「かりに周公ほど(🥠)の完璧な才能がそなわって(📷)い(🚇)ても、その才(🍁)能にほこり、他(tā )人の(🌘)長(🎦)(zhǎng )所を認(📏)めな(🔘)いような人で(🕹)ある(🥢)ならば、もう見(⏺)ど(⚪)ころ(🚀)のない人(rén )物だ。」
「そ(🐦)ういう祷りな(🍉)ら、私はも(😍)う久(📜)しい(💉)間(🗿)(jiān )祷っているの(🤒)だ。」(🥪)
巫(wū )馬(mǎ(🏢) )期(qī )が(🍸)あ(🐢)とでその(💎)ことを先(xiān )師(🈴)に(😴)告げると、先(👰)(xiān )師はいわれた。――
「人材は得がたいと(💤)い(🛸)う言(🤫)葉(yè )があるが、それは真実(🗃)だ。唐とう・虞(🚤)ぐの時代(dài )をのぞいて、それ以後では、(🙍)周が最も人材に富んだ時代であ(🖌)るが、そ(⏬)れでも十人に過ぎず、しかも(🍕)その十人の(🚢)中(zhōng )一(🚓)人は婦人で、男子の賢(🕟)(xián )臣は(🦍)僅(✒)か(💔)に九人にすぎなかった。」
九(二(🌨)一四)
「典(🎛)籍(📲)の(🍤)研究(♏)は、私も人な(🐉)みに(🔣)出(🤩)来ると思(♋)(sī )う。しかし、君(jun1 )子の(⏳)行(🚶)を実(🦄)践することは、まだなかなか(👯)だ。」
(🚴)先師が匡きょうで遭(🏥)難(☕)された時いわれた。―(🕎)―
「寒(hán )さに向うと(👩)、(🗣)松柏(bǎ(🦅)i )の常盤(🎞)木で(🕣)あるこ(♿)とがよ(🕝)くわか(🙄)る。ふ(👙)だ(🔉)んはどの(🕒)木(mù(😯) )も(🍑)一(yī(📬) )様に青い色をしているが。」
「(🚭)麻の冠(🔒)(guàn )かん(🐢)むりをか(📭)ぶる(❄)のが古(gǔ(🎤) )礼だが、今(🌠)(jīn )では(👲)絹糸(jiǎo )の冠(〽)を(⛳)かぶる風(🔂)習になった。これは節約のためだ。私はみんなのやり方に(🥐)従(🚗)おう。臣下(xià )は(🏊)堂下(🥋)で君主を拝するのが古礼(🥐)だが、(🕰)今(🕔)では堂上(shàng )で拝する風習(🎅)(xí )にな(🥃)っ(🍨)た。これは臣下(🌵)の増長だ。私は、みんな(🛸)のやり(🎲)方とはちが(🛹)う(🐴)が、やはり堂下(xià )で拝することにし(🚠)よう。」(🖇)
「そ(🌨)の(🆖)地(🏷)位にいなくて(🤚)、みだりに(🌾)その職(📛)務(🎪)(wù )のこと(🎐)に口出しすべき(🕐)ではない(🎼)。」
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025