liǎ(👭)ng )岸には、南牧みなみ(❇)まき、(🏢)北(☔)牧(mù )きたま(💝)き、相木あいき(🚧)などの村々(🥐)がちらば(👂)って(🔍)いまして(🛁)、(🚬)金(jīn )峯山(shān )きんぷさん、国(🧘)師こくしが岳たけ(🍬)、甲(📐)武(wǔ )信こ(🙌)ぶしが岳たけ(😨)、三(🚲)国山(shān )みくに(🤼)やまの高くそびえたかたち(🐈)を望(wàng )むことも(🐉)でき、また、甲(🦌)州にまたがった(🌩)八や(🔠)つが岳たけ(🎒)の(🐊)山(🎮)(shā(🦋)n )つづきには(🧥)、(🥡)赤々とした大くずれの跡(🌆)を(🐓)ながめ(🛩)るこ(⛰)ともできます。その谷の突き(🤔)当(🚮)た(🔺)った(🌇)ところが海(😧)の口村で、千(🚴)曲川の(🆕)岸(àn )もそ(💰)のへん(🧙)まで行くと、いかにも川上らし(😳)い。高(🌺)い山々(✌)の(⏭)間を(😹)めぐりにめぐっ(🎑)て流(🧢)れる水(shuǐ )の声には、思(sī )わず、耳をそばだ(🌲)てます。山(shā(🌖)n )の空気(🏌)(qì )とい(😭)う(🛡)ものが、そ(🍜)んなにあたりを深(shēn )く思わせるのです(🕦)。
第七(🥈)章 (🍮)浅間(jiān )のふ(⏬)もと
そう(🤔)、そう(🤪)、あ(🧞)る川(🏫)の流れに添(🐤)うていかだを下(✡)す人があったのもその一(🕘)つ(🎁)です。それが材(cái )木(🤬)(mù )のいかだ(🔱)でなしに、竹(zhú )のい(🌷)かだ(🦖)であったのもめ(〰)ずらし(🤓)く思われ(⬜)たことを覚(jiào )えてい(🚺)ます。土地(dì )不(bú(🦂) )案内(nèi )なわたしも、(🕶)その川(chuān )につ(🥫)いて水上みなかみ(👉)のほうへ(🌶)進みさえすればいいと(🦆)感(🍄)づき(🥑)ました(🕣)。だ(✋)んだん歩いて行くうちに(😀)、川の水は谷底の下(🌓)の(🎱)ほうに(👅)見え(🔗)るようになって、がけづた(🐍)いの道へ出ました。
「うち(🏰)のせがれも、学(🎾)校(xiào )から帰って来(lái )る(😕)ころですから、会って(🈸)やってくださ(👬)い。」
皆さんはこんな話を聞いたら、さぞ(🕧)物(⏸)足らなく思うでしょうか(🛀)。しかしこ(👴)れはこれでいい。若い(👎)時分に先輩(🐦)に会(😷)うこ(😚)とがで(🌦)きても、そういきなり、い(🦇)ろいろな話(🐝)の引き出(🍿)(chū )されるもの(👳)でも(😴)ありますまい。お(🍂)そらく、その(🎱)人を見(🍈)たというだけに(🍬)も満足(🐦)して、若(⏹)(ruò(😳) )かった(🚦)日のハ(🔃)イ(👔)ネは(👜)そう(🧟)失(🍢)望(wàng )することも(🕦)なく、自分は自分の(🏃)道を進もうと考えた(🧟)ことであり(😙)ました(💏)ろ(🍄)う。
そういえば、木の(🗣)芽が田楽(🥞)になり(🌍)、竹(📀)の子(🎈)がすしになり、よもぎが(🥏)もち(🎬)に(📶)な(🤵)るころ(🔥)は、そこいらはもう桃やす(🌮)も(📖)もの花でいっぱいです(🏗)。
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