日本《せっくす あにめ》2行目ライン
せっくす あにめあらすじ
や(📄)がて京(💾)(jīng )都(🏢)(dōu )にあ(🥫)る(🔳)友人景(jǐng )蔵から(🛄)の(➿)めず(🦍)ら(🔈)しい便(🧓)た(⏫)よ(💫)りが、両(🈂)国米沢(zé )町よねざわち(⛷)ょう十一屋(wū )あ(🆙)てで、半蔵のもとに届くよう(🎽)になった。あの(💺)年(🔉)上の友(🔢)人が安否のほ(🏍)ども気づかわれていた(🏌)時だ。彼(🦌)は(🤷)十(🚳)一屋か(🤺)ら(🍂)それを(🐐)受(shòu )け取(🎂)っ(🔯)て来て、相(xiàng )生(😗)町の二(🧠)(èr )階でひらい(💄)て見た。
「青山(shā(🔅)n )さん、宅じゃこんな勤めを(🚵)して(🐺)いま(🍾)すが、(😬)た(📿)まに(🏽)お暇ひまをもらいまして、運座うんざへ出(✈)かける(💰)のが何より(🌿)の楽しみなんですよ。ごらんなさい、わた(🤹)しども(💏)の家には(🐛)白(bái )い団扇うちわ(💘)が一(🍴)本(🏡)(běn )も残(🧀)って(🔇)いません。一(🤒)夏も(Ⓜ)たって見(jiàn )ますと、どの団(👭)(tuán )扇(♒)にも宅の(🕦)発(👠)句(💞)(jù )ほっくが書(🔬)き散らして(⭐)ある(🌗)んですよ。」
(😂)半蔵(zāng )は家(🗾)の外にも内(🛁)にもい(🏅)そ(🐒)が(📟)しい時を送った。水(🆚)戸浪(📁)士をこの峠の上(⌛)(shàng )の宿場に迎え(🏒)るばかり(🔲)にしたくの(🌺)できたころ、彼(🚍)(bǐ )は(🤮)広(guǎng )い囲炉裏(🎬)ばたへ通って(🤐)、そこへ裏(👄)二階か(📿)ら(👦)母(mǔ )屋もやの様子を見に来(🗜)る父(🔄)吉左衛門きちざえもんとも一緒にな(🤐)っ(🎌)た。
(🅱)上伊那の沢渡(🏨)村さ(🏦)わどむらという(🚤)方から(🎳)片(piàn )桐宿まで、こんな押(yā )し問(🌡)答(dá )の末(mò )に一人(rén )の百姓を無(🛐)理(😗)(lǐ(🏨) )押(🍣)(yā )しつけに供に連(lián )れ(🤥)て来た(❕)浪士仲間の後(hòu )殿(diàn )し(😳)んがりのものもあった。
(🆒)この挨(♋)拶あいさつが公用(yòng )人からあって、十(🏔)(shí )一宿(😁)総(🕯)代(🤵)のも(🌫)のは一通の書付を(🥐)読み(🍈)聞かせられ(🌟)た(🐁)。それには、定(dìng )助(🔔)(zhù(🔒) )郷じょうすけごう嘆願の(🎆)趣ももっともには聞こ(🔁)える(🐶)が(😨)、よくよく村(♿)方(fāng )の(🍶)原簿をお(🔫)糺(jiū )ただしの上(shàng )でないと、容易(🆖)には(🛐)仰せ付けがた(🥈)いとある。元来(🎊)定助郷は宿駅(yì )の(🅱)常備人(rén )馬(mǎ )を補充する(🎪)ため(📘)に、(🚳)最寄もよりの村(cūn )々へ正人馬勤し(✴)ょう(😠)じんばづとめを申し付けるの趣(🐋)意であるか(🚃)ら、宿(🏺)(xiǔ )駅への距(jù(💡) )離の関係をよ(📉)く(🔔)よく調(👳)(diào )査した上(shàng )でな(😂)いと、定(dìng )助郷の意味もないとある。しかし三(🎛)人(rén )の総(⛷)代からの(🔣)嘆願も(🎚)余儀(🏧)(yí )なき事(♿)(shì )情に聞(👕)(wén )こえ(⛎)るから(💍)、十一(🤮)宿(xiǔ(🌚) )救助のお手当(🚫)てとして(💔)一(🏀)宿につき金三百(🐿)(bǎ(🚫)i )両(💪)ずつを下し置かれ(🎉)ると(🍗)あ(🐄)る。た(💠)だし(⬇)、右はお回まわし金きんとし(🙏)て、その利(lì )息に(🍧)て年々各宿の不(bú )足を補(bǔ )うように心(🔣)得(🎒)(dé )よともある。別(❕)に、三人は(🔬)請(💐)書う(🏮)けしょを出(🕎)(chū )せと言(🦊)わ(🍪)るる三通(tōng )の書付をも公(gōng )用人(rén )から受(⏹)け取(🐔)った。それ(👋)には十(shí )一(😏)宿あてのお(🧟)救い(✈)お(〰)手当て金下(xià )付のことが認(rè(🧟)n )したためてあって、駿(🏭)河する(🌓)が佐(zuǒ )渡(🗃)さど二奉行の署(🎒)名もしてある。
「その話です(🎑)が、(🐱)山国兵部という人(😊)はもう七十(shí )以(yǐ )上だ(🍡)そうです(🉐)。武田耕雲斎、田(🥣)丸稲右衛門、この二(🕉)人(rén )も六(🏿)十(shí(🍍) )を越し(🌌)てると言います(🍬)よ。」
(🤱)真木和(🏮)(hé )泉(quán )の死(sǐ )を聞(💢)いたことは、半(📌)蔵(😯)にもいろい(🔮)ろなことを考えさせた(🥇)。景(jǐng )蔵(zāng )の手紙にもあ(🤟)る(🔃)ように、(🍛)対外関(wā(✏)n )係のことにか(🤧)けては(🍇)硬派(pà(💳)i )中(zhōng )の硬派とも言うべ(🍾)き真(🙉)木和(✡)(hé(🎢) )泉(🍖)らのような人たち(🀄)も、もはやこの世にいなかった(🚲)。生(🙍)前幕府の(🐩)軟弱な態(🍎)度を(♐)攻撃(⬇)(jī(🐃) )するこ(🚶)とに力(lì )をそそぎ、横浜(✉)鎖港さこうの談(🏰)判にも海外使節の派遣に(🍲)もな(🥌)ん(🙋)ら誠意の見(jiàn )る(🤹)べ(🤵)き(👾)ものがないとし、将軍(🍔)(jun1 )の(🐧)名によ(🤵)って(🐚)公布(bù )された(🥛)幕府の攘夷もそ(🙌)の実は名(🍋)の(⏬)みであるとしたそれら(⚫)の(🦇)志士(shì )たちも京都(dōu )の一戦を最(zuì(🔷) )後にして、それぞ(🕉)れ活動の舞台から去って行った。
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