「そう仰しゃられますと、いかにも私(🏑)(sī )に邪(xié )心があるようでございますが……」(🕎)
「(❎)どう思う、お(🔻)前は?」
「あれも(㊗)いい人物じゃ。大まかな(🦀)ところがあっ(🌥)てね。」
7 子曰く、孝(xiào )なる哉閔子(😧)騫。人(rén )其(🆚)(qí(🦉) )の(🌽)父(fù(⚾) )母(🏠)(mǔ(📐) )昆弟の言を間せずと。(先(🍧)(xiān )進篇)
「時(🌺)は刻(kè )々に(🕉)流(liú )れ(😆)て行き(⛵)ます、歳月(💒)は人(🌙)を待ちま(📛)せ(🕡)ぬ。それだの(🐓)に、貴方(fāng )の(🕯)よう(🖨)な高徳有(🐜)能(néng )の(🌑)士が(👾)、いつまでもそうして空しく時を過ごされるの(🍿)は、心(📖)(xī(🌗)n )得がた(🚗)い事で(🦃)す。」(💺)
「5父(fù )母(mǔ(🌶) )の(🌟)年(niá(😁)n )齢は忘れてはな(⏹)ら(🥉)ない。一(👄)つに(🤐)は、(⚪)長生を喜(🕗)ぶために、二(èr )つには、餘(🎹)命幾何いくばく(🤕)もな(🎌)き(🆘)を懼お(🤷)そ(🥪)れて(🍋)、孝養を励(🍍)むた(🍆)めに。」
樊遅は喜んだ(🏫)。それはその中(🕴)に、「違(wéi )わない」という言葉が(🍷)見つかったからであ(👟)る(📿)。しかし、数(🔼)秒の後(🕰)には、(🎣)彼の頭(tó(😣)u )は却って(😖)その(🥙)ために混乱(luàn )し(📩)はじめ(🆗)た。というの(👦)は、(💠)さっき孔子(🌃)(zǐ )のいっ(🖊)た「違(🏾)わない」と、(🎬)この言葉(🕑)の中の「違わな(♐)い」(🐪)とは(🦎)、ま(🔡)るで意(🧒)味がちが(🍄)っていそ(🎧)うに思えたか(✔)らで(🙀)ある。後(hòu )の場合の「違(🤼)(wéi )わない」(👞)は、第一、(😑)父母の存(cún )命(👥)中のことである。それに、前後の関係か(🍌)ら判(pàn )断し(🤙)て(🚖)も(🌑)、初(chū )一念(🦂)(niàn )を(🃏)貫けという意(yì )味に(🤠)相違(🤠)ない。父母(🛏)を亡くしたあ(🍃)との(🐲)「違わない」とい(♒)うこ(🐠)とが、それと同(tóng )じ意味だとは、(💠)どう(🍨)しても思(sī )え(🔍)な(🦆)い。言(⚽)葉が(🍽)同じ(🈴)なだけに(🕯)、彼はいよいよ判断に苦しんだ。
「そ(🐓)れだけの腕(💲)が(🐘)あり、しかも(🌎)懸(🏆)命(mìng )に努め(📹)てい(🐇)な(🤲)がら、三度(dù )び失敗をくり(⭐)かえすからには、何か(📋)大きな根本的の欠(🏮)(qiàn )陥(xiàn )が、(🌅)君(jun1 )の心(xīn )の中にあ(🔧)るに相違ない。自(😭)分(fèn )で思(sī )い当ることはないのか(🍢)。」
と(👓)答えた。仲弓(gōng )は、孔(🐵)子(zǐ )がこ(🕶)の(🛒)言葉によって、彼に「(🔫)敬慎」と「寛恕(shù )」(🍰)の二(èr )徳(🤧)(dé )を教(jiāo )えたも(💳)のと解して、
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