も(🎨)う一つ(📄)は、(⛴)子(zǐ )夏(xià )の問(wèn )い(🦓)に対する答(🕳)えだが、それは、
「時は(😉)刻(📶)々に流(liú )れ(🚈)て行(🕐)(háng )きます、歳月は(🍩)人(🥀)(rén )を(💣)待(dài )ち(🎐)ま(🐹)せぬ。それだの(🤪)に、貴方のような高徳(dé )有能の(🗾)士(🏷)が(🏯)、いつま(💇)で(🏃)もそう(🔹)して空しく(👡)時を過ごさ(👯)れる(🥫)のは、(😾)心得が(🕞)た(🤑)い事(🚄)です。」
1 子曰く(🏤)、詩三百(📛)、(🍔)一(yī )言以て之を蔽う(🔏)。曰く(💚)、思い邪(😁)(xié )(よこしま)(🏹)なしと。(爲(wèi )政(zhèng )篇(💯))
「礼は簡に(📟)失(shī )してもなら(🎭)ないが、ま(🕢)た過ぎても(🚩)ならない。9過(🍽)ぎた(👳)るはな(👡)お及ば(🥃)ざ(🍝)るがごとしじゃ(🐴)。人間には(🖋)それ(🐹)ぞれ(🔳)に分と(🤡)いうものがあるが、その分を上下(xià )しないところに(🥙)、(🥦)礼の正(☔)しい相がある。分を越(🌎)えて親を祭るのは、親の靈(líng )を(🐎)して非礼を享(xiǎng )うけしめることにな(⌛)るのじゃ。のみ(💨)な(😃)ら(🎆)ず(🖍)、大丈夫の非礼はやがて天(🏖)下(📮)を紊みだるもとにな(💅)る。親の靈をして天(🕴)下を紊(🔕)る(👓)ような(📒)非礼を享けしめて、何(♟)(hé(🐟) )が孝行(🎩)じ(👄)ゃ。」
楽(lè )長(zhǎng )は、もう默(🧛)(mò )っては(💬)居れな(🥨)くなった。
孔子(❣)(zǐ )の口(kǒu )ぶりには、子桑伯(🚹)子と仲弓とを結びつけて考え(🥝)て見よ(♓)う(🏠)とする(💾)気ぶりさ(👜)え(😾)な(📙)かった。仲(🗄)弓(🥔)は一寸(🌻)あてがはずれた。そ(📟)こ(🌌)で、彼(bǐ )は(🤾)ふ(🍾)みこん(🚠)で訊ねた。
「全く(🐝)珍らしい牛じゃ。しかし血(xuè )統が(😐)悪(è(🎤) )くて(🏼)は物(wù(🌾) )にな(🥩)るま(🛤)い。」
(🤳)こ(❌)れも別にむず(💂)かしい(⬆)ことではな(💟)い。子(⏸)(zǐ(🤫) )游にい(⛹)ささか無作法な(🔃)とこ(🎑)ろがあるのを思い合せると、孔子(🤮)の心持(chí )もよくわかる(😕)。
彼は、両(liǎng )手(🥏)の指(zhǐ(🏉) )を髪の(⚫)毛に突っこん(🚥)で、卓の(🤳)上に顔を伏せた。自(zì )分の(🐾)腑甲斐なさが、たま(🙈)らない(😏)ほど怨め(🚐)しく(🍩)なって来る。そして、その感じ(😜)は、次第に孔(🐯)子(📐)に対する怨恨にすら変っ(❗)て行(🍛)くのであった。彼は(📽)、それに気(🌞)がつ(👅)くと(🚒)、おどろいて顔をあげた(🔇)。そし(👾)て、(👗)その忌(jì )わしい感じを払いのけ(🥣)るよう(🏅)に(🌴)、両手を胸の(🥈)前で振っ(🎤)た。
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