フロント イノセント 動画6

Aふうん、先生(♓)なか／＼油断が(🌎)なら(⚫)な(⛹)い。―――(🈷)記者(📎)がそう(⛄)感じたと云(👟)うのは、(🚋)その女優は(🎞)誰の(🐍)眼にも一と際すぐれた美貌の(🎢)持ち主で(😰)、記者自(📣)身も今夜始めて(🚞)その女を(🛷)舞台で見(🏣)た時、こんな美人が此の(😌)一(🐕)座に居(🈷)たっけかなと、驚いたく(🕖)らい(💎)だったので(🤔)ある。

A「そう(🅿)よ、だから今年は鎌(🚦)倉にしましょ(⛹)うよ、あたしたちの記念(🔠)の(🎸)土(🚠)地じゃ(⛰)な(👐)いの」

A「………ユー、ウェア、ナッ(🔽)ト、(🐔)エキスペク(😃)テ(👡)ィン(🍉)グ、アス、ツーナ(📬)イ(🥗)ト(👜)、………」

A　と更に(🛑)お尋ねになり(😮)ました(🛅)。入道さ(🤜)まはやつぱり、(⛺)

A　私は(🚎)こ(🌖)の「(🗝)お伽(🈺)草(🧥)紙」(💡)といふ(👫)本を、日(🆎)本(📃)の国(🛀)難打開のために敢闘してゐる人々の寸(📐)暇に於ける(👗)慰労(🔎)のささや(😚)かな玩具(❤)として恰好のも(🉑)のた(🏺)らしむべく、この(😝)ごろ常(🐜)に微熱(🎏)を発してゐる不(🤸)完全の(🚰)からだなが(💑)ら(📁)、命ぜ(👁)ら(🗿)れて(🐚)は奉公の用事に(👋)出勤したり、また自分の(⏺)家の(😞)罹災の(🍥)後始末やら(🧣)何や(📧)ら(🔄)しながら、とにかく、そのひまに少(🐼)し(😟)づつ書きすすめて来たのであ(🛅)る。瘤取り、浦(😠)島さん、カチカチ山、その次に、桃太郎と、舌切雀を(🗜)書いて(🧀)、一(💶)応この「(😙)お(🥜)伽草(🤪)紙」を(💹)完結させようと(😰)私は思つて(📴)ゐたのであ(📹)るが、桃太郎のお話は、(🔧)あれ(😋)はもう、ぎりぎりに単(🗻)純化せられて(🚂)、日(✉)本男(🧖)児の象徴の(🎥)やうになつてゐて(🎞)、(♑)物語と(🆘)いふよ(🎶)りは詩や歌の(🌙)趣(💕)きさ(👑)へ呈して(💎)ゐる。もちろん私(⬇)も(🍸)当初に於いては、(🎁)この桃太(🕠)郎をも、私(🥑)の物(🆚)語(🤾)に鋳造し直すつもりでゐ(🍸)た(🆕)。すな(🗯)は(🎟)ち私は、(🐎)あの鬼ヶ島の鬼といふもの(🏵)に、(🕴)或る種の憎むべき性(⛅)格を附与してやらうと(🆚)思つてゐた。ど(⚡)うしてもあれは(🌑)、(🐋)征伐せずには(⏹)置け(🕔)ぬ醜(📛)怪極悪無(📂)類の人間と(🌲)し(😄)て、描写(🕊)する(🚆)つも(👭)りであつた。それに依つて(🧑)桃太郎の鬼征伐も(📓)大い(🌻)に読者諸君の共(💡)鳴を(🔥)呼び(🕋)起し、而し(🧕)てその戦闘も読む者(💘)の手に汗を(📉)握(💥)らせるほど(🦍)の(🥤)真(😯)に危機一(💎)髪のものたらしめよう(🐛)と(🥥)た(🈴)くらんでゐた(🥕)。（未(🚅)だ書か(🔒)ぬ自分の作品の計画を語(🚢)る場合に於いては、作(⏱)者は(🧝)たいて(😌)いこ(🎑)のや(🙎)うにあど(💇)けない法(⭐)螺を吹くものである。そんな(💖)に、うま(🎛)く(📕)は行きませ(❤)ぬて。）まあさ、とにかく、まあ、聞き給へ。ど(🚝)うせ、(🤟)気焔だがね。