では、なぜそれ(💏)ならそれとは(🐠)っきり書かないのだろう。道江(jiāng )の名を(👫)書(🦑)(shū )くのがきま(🛡)りわる(😸)くて、暗(àn )々裡(lǐ )あんあんりにそ(🤣)れを(🤰)ほのめかした(🔂)つもりなのだろうか。あるいは、予告なしに(♊)道江(🏜)をつ(🍳)れて来(🧓)(lái )て、自分をおどろかすつもり(🦏)な(🎂)の(🤸)だろう(🦆)か。いずれにしても、自分にとっては(♎)、(🎟)あまり愉(🏥)(yú )快ゆ(🙁)かい(💒)なこと(🍨)ではない。何というい(🎃)い気な、甘あまっちょろ(📢)い兄だ(🌰)ろ(🏏)う、と軽蔑(miè )けいべつ(🔚)してやりたい(🎖)気にさえなる。
(飯島(dǎo )のような人間はとうてい救えな(😭)い。それに(🚻)くらべると、田(🕐)川(chuān )大(👳)作(😜)(zuò )のほうは(🧀)まだ見込みこ(🐅)みがある。)
も(🏀)っ(🐜)とも道江にた(😍)いして自分の(😩)抱いだい(⚡)ている気持ち(🐏)に、兄(📵)がまだま(🈂)る(🤰)で気(📴)が(🚐)ついていないらしいの(🌮)は、あり(🅾)が(🔖)たいことだ。し(🐵)かし、だからと(🛤)いって、二(èr )人がむつ(🍶)ま(📍)じくつれ(👛)だってやって来(🏃)るのまでを、あり(🎿)がたく(🎣)思うわけにはいかない。痛(tòng )いきずは(🤶)、(🍆)どんなに用心ぶかくさわられても(💿)痛(tòng )いの(🌰)に、まして、(🐦)そ(🎍)のきずに気(🛢)(qì )がつかないで、無(👈)遠慮ぶえんりょにさわられ(😬)ては全く(👍)た(🤺)まったもので(🌸)はない(🌻)の(😣)だ。
間(🛋)もなく、(⚽)侍僧(sēng )に伴ともなわれて、一人のつつ(🥧)まし(🕙)やかな(🥥)小(xiǎo )僧が(👄)はいって来た。和尚は(🎑)慈愛じあいにみち(💺)た(🥢)眼(🆗)で、小僧(🛶)(sēng )を見(jià(⛲)n )ながらたずね(❗)た。
静坐は(⛴)十分足らず(💥)で終(zhō(🥤)ng )わった。
(⬅)次郎と大(dà )河(hé(🗽) )とは、間(🌫)も(👜)なく(🎬)、それぞれに最初の大(dà )便所(⛸)の掃(sǎ(💥)o )除を終わ(⛏)って、(🏰)となりの(🌕)大便所に移(😾)って(🚳)いた。まだ(👏)だれも手を(🏋)かけない大便所(🙃)が、あいだに(🐓)三つほどはさま(🥏)っている。次郎は、さっき(🚜)から、(😔)大(🥤)(dà(🎹) )河に話しかけ(🍍)てみたい気(💷)持ちは十(shí )分(🌼)だった。しかし、遠くからのか(🏛)け合(🐄)い(💳)話は、この場(🌦)合、何となくぴ(⛹)っ(🥗)たり(🍽)しな(🐁)かった(🙊)し、また(🗨)、雑巾(jīn )をゆす(🍦)ぎに出たついでに(👮)、そっと(🙁)のぞ(👽)いて見(🏰)た(🔧)大(dà )河の様子が(🕒)、い(🔜)かに(♐)も沈黙ちんもく(📄)の(🍅)行者ぎょうじ(🐾)ゃとい(🔂)っ(⛪)た感銘(💬)かんめいをかれ(🃏)に(🗯)与(🏏)あたえていたので、口(⏹)(kǒu )をきるの(🆑)がよけいにためらわれるのだった。
次郎は大(dà )河(✔)の横顔(yá )を見つめて(😤)、(😴)ちょ(☔)っとの間(😵)だまり(🚁)こ(🚜)んでい(💺)たが(💤)、ふと、何(hé )か思(🚩)(sī )いついたように、
では(🧖)、なぜそれ(🔪)ならそれとは(😪)っ(📋)きり書かないの(🧚)だろ(💜)う。道(dào )江(jiāng )の(🔍)名を書(🔩)(shū )くのがきまりわるく(🏻)て、暗々裡(💾)あんあんりにそれをほの(🔞)めかしたつも(🈳)りなのだろう(🕑)か。あ(💺)るいは、予告(gào )なしに道江(👹)をつ(🦄)れて来(lái )て、(🌨)自分をおどろかす(😕)つもりなのだろ(🔽)う(🍂)か。い(🎗)ずれにしても、(🐴)自分に(🤢)とって(➗)は、(🔲)あ(🕸)まり(🎑)愉快ゆかいなこ(🎲)と(😴)で(🍜)はない。何とい(🥏)ういい気な、甘(🎦)あまっ(⛹)ち(🚽)ょろい兄(🗃)だろ(🤟)う、(🍙)と軽蔑(miè )けいべ(🍉)つし(➿)てやり(😨)たい気にさえな(🔥)る(📥)。
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