(🍌)呉くれ(📕)くみ子さんも、そういう家(jiā(📍) )に生まれた(🥢)人でし(💓)た(🍀)。こ(🏨)の人は明治(zhì )女学校という学校で習字(zì )を(🌑)教えながら、舎監を兼ねてい(🥩)て、多くの(🌳)生徒からおか(🥇)あさんのように(🕙)慕われた婦(fù )人でした。あの(🏺)歴史(🏴)の(🚌)ある学(⌛)校もおしま(🈹)いの(🚾)時分には、先(🏂)(xiān )生方は一(yī )人去(🚇)り、(📚)二(🚜)人(rén )去りす(🔆)る(🛍)よう(🔕)になったの(🎡)で(🍢)す。その中で学(xué(🙍) )校(xià(🙆)o )の(🕡)盛(🍨)んな時も、衰えた(🏬)時も(🚴)、すこしも(🏃)変(biàn )らずに、いつでも(📀)同じように(🌷)人(rén )を教えて倦(🎳)う(💽)ま(👿)なかったの(🧢)は呉(wú )くみ子(🐟)さんでし(🛳)た。ああいう人の生涯し(♐)ょうがい(🌯)は(🎌)目立(lì )た(🛃)ないもの(🍲)です(👡)から、(⏪)わりかた(🤡)、世間に知(🙌)(zhī )られま(👗)せ(🍎)んし(🏒)、その人の(🛥)事跡も(💪)多(🌻)く伝わりま(♏)せん(🎡)。しか(👧)し、わたしは呉くみ子(🕡)さんのような、(🌗)男(✖)も(🏜)及ばないほど守る力に長たけた(😑)婦(📇)人の(🔨)あったことを知(zhī )っています。一番最後(hòu )ま(💉)でふみと(🍢)どまって、あの学校と運命をともに(🔢)した人も呉くみ子さん(🌬)でした。
一〇 『小(🈲)公(😸)子(zǐ(✨) )』の訳者
五 か(🌉)しどりのあい(😠)さ(🌩)つ
(🥐)ま(🕎)だ年(🔅)若なころに(🚔)、(🗡)わ(🗼)たしも諸国(guó )の(🔔)旅(🎂)に出たこと(🏽)があります。今のよう(🐑)に乗り物も(🐗)そ(🕥)う便(🤸)利(🔍)な時(💮)世で(🔡)はなく、汽車で行かれ(🚊)ないところはわらじが(📓)けで、毎(měi )日七里(🔢)ぐらい(😼)の道を歩(🌏)(bù )きました(🧀)。そ(🆓)のう(🥘)ちに、だいぶ(🤸)くたぶれ(📭)て(🗿)きたものですか(🤖)ら、し(🈶)ばらく石山の茶(🐙)丈ちゃ(👛)じょうという(🌖)ところを借り旅(🏙)の(😵)足を休めました。その(⚫)へんのことを(🚦)すこし(🚔)お話し(🤪)してみれば、近江の石山は(🍧)古(🈂)(gǔ )い(🔗)歴史のある(🔡)と(🏃)ころでし(💋)て、国(guó )分(fèn )山(🐂)こくぶやまを(🎠)うし(💗)ろ(💛)にし、湖水(shuǐ )のながめも前(✏)(qián )にひらけ(🚞)ていま(🚥)して、大きな巌石が(📮)んせき(🔱)の(🌓)間に名高いお寺が(🥠)建ててあるの(⚾)です。茶(💺)(chá )丈(✌)とは、このお寺(sì )の門(👵)前にあ(🍔)りまして、以前には参詣(yì )さ(⛎)んけいに集まって来(lái )る諸国(🥟)の人(rén )たちのため(💴)お茶の接待を(🛤)し(🔎)た(🥧)ところだそ(🔈)うで(🛁)す(🕦)が、わたし(🎂)が(🥖)行った(🧝)時(🔢)分はもうお茶の(😽)接待もすたれて、ただ大きな古(💴)い(🎢)茶が(🅱)まだけ(😄)が(🚦)残(⚪)っていました。
