(🤘)と(🦉)う(🚲)とう、半蔵(🔨)は他の庄屋(wū )た(📲)ちと(📧)共に(💜)、(👨)道(dào )中奉(fèng )行からの沙(shā )汰さ(💎)たを(🐍)九月末(😡)まで(😮)待った。奉(fèng )行(🐞)(háng )から話(🚁)の(🎃)あった(👕)仕訳書上帳(🚳)し(🔨)わ(🚬)けか(🏯)きあげちょうの郷(👣)里(lǐ(🥁) )か(🏹)ら届(🛋)いたのも差(🐊)し出してあり(💄)、木(mù )曾(🚡)十一宿総代(🧡)として願書も差(🏁)し出して(🍌)あっ(⚪)て(Ⓜ)、(🏷)半蔵らは(🔚)かわ(🔍)る(🈸)がわる神田橋かんだばし外(🔳)の屋敷へ足を運んだ(🗞)が、そ(🐶)の(📳)たびに今(🛷)すこし待て、今すこし(👅)待(dà(🦗)i )て(🧡)と言(🦂)われるばかり。両(💕)国(🎪)(guó )十一屋(🛩)に滞在する平助も、(🏈)幸兵衛(wèi )も(👳)しびれを切らしてしま(😢)った。こんな場合に金を使(💊)ったら、尾州あたりの留守居役(yì )を通しても(🌦)、も(🗒)っとてきぱき運(👁)ぶ方法(❗)がありはし(⬆)ないかなど(🍺)と謎なぞをかけるもの(🎅)がある。そ(🎵)んな無責任(🌬)な人(🐰)の言うことが一層(⭕)半蔵(👁)をさびしがらせた。
不(🌮)(bú )眠不休(xiū )と(😋)も(🚱)いうべき(📞)下(🎶)諏訪(fǎng )での一(yī )夜(yè )。ようやく後陣のも(🌚)のが町に到(dào )着し(🛐)て一息ついたと思う(💣)ころには、本陣ではすでに夜立ち(📧)の行(🧛)動(dò(📡)ng )を開始した。だ(🖇)れ一(yī )人、こ(😷)の楽しい湯の香(😒)のする町に長く踏(🗃)(tà )み(💒)とど(🐯)まろうとする(👠)もの(🦎)もない。一刻(👍)も早(zǎo )くこれを(🦒)引き揚(⛹)げよ(🤸)う(🏣)として多くの中に(🔞)はろく(📦)ろく湯(🧙)水を(👦)飲ま(🗯)ない(⭕)ものさえある。
「(🙉)そ(🚟)りゃ、半(bàn )蔵。老人ばかりな(🍻)ら、最初から(🏤)筑波山つ(🕰)くば(⛴)さ(🥙)んには立て(➖)こ(🉐)もるまい(✴)よ。」
しかし、こ(⏱)れは亡な(🦇)き水戸の御隠居を師父と仰(🥡)ぐ人たちが、従(cóng )二位大(🐗)納(💘)言じゅにいだいな(👾)ごんの旗(🕔)を押(👞)し立(lì )て、その遺志を奉じて動(🏹)く意味のものであったことを忘れては(🔟)ならない。九(jiǔ )百(bǎi )余人から成(chéng )る(🛰)一団のうち、水戸の精鋭を(🤢)あ(🌓)つめたと(🍺)言(🗡)わる(🥠)る筑波組(zǔ )は三百(💍)余名(🐁)で、他の六(liù )百余名は常(🎴)陸ひたち(🍿)下野しもつけ地方の百姓(xìng )であ(🧣)った。中(zhōng )にはまた、京都方面から(😇)応援(yuán )に来(🈁)た志(zhì(📐) )士もま(👮)じり、数(shù )名の婦人(🌸)も加(jiā )わっていた。二名の医者(📶)までいた。