とにかく、ひやか(🔂)さず(🛋)に聞(🕴)いて(🚮)く(👆)れ給へ。ギリシヤ神話に(🥡)於(♟)いて、最も佞(🛷)悪醜穢(📪)の魔物は、や(👺)はりあの(🦕)万蛇頭のメデウサ(⭐)であらう。眉間には狐疑の(🎇)深い皺がきざみ込(🍂)まれ、(🍳)小さい灰(💊)色(🌚)の眼には浅間しい殺意が(📄)燃え(💮)、真蒼な頬は威嚇の怒り(🚗)に(🙁)震へて、黒ずんだ薄い唇は嫌(🏓)悪と(🖐)侮蔑にひきつつたやうにゆがんでゐる。さうして(🎙)長い頭(🉐)髪の一(🤘)本一本(📗)がことごとく腹(🏬)の(🏛)赤い毒蛇(🐃)である(💕)。敵に(❤)対してこの無数の(🏬)毒蛇は、素(👬)早く(📒)一(🐮)様に鎌(🏊)首をもた(😋)げ、し(🏏)ゆつしゆ(🚏)つと気味悪(🎯)い音(⬛)を立てて手向ふ。このメデウサ(🦈)の(🌍)姿を(🏝)ひと(⛑)め見(🧜)た者は、何と(♊)も知れずい(🥗)やな気持(🤬)になつて(💔)、さう(😓)して、心臓(🔋)が凍り、(🏆)から(📋)だ全(🗿)体つめた(⏭)い石になつたといふ。恐怖と(⛅)い(📲)ふよりは、不快感であ(✂)る。人(🔕)の肉体よりも、人(💙)の心に害を加へる。こ(💒)のやうな魔物は、最も憎む(🏀)べきものであり、かつまたすみやかに退治しなけれ(📍)ばならぬ(🔒)ものである。それに(🥠)較べる(👟)と、日(📡)本の化物は(🌅)単純(🤵)で、(🎣)さうして愛嬌がある。古寺の大入(🈷)道(🌪)や一本足(⛱)の傘の(🗒)化物(🎍)などは(🐲)、たいてい(🐭)酒飲みの豪(💢)傑のた(🆘)め(🐨)に(🔞)無邪気な舞ひをごらんに(🔽)入れて以て豪(🍣)傑の乙夜丑満の無聊を慰めてくれるだけのものである。また、(🤛)絵本の鬼ヶ島の鬼たちも、図体(🥖)ば(🦕)かり大(🚌)きくて、猿(🤸)に鼻(🦅)など引掻かれ、(🥑)あ(🏸)つ！　と言つて(🍇)ひ(📤)つくりかへつて降参したりしてゐる。一向にお(🤹)そろ(🎢)しく(⛳)も何と(🎞)も無い。善良な性格のもののやうにさへ思はれる。それでは折角の鬼退治(🏭)も、(🌅)甚だ気抜け(👔)のした物語にな(🤹)るだ(📡)らう。ここは(😂)、(🔄)ど(☝)う(🚧)して(🏨)も(🔰)メデ(🥢)ウサの首以上の凄い、不愉快きは(📉)まる(📨)魔物(😙)を登(🎠)場(✏)させ(⬜)なければならぬと(👪)ころだ(🍔)。それでなければ読者の手に汗を握(😹)らせるわけに(🛎)はいかぬ(🎄)。また、(🈲)征(🔧)服者(🏏)の(🥢)桃太郎が、あまりに強くては、読者はかへつて鬼のはうを気の(🥘)毒に(😆)思つ(❕)たりなど(🤲)し(🔚)て(🐇)、その物語に危(🐲)機一(👆)髪の醍醐(🛥)味は湧(🏴)いて出ない。ジイグ(🌸)フリイ(🚍)ドほどの不死(☕)身ふ(📊)じみの大勇者で(🌕)も、その肩先に一箇所(👎)の(👶)弱点を持つてゐたでは(🖋)ないか。弁慶にも泣きどころがあつたといふし、とにかく、完璧の絶対の(🦋)強者は、どう(🌻)も物語(😧)に(👭)は向かない。それに(🚇)私は、(🌩)自(🐨)身(✋)が非力のせゐか、弱者の心(⏮)理にはい(⏲)ささか通じてゐるつもりだが(🙌)、(👋)どうも、強者の(🐳)心理は(🕥)、あ(🔺)ま(💤)りつ(🥋)まびらか(🎉)に(💠)知(🛢)つ(🍺)てゐない。