日本《動画 女性 まちこ》2行目ライン
動画 女性 まちこあらすじ
「由(🚧)ゆうよ、お前のこしらえ(🕌)事(🏭)も、今に(🎠)はじまったことではないが、困ったも(😉)のだ。臣下のない(🤪)者があるように見(jiàn )せかけて、(🎀)い(🐈)ったいだれ(😮)を(🌏)だま(🌋)そ(🍤)うとするのだ。天を欺こうとでもいうのか。それに第一、私(⛩)(sī )は、臣(⛴)下の手で(🎑)葬ってもらうより、むしろ(👞)二三人の門人の(🎷)手で葬(zà(⚾)ng )ってもら(➿)いた(🐓)いと思っているのだ。堂(🌑)々たる葬儀(yí )を(🌪)しても(💹)ら(🎶)わなくても、ま(🌠)さか道ばたでのたれ死した(💕)ことにもなるまいではないか。」
○ 本章に(⛷)ついては異説が多い(😮)が、孔子の言葉(🍨)(yè(🏢) )の真意を動(🕖)(dòng )かすほ(🖕)どのものではない(🍢)ので、一(🎬)々述(♎)べない。
民謡に(🈯)こういうのがある。
二(🖋)八（二三(sān )三）(🏙)
○ (🤖)孔(🤐)子が(🧚)昭(📧)公(gōng )は礼(lǐ )を知つていると答えたのは(🔕)、自分の国の君(jun1 )主(zhǔ )のことを他国(guó(Ⓜ) )の役(🏏)人の前(qián )でそし(✔)る(🧥)のが非(👭)礼(👖)であり、且つ忍びなかつたからであろう。しかし、(🈁)事(🙍)実(🧓)を指摘される(😺)と、それを(🌻)否(🏺)定(dìng )もせ(🍑)ず(🎱)、また自(🛠)(zì )己(👩)辯護もせ(🤨)ず、(🔍)すべて(😽)を自分の不(bú )明(míng )に帰(😴)し(🤼)た(👍)。そこに孔子(🥍)の面(mià(🏙)n )目が(🍋)あつたのである。
○ 作（原(yuán )文(wén )）＝＝(✍)「(👷)事を為す」の意(⛺)に解す(🚤)る説もあ(🐧)るが、一四八章の「述(shù )べて作(zuò )らず(🐔)」(🥗)の「作」と同じ(📇)く、道理(🈁)に(🕕)関(wān )する意(yì )見を立てる意味に(⏱)解(🔬)する(👙)方(🎴)が、後(hòu )段との(💋)関(wān )係がぴつたりす(🌕)る(⛓)。
「安んじ(〽)て幼(yòu )君の(🏫)補佐(zuǒ )を(🕟)頼(là(📜)i )み、国政を(🛫)任せ(📤)ることが出(🛵)来、重大事に(♒)臨んで(👄)断(duà(🈸)n )じ(🔂)て節操を曲げな(🍓)い(🎠)人(🏇)、(🌡)か(😳)ような人を君(♈)子(zǐ )人とい(👶)うのであ(📁)ろうか。正(😓)にかような人(ré(⌚)n )をこそ君(🔚)子人というべきであろう。」
一(🌫)(yī )七（二二(💕)二）
「有(🛤)能にして無(wú )能(né(🤒)ng )な人(🤲)に教えを乞い、多知(🏋)にして(🤶)少(🎹)知(zhī )の人にも(🚪)のを(🔂)たずね、有っ(🤶)て(⏲)も無(🌙)(wú )きが如(🥔)く内に省(🕴)み、充実(🍍)していても空虚なるが(😭)如く人にへ(🗳)り下り、(👀)無(wú )法(🦅)(fǎ )を(✝)いいかけられて(📚)も相手にな(🔔)って曲直を争わない(🔵)。そ(😬)う(📗)いうこ(👚)と(🎦)の出来(🗽)た人がかって私の(🚜)友人(✌)に(🚛)あったのだ(😶)が。」
「(🔠)有能にして無(🎅)能な人(🤵)に(😍)教えを乞い(🎼)、(💷)多知(zhī(🎑) )に(🐗)し(🔻)て少知の人(🤯)(rén )にものをたず(🌎)ね、有っても無(wú )きが如く内(🕍)に省み、充実(shí )して(🎎)いても(🔉)空(kō(🍞)ng )虚なるが如(🛅)く人(🔎)にへり下り、無(wú )法をいい(🔹)かけられても相(xiàng )手(shǒu )になっ(🏳)て(📼)曲直(zhí )を争わない。そ(📈)ういうことの出来た人が(🎪)かっ(🎯)て(👱)私(sī(😰) )の友人にあったのだが。」
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