「うちのせがれも、学(💼)校から(🧜)帰って来る(🗼)こ(🐫)ろですから(🎪)、会ってやってくだ(✋)さ(🍈)い。」
房州(zhōu )ぼうしゅ(👞)うの小(xiǎ(🙄)o )湊こみなと(🔐)に近(🌛)い村に住(♑)む(🐵)農(nóng )家の若(ruò )い主(🔉)人が(🏂)、このわた(🔌)しを誕生(shēng )寺たん(⛸)じょうじのほうへ案内(nè(🔽)i )しようと言(yán )ってく(🤤)れ(📽)ました(🧢)。
佐久さ(💦)くあ(📦)たりでは、ほかの地(✝)方とも(🍂)ちがって、夕(🎼)方のあいさ(🏺)つに「こん(🙅)ばんは(🍻)」と(🌰)は(🐰)言いま(🐦)せん(🌿)。「お(🧑)つ(🎮)かれ」と言いま(🚧)す。日暮れがたの道(✂)で行き会う人(🏋)ごと(💘)に聞くも(👇)のはそのあいさつ(🔩)です。町(🥪)で(👿)働(dòng )いた人は(🕺)それを言ってたがいに一(🏸)日のつかれ(🏫)を(🕧)ねぎら(🚙)い、野(👳)で働(dòng )いたもの(🧑)は(🐙)それを言(✂)っ(🚏)てたがい(🤒)に鍬くわ(🈁)を肩(jiān )にしながら(🖇)帰って行(há(🀄)ng )きます。冬が(📳)長けれ(👳)ば長いだけ、(🚹)春から秋へかけては活動の(🗜)時期ですから、そこから「お(🤬)つかれ」のような(💓)佐久(jiǔ )ことばも生ま(👦)れ(📣)てきたのでしょう。こうした(🧗)土地に住み慣れてみれ(🏨)ば、黄ばん(㊙)だほ(🥩)お(🕣)ず(💞)き(👜)ち(🕍)ょうちんを空に掛(guà(👅) )け(📓)たような名月までが、「お(💭)つ(👧)かれ」と言って、(🤯)遠い(🍛)森の上へ登っ(🌫)て(🌡)行くように見えま(🏙)す(🕎)よ。
どれ、姉(🎍)の家(jiā )のこと(🈶)はこ(🛠)の(⛔)くらい(🏏)に(🧀)と(🍵)どめて、もっと(🛌)ほかのお話(huà )に(⏸)移りま(🍐)しょう。姉も元(😧)気な時でした(🔯)から何よりわたしにはうれ(🎭)しかった(🍀)の(🔤)です。そ(🥦)ういえば、わたしたちが(❔)広い炉(lú(🖐) )ばた(🔛)で食(💇)事するごとに、(🍫)姉の家に使(📊)われている下(㊗)(xià )女は(🙍)は(😕)えを追い通しでした(🥙)。それほど木(🏋)曾はは(🚊)えの(🚂)多いところです。深(shēn )い山の中で、しかも馬の産(chǎn )地であるくらいですから、(🍘)はえ(📗)ばかりで(🤕)なく、ぶよもいます。高瀬(lài )の兄(xiō(🍳)ng )はじめ、家の人(🧛)たち(🔳)に礼を述(😰)べて、わたしがこの町(dīng )を辞した朝は秋(🏏)風の身(shēn )に(🔶)し(🏦)みる(⤵)ようなころでしたが、道ばたに(🖐)隠れて(🙏)いるはえ(😕)が来て旅の着(⤴)物に(🎃)まで取りつき(🌑)ました。
九(jiǔ ) 耳(ěr )のいい(🎯)人
第五(🎯)章 宮(gōng )城(📕)野(yě )みやぎの(🔑)
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