母親は、源吉に、「無理しねえば(🔪)えゝが。」と云(📞)つ(🏋)た。「(🎬)あん(✌)の調子だら、あ(🚆)ぶねえわ。」(🐑)
「皆を(💎)けしか(🛒)け(💫)たつて白状するん(🖕)だ!」
「そつたら(🌤)ごと(🐉)で百(⏬)姓の貧(💃)(pín )乏なほ(🥠)るもん(👖)けア!」
誰も上(shàng )げなか(🥙)つた(🍾)。
差(chà )配に掛(🎊)(guà )合(🎶)つても結(🐸)局(🎤)(jú )駄目(🔚)(mù )だと(😶)いふことが(😒)分り(🔓)、(➡)そこへも(♐)つて(🤳)行つ(💑)て差配のとつた(♏)傲(ào )慢(🦎)(màn )な(👺)態(tài )度(❔)の(🎌)ことから、カ(💹)ツ! とした元氣で、すぐ地(dì )主(zhǔ(💻) )に(🥜)掛け合ふことに(🌻)、手はず(👜)がきめられてしまつた(♋)。校長先(xiān )生(shēng )の(🌮)「北海道の宗五郎」が時機を得(♒)て(🙋)、(❓)三人も(🔊)、その大(🖍)きな(🗼)役目(😳)を引き受(shòu )ける(❓)も(🍼)のが百姓の中から出た程(🐷)(chéng )だ(❄)つた。
それは(🎹)、こ(🏳)のことが(🕺)決つ(🛒)てから、毎日の(😍)や(🚏)うに、何(🥃)か(✋)の拍(pāi )子に母(👦)親が云ふ(🌰)ことだ(✒)つ(😒)た(🧀)。何邊云つても、母親は(🍊)又新しいこ(🥧)とか何か(🅿)のや(🐑)うに、(🚓)云(yún )つた。「地主(🔳)(zhǔ )樣(yàng )に手(shǒu )向ふ(🔔)な(🏃)んて、そつたら恐ろしいこと(🚒)したつ(⏯)て(🐯)、碌(lù(🎠) )なことねえ。」
仕(🚤)(shì(🤑) )事が終(zhōng )つて(💮)から、母親が皮をむいて置いた(🌴)馬鈴(🔇)薯(shǔ )を(🐻)大(🗽)き(🤭)な鍋(guō )に入れて湯煮を(🍭)した。すつ(🚣)かり煮(zhǔ )えた(📺)頃そ(🈂)れを(🚄)笊に(💏)とつて、上から鹽(🌈)を(🧢)かけた。母親と(🐮)源吉が爐邊に坐つて、それを喰つ(🍠)た。うまい馬鈴(💩)薯は(🕑)、さうい(🌘)ふ風(fēng )にし(🗼)て煮ると「粉を吹い」た。二(è(😈)r )人(❣)は熱(➡)いの(🛐)をフウ/\吹きながら頬ばつた。母親(qī(🥃)n )は(🏂)、(🥢)源(⏯)吉の向(xiàng )側(cè(🕟) )に、(♓)安坐をか(🐂)いて坐つてゐた(🎲)。が、一寸す(🚶)ると、芋(yù )を口に(📮)もつて行きながら、その手が(🔯)口(🛰)元に行(háng )かずに(🚻)、……母親は居眠(mián )りをしてゐた。が(🐖)、手がガクツ(😇)と動くので、自分にか(🐡)へつて、とにかく芋を口に入れるが、口をも(⛰)ぐ/\さ(🤘)せ(👪)てゐるうち(🙍)に、―(🏌)―のみ下さな(🦓)いで、口にためたまゝ、又(yò(🍘)u )居眠りを(👸)始(shǐ )めた。
石(shí )山(shān )は「齋藤案(à(🥑)n )」を持ち出し(🏀)て、そ(🎪)れ(🛀)に對(🎗)して論議(yì )を進め(🚤)るこ(🏹)とにしよ(🌼)うと計つた。
石山が大聲をあげて(😶)聞(🤥)いた(🚨)。それで、一寸靜かに(🥋)な(🎄)つた(🐧)。
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