(📂)そんなら、(😍)自(🌿)(zì )分の見て(🗨)き(👂)た地方のことを一つ聞(wén )いてもらおう(♿)と、川(chuān )上へ(🤙)行(🌗)っ(🆓)てきたかわず(👂)が(🏉)言い出(chū )しま(🥧)した(🌵)。信濃しな(🙍)のの一(🙀)部だけ見て、こ(💕)れが山(📳)(shān )国(🃏)全(quán )体(tǐ(🚈) )の(🍼)姿だと思わ(😖)れ(🌨)てもこ(📀)まる(📙)。そ(💃)れには、(🌱)どうして(🥡)も千曲(💪)川(❣)の(⛅)上流について、南佐(zuǒ )久みなみさくの地方(fāng )へはいっ(🗯)てみないとわからないというのが、この(🦗)か(🍺)わ(🕙)ずでし(👩)た。
橘翁さまはかなり遠い先のことを考えてお(🍀)いた人と(🚑)みえ(🌊)ま(🎖)す。そのこと(🔘)をここにすこしお(🛡)話(huà )ししてみれば、もと(🥨)もと高(😏)瀬の家の先祖は代々木(😣)曾(🍵)福(🤓)島(🏖)のお関所(suǒ )番をつと(😍)めた(🔤)武士であり(🌷)、高(gāo )瀬(là(🧛)i )の兄(姉(🔤)の夫(fū(🐗) ))の父(🍬)親の代には(📄)砲(❣)術のご指(🥀)南(nán )番(指(zhǐ )導の役)までしてお(🚄)関所(🐣)を固め(🈲)たもので、し(👍)たがって部下に使わ(🧑)れる人たちも(🎊)すくなくなかったのですが(🐄)、そう(🎵)いう身分(📏)(fèn )の低い士族は(🔶)多(duō )く貧(pín )しかった(🚦)ので(📋)す。橘翁(👋)(wē(🏍)ng )さまの製(zhì )薬は、部下(xià )の人(🏦)たちにも内職(zhí )を与え、土地のう(🏕)るおいにもなるように、との願(👙)いから(📐)始(shǐ )め(🔁)たことらしい。高瀬(🤲)で造(zào )り出し(🚩)た奇応丸き(♋)おう(🐼)がんは、木曾(⛏)山で(✂)と(🎚)れる熊(📲)(xióng )くま(💻)の胆いを土台(⬅)にして、それにシナ朝鮮の(🔀)ほ(🌥)うから来(lái )る麝香(xiāng )じ(☕)ゃこうやにんじん(🍿)なぞを用い、形もごく小粒(lì )な飲みいい丸(😔)薬(yào )として金(😴)粉き(💏)んぷん(🚞)をかけたものですが(😺)、正(🦀)(zhèng )直な材料(👖)が使(🔽)ってあるものですから小児に飲ませ(👘)るにいいと言われて、だ(🤮)んだ(🎭)ん諸国(💄)に(🔅)ひろ(🧚)ま(🧓)っ(🚴)たもののよ(🤕)うです。
四 馬市の立つ町
でも(🎛)、わたしは小諸(zhū(🏓) )に来て山(🏪)を望んだ朝か(🐉)ら、あの白(bái )い雪(📠)の残った遠(yuǎn )い(🏚)山(🚱)々、浅(qiǎ(🥘)n )間あさま、牙(yá )歯ぎっぱのよう(⏯)な山(🌯)つづき、影の多い谷々(😋)、高いがけくず(🤳)れのあと、(😞)それから(🗂)淡い煙のような山(shān )のいた(🧞)だきの雲の群れ、(㊙)すべてそれらのものが朝(cháo )の光を帯びてわたし(🔌)の(💫)目(😾)に映った時か(🍴)ら、(🏖)な(🛢)ん(🖋)となくわ(🐭)たしのなかにはまったく新規な(😦)もの(♎)が始(shǐ )ま(🏙)ったよ(📷)うに思ったのです(🧑)。
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