「どうし(🎴)ても(🕝)、やら(🌨)なけアならない(🎨)かな。」年寄(❎)(jì(👾) )つたのが、そ(🐄)んな事を云つた。が、他の「幹部(bù )」は、今時、こん(🔳)な事を云(💎)ふのをき(💢)いても、「(🖌)冗談云(yún )つちや困(⏫)る」とさへ思はなかつた。かへ(⭐)つ(⬆)て、首を一緒(🥒)にかしげて考へこんだりし(💜)た。そ(🧑)して(💳)、
「うなさ(🔟)れてる。」
源吉が臺所(suǒ(🍵) )で水(shuǐ )をの(🐱)んでゐたとき、(🕔)外(🏝)から(💪)來た(🏙)由が源吉を見て、云つた(🎤)。源(🚂)吉は口の(🐅)そばまでもつて行つた二(èr )杯目(🏀)の(🤤)ひしや(🤳)くを、(🈴)そのまゝに、とめて「う(🉐)ん※(感(gǎn )嘆(tàn )符疑問符(🚎)、1-8-78)」と、(🏰)ふりかへつた(🍡)。眼が(🕗)ぎろりとし(🐭)た。
「(📈)皆に(🤞)代つ(👼)て、一通(tōng )り(📐)のことをお話ししま(🧚)す。」さう(🌀)前置きをして石山は、(📃)百姓(💞)には(🥒)めづらしいはつきりした、分つた云ひ振り(🍡)で(勿論、百(🤶)(bǎi )姓などが殊(🆘)更に改まつた(👇)ときによ(🏡)くある、變な漢語(🔇)も使つたが)――自分(🥕)達(🛬)は、犬(🌼)や豚(♌)などより、もつと慘(🕥)めな生活を(📽)し(🔉)てゐる(🗝)こと、――(🧓)とこ(👐)ろが(🚨)自(🕶)分達(🖐)は何(🐾)時か仕(shì )事(⏲)を(🏯)な(🔟)まけた(🏿)事でもあつたか。――(🤗)では、何故(💃)か(✳)。自(zì )分達が(🛸)いく(👡)ら働いても働いて(🙃)も、とても何んの(🕴)足(🍻)しにもならない(🧞)程(😥)貧窮してゐる(🔓)のは、實(shí(💰) )に、(🚷)地(🕤)主(zhǔ )のためで(📧)あ(➖)る(👲)といふことを分(fèn )り易(yì )く(🆎)、説明し、今度(dù )のやうな場(🦕)合地主に小(🥇)作料(📮)(liào )を收め(🌶)る(🆖)こ(🐂)とは「自(👍)分達(🔪)の(🌎)死(👀)(sǐ )」を意(🐴)味してゐる(🛁)、ナホ我々百姓(xìng )は、高利貸の不(bú )當(dāng )な利(lì(🏝) )息、(🐧)拓殖(zhí )銀行の年賦にも、苦しめられ、それ(👆)に税(🐣)金(jīn )がかゝつてくる。そし(🤢)て出來上(🐼)つ(⚾)た(🏥)も(🎣)のは、肥(🚢)(féi )料や農具(🍃)にも(🌃)引合(hé )はない。かう(🗓)まで、自(⚡)(zì )分達がなつて(😪)ゐるのに、だまつてゐら(⛴)れるか。そこで、我(🗓)々は、皆ん(🦑)なにお集りを願(yuàn )ひ、その(⬅)方(fāng )策(🖕)をき(🕝)め(🥘)るこ(😯)とにしたいのだ(🌎)、と結(🎇)んで(🚨)壇を下りた(🐮)。百姓達は、聞き慣れ(🚣)ない(🍵)言(yán )葉(yè )が出(chū(🎏) )る度に、石山の方を見て、考へこむ風(👌)(fēng )をし(📎)た。が(😾)、苦し(📷)い生活の事實(shí )を石(shí )山に云(yún )はれ(✅)、百(🤕)姓は(💵)、「今更(gè(🍛)ng )のやう(🏥)に」、自(🌾)(zì )分達(dá )自身の(👒)慘めさ(➗)を、顏の眞ん前にと(🌐)り出されて、見せられた氣がし(😧)た(🐊)と思(🎲)つた。石(💇)山が壇(tán )から下(🚮)(xià )り(🦇)ると、急に(🦆)ガヤ/\し出(chū )し(🌆)た(⚾)。今(jīn )石山(shān )の云つ(📟)た(🐫)事(shì )について、あつちで(🏚)も、(♐)こ(❌)つち(🌗)でも話し合(hé )つた。一(🆑)番前(qián )にゐた年寄つた百(🐀)姓(xìng )が(🌮)、「とんでもなえ、おつ(🦌)かねえ(➗)こと云(👑)ふもんだ。」と(🕰)ブツ/\云つたのを石山はおり(🐢)る時に聞(wén )いた。
見ると、涯(😱)もなく廣がつてゐるたゞ雪ばかりの廣野(🍙)を、(💇)何臺も(😏)の馬橇がまがりく(🕔)ね(🏳)つてついてゐる道を(🚹)、勢ひよく(🕒)走つて行(🌒)(háng )く一列(🎀)が(🕤)見え(🏊)た。遠くから、そ(🍍)の橇の調(📦)子のいゝ鈴の音が聞(💌)えて(🛐)きた(🏯)。時々、雪煙(🎌)が、パツ/\(💪)と上つた。後の方の馬橇(🍴)で先頭のが見えなくなつたかと(⬅)思(😜)ふ(📬)と、道(🌷)(dào )が逆に曲つ(🚕)てゐる處に(📶)くる(😷)と、その先(📕)頭の方(🥩)が玩具のやうに小さく見えたりした。一列はその度毎(měi )に(🛒)ま(🍟)るで(🔽)、のび(🌇)たり、ち(🥑)ゞんだ(🥃)りくねつたり、す(👶)る(🚗)黒い糸筋(jīn )の(👋)や(🏆)うに見(🌱)え(🍋)た。それ(🚞)が(🕗)雪の平野だけに、はつきり目についた。そしてリン(🌵)/\とい(💌)ふ鈴の音が、遠(🐊)く(😪)に聞(🍖)えたり、(🔱)急に近(😖)くに聞えたりした。母親は、氣で(🌳)も呑(⭐)(tiān )まれ(📅)た人(😓)のやうに、じつと(❓)立つ(🐅)て、それを(🛎)見(jiàn )てゐ(🎏)た。フト、自分(🖇)(fèn )に歸(🌡)ると、「なんま(❇)んだ/\(🏰)/\。」と云(🤐)つ(🔴)た。
「お芳、隣(📑)りの、あの、なんてか、―(🏧)―石か(🍘)、(😠)――石だ(🛍)べ(⛳)、石さ云(yún )つ(😧)たどよ、さうやつて。」(🥋)
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