5 子曰く、君(jun1 )子の天(🔦)(tiān )下に於けるや、適(shì )無きなり。漠(mò )無きなり。義(yì )に之(zhī(🤳) )れ与(🌃)(yǔ(📗) )に(⛎)比(bǐ )(したが)うと。((📨)里仁(🐆)篇)
9 子貢問(🚵)う。師(🍑)(shī )と(🎁)商とは孰(🈲)れか賢(xián )(まさ)(⏫)れると。子曰く、師や過ぎたり、(🗃)商(🌱)や(🚄)及(🏃)(jí )ばずと。曰く、然(rán )ら(🤒)ば則(📔)(zé(🈵) )ち師(shī )愈(まさ)れるかと(🚒)。子(💰)曰く、(🌿)過(🎮)(guò )ぎたる(🎴)は猶お及(🌹)ばざるがごと(🕢)し(🛄)と(🔽)。(先進篇)
と(🔠)答えた。仲弓は、孔(kǒng )子がこの(🔷)言葉によって、(🏉)彼に「敬慎(shèn )」と「寛(🔴)恕(shù )」の二(💺)徳(dé )を教えたもの(🏴)と解(jiě(🕯) )して、
「見(💓)事(✊)な牛じゃ。あ(🏪)れなら(🍘)きっと神(📶)様の(🛥)思召(zhào )に(🙌)叶いそうじゃのう。」
6 子曰(🔊)(yuē )く(✌)、父在さば其の志を観、父没せ(⬛)ば其の行を観(guān )る。三年父の道(dào )を(🐥)改(🧝)(gǎi )むること無(wú )きは(🐼)、(🕚)孝と謂うべ(🥣)しと(🧙)。((🔕)学而篇(📖))
(🔚)陳亢は字あざ(🧓)なを子禽と(🍗)いった。
「(🍇)それは(🍡)、(⏩)もう度(dù )々のことで、私としても考え(🐨)ずに(🐈)は居れま(🏧)せん(🎏)。」(📣)
陽貨は、魯の大夫(🥨)(fū(✉) )季(jì )平(🦄)子に(📺)仕えていたが(🕉)、季平(píng )子(zǐ )が死(🐻)んで(🔹)季桓子きかんしの代に(📊)なると(🍘)、巧(🖇)みに彼を(😅)自(zì(🗾) )家薬籠中のもの(🌩)とし、遂に彼を拘禁して、魯の国政を専らにしていた(😕)。孔子(zǐ )は、そ(📱)の頃、すでに五(🐭)十の坂をこしていたが、上下こぞ(🚯)って正(zhèng )道を(😛)離(🖕)れているのを(🔠)嘆(😻)いて、仕官(🔡)の望みを(🤺)絶(jué )ち、ひたすらに詩書(🤳)(shū(🛴) )礼楽の研鑚と、青(qīng )年子弟の教育と(👸)に専(🥟)念していた。陽貨としては、孔(🦅)(kǒng )子が野(🏞)にあって、厳(👧)然と(🕗)して道を説(shuì )いて(🥓)いるのが、何より(📡)も(🌭)恐(🚹)ろしかった。で(🚃)、出(😂)(chū )来れ(🐆)ば彼を自(zì )分の味方(fāng )に引き入れたい、少くとも一(yī )度彼(🔶)に会って、(📝)自分が(🍍)賢者(🦐)を遇(🤭)す(㊙)る道(🈸)を知って(😒)いる人間である(🗃)ことを示して置きた(🌼)い(🍡)、(🙇)と思(🤡)ってい(📯)た。
6(📪) 子、四を絶(jué )つ(🎗)。意なく、(🏈)必な(🎁)く、固(🚌)(gù )な(😮)く、我な(🤹)し(子罕(hǎn )篇(🐤)(piā(😙)n ))
(🐂)孔(kǒ(🈚)ng )子(zǐ(🕵) )は(✳)答(dá )をう(🌁)ながした。しかし(🍉)樊(📠)遅はも(🛎)う(😚)一度(dù )「はあ。」と答(🔡)(dá )えるより(🧔)仕方(🌡)がなかった。
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