(🍉)静(😪)坐(🍺)(zuò )の(🐴)あとは遥拝ようはいだ(🤗)った。―(🏌)―これは皇大神宮(🖕)こ(🌗)う(🥝)たいじんぐうと皇居こう(🔷)きょ(🐸)に対す(🛑)る儀礼(lǐ )ぎれ(📽)いで、その当時(shí )は、極左きょくさ(🔅)分子や一部(🏾)(bù(🗑) )のキリスト教徒以(yǐ(🗻) )外(wài )の全国民によって(🐝)当然な国(🛹)(guó )民(❔)儀礼と認めら(🎻)れ(👯)、集団行事において(🤓)それを(🛹)欠(🖐)(qiàn )くことは、国民常識に(🌎)反するものとさえ考(🍒)えら(🎞)れていたので(😻)ある。
「何(🈷)しろ(🤔)紳士しん(😲)しだからね。」
(📋)と、(🍿)なま返(fǎn )事をして眼(yǎn )をそら(🥤)した(🚝)。そして、(🍔)そのま(🏛)ま、す(⏩)ぐ(💽)そ(🔱)こを去(🐷)り、塾(📔)長(✊)(zhǎ(🌅)ng )室(🍯)のほうに行った。
次郎は大(dà )河の横(héng )顔を見(✉)つめ(📳)て、ちょっ(🏍)との間だま(🍪)りこんでいたが、ふ(🥞)と(🦅)、何か思い(🧛)ついたよ(💝)うに、
「(🔬)これで、ともか(🔐)くも、ここの生活(huó(🗿) )設(shè )計(jì )がおたがいの(💦)ものと(🚪)し(🛍)てで(🏵)きあがった。おた(🍁)がいの(🈚)も(🗻)のとして(🌕)で(🥧)きあがった(🈵)以(🏁)上、それがうまくいかなければ、おた(🛴)が(💗)いの責任だ。むろんこの設計(jì(🐼) )は、明日からのすべり出(🈶)(chū )し(🤧)に、(🏀)い(🥑)ち(🍓)お(🍗)う(🍒)のよ(🎚)りどころ(🚲)を与えたまでで、これが最(🔒)上のも(🤴)の(💊)であると(🍋)は保(😻)証(zhèng )できない。だから、だんだんやっ(💣)ていくう(📸)ちに、不都合な(⌛)点があ(🐸)れば、い(🦍)つでも修正しようし、また(🕜)、新しい案(à(🐡)n )が(🧤)出て、それがいいものであれば(😟)、どしどしとり入(rù )れて行(háng )くこ(🦂)とにし(🤒)たい。そうい(🕵)うこと(🧔)をやるのも、やはりお(🕴)たがい(🐗)の責(🚕)任だ。あらためて(🎄)言うが(🏄)、(🤙)友(🐀)(yǒu )愛と創造、(⚡)この二(èr )つを精神的基(🌘)調(diào )として、こ(😆)れから(🏪)のおたがいの生活(huó )を、すみか(🌷)らす(🧘)みまで磨(mó(🙂) )みがき(🐻)あ(🤖)げ、い(🛰)きいき(⛴)とした、(👘)清らかな、そし(🚖)て楽しい(♑)ものに育(yù )て(🎖)あげていきたい(🐞)と思う。」
「うらまれ(⛹)やしま(🍱)せんか。」
「そりゃ(🗃)あそうだろう(➗)。それが(😝)あらわ(🚏)れ(🎊)るのは(🎛)ま(🚂)だ早い(🤓)よ(💇)。」
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