その堅い結び付(fù )きは、実(👒)(shí )際(jì )の戦(🏜)闘(dòu )力(🔁)を有する(🤸)ものから、兵(bīng )糧(📅)方ひょうろ(🐟)うかた、賄方(🕧)まかない(💥)かた、雑兵(🤠)ぞうひ(⛎)ょう、歩人ぶに(🚸)ん等を入(😚)れると、千(🛎)人以(yǐ )上の人を動(📂)かした。軍(🚔)馬百五十頭(🎋)、それにたく(🖨)さんな小荷駄こにだを従えた。陣太(🗄)鼓と旗(🛌)十三、四本を(📏)用意した。これ(🆒)はただの(🔈)落ち(💒)武(🛶)者の群れでは(🚞)な(🤥)い。そ(🍃)の行動(dòng )は尊(⏭)攘の意(🐌)志の表示である。さてこそ幕府(fǔ )方を狼狽(bèi )ろうばいせしめたのである。
当時(🔏)の武士でな(🤵)いものは(⚡)人間でないよう(🌟)な封建社会に、(🎆)従順(⏮)ではあるが(🔫)決(jué )して屈してはい(⤵)ない町人をそ(🏪)う遠いと(📝)ころに求(qiú )める(🚭)までもなく、高い権威ぐら(😻)いに(🍘)畏おそれない(🥖)もの(👎)は半蔵のすぐ(💿)そばに(🎴)もいた。背(bèi )は高く(⛲)、色は白(bái )く、目(🥞)の光(🔥)(guāng )も(🎗)強(qiáng )く(💭)生(shēng )まれついた(➰)かわり(👚)に、白粉おし(📈)ろい一(😏)つつけたことも(🔵)なくて、(🎖)せっせと台所に働いているような(🍣)相生(❔)町の家の(🍧)かみさんには、こんな話もある。彼(👦)女の夫が(💩)まだ(🗨)大きな(♌)商(🎊)家(jiā )の若主人とし(🏒)て川(chuān )越か(📅)わごえの方(🥣)に暮らしていたこ(😯)ろの(🔬)ことだ。当(🐄)時、お(🕑)国替くに(➗)がえの藩主を迎(yíng )えた川越藩(🦋)では、きび(😤)しいお(🕵)触(🆚)れを(📝)町(👜)(dīng )家に回して、藩の侍に酒(🌒)を売(mài )る(🦂)ことを禁じた。百姓(❓)町(dīng )人に対しては実にいばったも(👉)のだと(😋)いう(🥝)川越(yuè )藩(⏲)の新(🤹)しい侍(🏰)の中(🐨)には、長い脇差わきざしを腰(😞)(yāo )に(🦃)ぶちこんで(👲)、あ(👑)る日の宵よいの口(😋)ひそかに多吉が(🏚)家(⛺)(jiā )の店(💳)先に(🚯)立(lì )つ(🗿)も(🔇)のがあった。ち(❤)ょうど多吉は(⛽)番(fān )頭を相手(shǒu )に(🌺)、そ(👯)の店先(🍑)(xiā(📗)n )で(🎒)将棋をさしてい(🚸)た(🦒)。いきな(🥅)り(🔔)抜(😰)き身の刀を突(🐓)きつけて(🚏)酒を売(👏)れという(📷)侍(🆎)を見ると(♌)、多吉(😶)も番頭もび(🐮)っくりして、奥(🏓)へ逃げ(🚫)込んでしま(👡)った。そのころ(💇)のお(🤦)隅すみは十(shí )八の若(🎮)さであっ(🎟)たが、侍(shì )の前に出て、(🚔)すご(🤡)い権幕けんまくをもおそ(📧)れずにきっぱりと断(duàn )わった。先方(🧖)は怒(🉑)おこるまいこ(🔉)とか(🥪)。