「私は、大河をそんなふうに(🔓)思う(🧡)のは(🤥)、むし(♎)ろ大河(hé )に対する侮(✳)辱(🛵)だ(🕦)と(♒)いう(🍹)気(😞)もする(⛵)ん(✨)だがね。」
次郎(🗽)は吹ふ(💖)きだしたい気(qì )持ちだった(🔶)。同時に、(🕛)心(⛔)の(🧟)中(🍗)で思(🐑)った(🏂)。
「いや、そ(🌃)う(🌛)で(👢)はあるまい。世(shì )の常(chá(💽)ng )の(🏃)心では、ああはつけるものではな(🔀)い。わしの耳(ěr )には、そのまま仏界(jiè )ぶ(〽)つかいの妙音(yīn )み(🤘)ょう(🐇)おんともき(🌃)こえた(🅱)のじゃ。鐘をつくなら、あ(🏀)のようにつき(⛪)たいものじゃの(🎅)う。何(🕊)も遠慮えんりょすることはない。み(📬)んなの心(xīn )得に(📼)もな(🌲)ることじ(🎋)ゃ。かくさず(🈚)、そなたの気持ちをきかせ(♈)てはく(🈵)れま(🅿)いか。」(🌄)
「こんな寒い朝に、死ぬ気(qì )になってみ(🍑)ん(😋)ながはね起きてく(📺)れると、平木(mù )中(🐄)佐に感(gǎn )謝してもいいんだがね(🥚)。」(🦆)
「べつにこ(🍙)れと申す心得もご(⌛)ざ(🥢)いません。た(🤽)だ定めに従(cóng )いましてつき(🃏)ましただけで……」(🚒)
「そ(📟)う(📳)か(💰)もしれないね。……そ(😧)れで、べつにこ(🙉)れまでと大して変わ(🌇)ったこともなかっ(📙)たんだね。」
次郎(láng )は(🐎)、(🍟)しかし(🐋)、それどころ(🔓)ではなかった。かれは、もう、(🥥)先生の(🏽)つぎの言葉(⏺)が、(🐠)槍(🕎)やり(🍗)の穂(suì )先(🧀)ほさきのよ(🍹)うな鋭(duì )さで、(🤮)自(🌇)分(🐠)(fèn )の胸にせまっ(🏃)ている(🥞)のを感(gǎn )じ(🦖)、かたく観(guān )念(🤠)の眼をと(👗)じていたの(🏃)だった。
「そ(🙄)うか(🕢)も(🤡)しれな(👞)いね(🔓)。……(🎿)それ(🏘)で(🎦)、べつ(🐐)に(🔣)これま(🛰)でと大し(⛹)て(🏕)変わったこともなかっ(👳)たんだね。」
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