殊に(🕊)も、誰にも絶対に負(🏭)けぬ完璧の強者(🚏)なん(⏮)ての(🛤)には、いま迄いちども(🐌)逢つた事が無いし、ま(🏎)た噂に(⛽)さへ聞い(😟)た事(✨)が無い。私(😴)は(🎣)多少で(🥗)も自(🛤)分(🐚)で(🆚)実際に(💩)経(🆓)験した事で無(🏾)けれ(🌉)ば、一行も(🍄)一字(💘)も書けな(🏑)い甚だ空想が(🐔)貧(🚔)弱(🏩)の物語作家であ(🕛)る。それ(🐅)で、こ(🐹)の桃太郎物(🕣)語を(🎽)書くに(🧗)当つても、(🚂)そんな見た事も無(🥙)い絶(🥑)対不敗の豪傑(⏯)を(🌘)登(🍕)場(🤪)さ(💐)せるのは何(🗨)とし(🕕)ても不可能なのであ(🦖)る。やはり、私の桃太郎は、小さい時(🥌)から泣虫(💩)で、から(👮)だが(🚯)弱くて、はにか(🔫)み屋で、(🌸)さつぱり駄(🚉)目な男だつたの(🏛)だが、人の心情を破壊し、永遠の絶望(🎳)と戦慄と怨嗟の地獄に(👓)たたき込(🕧)む悪辣無類(♈)にし(🍪)て醜(🤩)怪の妖鬼(🍅)たちに接(💍)し(🗓)て、わ(🏔)れ非(🕌)力なりと雖もいまは黙(👡)視し得ず(🐂)と敢然(🕓)立(👊)つて、(🕹)黍(🌠)団(😧)子(😡)を腰に(📐)、かの妖鬼たち(🤳)の巣(🐞)窟に向つて発足(🕑)す(🈴)る、とでもいふやう(🌰)な事になりさうである。また(👑)あ(🌗)の、犬、猿、雉の三匹(🐷)の家来も、決して模範的な助(📡)力者(🐩)ではなく(🗳)、そ(🗞)れぞれに困つ(🌕)た癖が(🚱)あつて、たまには喧(🦎)嘩もはじめるであらうし、ほ(😔)とんどかの(🤒)西(🌇)遊(💰)記の悟空、八戒、悟(🍪)浄の(⛓)如きも(⬜)ののやうに書くかも知れない。しかし、私は、カチカ(🍒)チ山の次に、(👄)いよ(🆚)いよ(🏞)こ(🍔)の、「私の桃太郎」に取り(💦)かからうとして、(🕶)突然、ひどく物憂(😘)い気持に襲はれ(🕺)たの(🕉)である。せめ(🖼)て、桃太郎の物語一つだけ(👶)は、このま(🏵)まの単純な形で残(🐪)して(🛹)置きたい。これは、もう物語ではない。昔か(🕯)ら日本人全(🎐)部に歌ひ継が(📻)れて来た日本(🚅)の詩である。物語の筋に(🆚)どん(🍰)な矛盾があ(🏯)つたつて、かまは(🎉)ぬ。この詩の平明闊達の気分(😪)を、いま(🌏)さら、いぢくり廻すのは、(🔞)日(🌪)本(🙏)に対してす(🏆)まぬ。いやしくも桃太(📒)郎は(😴)、日本(🌎)一(👘)と(🕯)いふ旗を持(🤐)つ(🐹)てゐる男である。日本一はおろか日本(🎑)二も三も経験せぬ作者が、そんな(👪)日本一の快男子を描写で(🙎)きる(💜)筈が無い。私(🤔)は桃太(📷)郎のあの「日本一(💗)」の(🛑)旗を思ひ浮べる(📮)に及ん(🤱)で、(🆔)潔く「私の桃(💙)太郎物(🐭)語(😤)」(🌇)の計画を放棄し(💃)たのである。

A「けんそ(🅿)んするなよ。こ(🍳)れか(🔮)ら日本は、(🤼)馬(🥑)で(🖇)も犬で(📈)も、男女同権だってさ」と一ばん(🔆)若い(📒)お(🥅)客が、呶鳴どな(🗽)るように言(🈸)いまして、「ね(🐉)えさん、おれ(🌀)は惚ほ(💋)れた(🙁)。一目惚(🦀)れだ。が、しかし、お前は(🚞)、子持ち(😙)だな？」