そこ(😀)へ店(diàn )の小(🐬)僧が(🚪)運んで来た行(há(👾)ng )燈あんどんをぶ(🛸)ち斬きって(🥣)見(jiàn )せ、(🤮)店先(xiā(📕)n )の畳に(🔹)ぐざと刀を突き(🐁)立(lì(😪) )て、(🔹)それを十文字に切り(🖊)裂(🚇)い(🥏)て、こ(🍆)れでも酒(🏝)を(👭)売(🕸)れ(🖋)な(㊙)いかと威おどしにかかった。な(🤢)んと言われても(👼)城主の(🦒)厳禁(jì(🏩)n )をまげることはで(🛺)き(🚩)ないとお隅が答えた時(🥎)に、その侍は彼(🌽)女の顔(yá )を(🆕)ながめなが(🍙)ら、「そち(🕑)は(🐳)、(😑)何(hé )者(🔅)の娘(🍨)(niáng )か(🏢)」と言って、やが(🚣)て(🔉)立ち(🥧)去(qù(🏠) )ったという話もある。
「さ(👴)ぞ、御(🛒)退(👺)屈(📦)でし(📫)ょう。」(🚽)
入り込んで来(lá(🐠)i )る間諜(👲)(dié )かんち(🤕)ょう(🚚)を(🍓)警戒(jiè )する際(🔆)で、(🤴)浪士側(🐠)で(😀)は容易(🤚)(yì )にこの三人を(🍭)信じなかった。その(🗂)時応(😀)接に出たのは道中(⛩)掛(🖌)がかりの田村宇之助た(🎻)むらうのすけであったが、字之助(💩)は思(🗄)いつい(💣)た(⌛)よ(🚽)う(❤)に尋ねた。
伊(🌠)那(🚭)の(✨)谷か(🚻)ら木曾の(🚱)西(🤳)(xī(📳) )のは(🎏)ずれへ出るには、(🍾)大平峠(🏹)おおだい(🏨)らとうげを(🔡)越えるか、梨子野(❤)峠なしの(🕌)とうげを越えるか、いずれにして(🤨)も奥山の(🐽)道をたどらねば(🔯)ならない。木曾下四宿への当分助(🎞)郷すけごう、ある(🐿)いは大助(🔲)(zhù )郷の勤めとして(🏢)、(👛)伊那百(bǎi )十(shí )九(jiǔ )か村の村(cūn )民が行き悩(📧)むのもその道(dà(😺)o )だ。木(📕)(mù )か(🎉)ら落ちる山蛭やまび(😻)る、往(🎷)来ゆききの人に取りつく蚋(ruì(📀) )ぶよ(🍣)、勁(jìn )つよ(🏼)い(🆚)風に(🎿)鳴(🥈)る熊笹くまざさ、そ(♋)のおりおりの(🌄)路傍に見つける(🚕)ものを引(yǐn )き合(🖖)いに出さな(📈)いま(➡)でも、昼(🚷)(zhòu )で(♐)も暗い(🕛)森林(lín )の谷(🔀)は四里あまりにわたっている(🕚)。旅(🕉)す(😫)るものはそこに(👄)杣(💓)そま(🌛)の生活(huó )と、わずか(🚍)な桑畠(tián )くわば(😋)たけと、米(🔫)(mǐ )穀も実(shí )らない(🌬)ような寒い土地とを見(jiàn )いだす。その深(🐭)い(🍅)山(shā(👀)n )間や(🚯)まあいを分け(🚙)て、浪士ら(👞)は和田(🍻)峠合(🕢)戦以来の負傷(shāng )者(zhě )から(⚫)十数門の大砲までも運ばねばならない。
「(🔳)半(🤷)蔵(👯)さんは(🥌)まだ若い。」(🧢)と(🍶)幸(🚊)(xìng )兵衛は(🍐)言(yán )った。「まるきりお役人に誠意のな(😷)いも(✴)のなら、一文もんだって(🥉)お(🐠)手当てな(💨)ぞ(🥑)の下(xià )が(🔙)るもん(⛄)じゃありま(🏧)せん。」
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