栗本先生は若い時の名を哲三(🎉)て(🕦)つ(🆑)さ(🌡)ん(♒)といい、年(niá(🤢)n )とって(📀)からの号(hà(🀄)o )を鋤(chú )雲じ(🛋)ょう(➿)んといいまし(🔮)た。先生は(🤫)額(🎿)も広く、鼻も厚く、耳や口も大(dà )きかったも(🖊)の(🕝)ですから、(🛒)「おばけ栗本(🕸)(bě(💖)n )」の異(yì )名をと(🏣)ったくらいです。それ(👎)ほど並なみは(🗺)ずれた容貌よ(🎟)うぼ(🔄)うの持主でし(😩)た(🧐)。もともと本草学ほんぞうがくという学(👮)問の家がらをつ(📆)いで薬草のことにくわしいとこ(🖼)ろ(✊)か(🦐)ら、(⛰)徳川幕(🤟)府の製(zhì )薬局につとめた医者(😅)の出(👐)であ(📉)り(🚼)ましたが、事情が(🆕)あって北海(hǎi )道のほうへやられ(⏫)、函館(🍗)奉行(háng )組(⏭)頭はこだてぶぎょうく(⛵)みがしら(🎗)とい(🌾)う役(yì )目(🙀)につきました(🥝)。先生が頭を持ち(❤)上げ(🎸)たのもそのこ(🕛)ろからです。
「わし(📥)が(🙆)国さで見せたいものは」と(🏻)いう歌(gē(➕) )にもあるとおり、東(🔃)北(bě(🌀)i )の人(💈)(rén )はなか(🆑)なかお国(🔖)じまんですから、何(hé )よりもまず松島(dǎo )を見(jiàn )せ(🔅)たいと布(bù(🎶) )施ふせさんが言(yán )いまして、学校(🚘)(xiào )のお休(xiū )みの日にわたし(⌚)を案(àn )内し(👭)てくれま(🤺)し(🚘)た。
(🥣)その時、老人は(🏆)名刺がわりにと言って(🔄)、自(🏞)(zì )分で(🏙)打(🎄)った(🗂)小刀(🕹)こが(😊)たなを持(chí )ってきてくれ(👉)まし(😅)たが、そんな(💘)小刀(🐌)(dāo )一本(🚿)にも小(⚽)さなことをおろそ(🏙)か(🐓)にし(♿)ない老人(rén )の気象(😙)があらわれ(🚗)ていました。
栗本先(🔺)生の長い生涯(yá )しょうがいにとって、この函(💈)館時代の六(liù )年はいいし(🤤)たくの時(⏮)で(💛)あり(🧚)ましたろ(📅)う(🍆)。わたしが皆さんにお話(huà )ししたいと(🚳)思うのも、そこですよ。先(🏹)生の函(😨)館(🕞)(guǎ(🏠)n )時代は(🏖)ずいぶんさみしかったよ(🐋)うですが(🚀)、(🍳)しかし(🕟)その六年の間に先生(😩)がいろいろ(🌀)やってみたこ(🈯)とは、それか(😚)ら江戸えどに出(chū )てもっと大(dà )きな舞(👖)台(tái )へ乗(⏳)り出(🤥)して行った(♑)時の役に立ちまし(🎱)た。病院(🏚)や医学所を建て(✨)たことでも(🏣)、(🕧)薬草園を開(🏓)いたこ(👊)とで(🕕)も(🍘)、木(🐇)の苗を(👷)移し植えたこ(🍞)とでも、牧(🎩)畜養蚕疏水工(gōng )事(🍜)の監督でも(☔)、何(hé(🏪) )一つむだになる(💗)ものは(😩)なくて、それ(⏮)が(🚀)なにかしらほかの仕(shì )事をする時(shí )の役(yì(🦖) )に立ちました。どうでしょう、先(⏫)生は自(🕴)分(🉑)のしくじ(🐞)りまでも(🐃)役(yì )に立てることを知(🉐)っていました(💲)よ。これこそほんと(🕸)うの「経(👸)験」というものでしょう。
(🖱)その時(shí )、老(lǎo )人は(🕢)日ごろ(🎚)書きためた自作の和歌(gē )や発(fā )句ほ(🍵)っくを持(🔱)ってきてわたしに見せてく(🏉)れました(🕉)。じょうず(🚋)とは(🏫)言(yán )えないま(🤨)で(🍈)も、(🐂)正直に思いをのべたも(🎃)のでした。おそ(🔮)らく(👮)、百(🙇)姓(🚴)を(📬)相(🐓)手としての(🎎)長い(❓)鳥(niǎo )居川(chuā(🍽)n )村(cūn )のいなか暮(⤴)らしが、そ(😍)んな和(🔱)歌(gē )ともなり、発句ともなったのでし(🚤)ょう(😳)。わ(📶)たしはま(⚽)たこの来(lá(🔹)i )助老(lǎo )人が筆持(chí(🅾) )つ(😒)腕に(😾)重い石をしばりつ(😒)け(🌚)るほどにして書道(🏇)の(😇)ほうにも工(gōng )夫(fū )を積(jī )ん(🎛)だ人(rén )と聞(🌻)いてい(🚠)ましたか(😕)ら、何か記念に書いてほしいと頼(🙄)み(🥫)まし(🎖)た。老(👊)人が言うに(🐎)は(🏟)、自分は無学(xué )なものであ(🕦)るから、書いてあげる(💃)よ(🚜)う(🛷)な文(🔠)句も胸(🤫)に浮かば(🤜)ないが、ことばさえ選んでくれるなら、よ(⏱)ろ(🎃)こんで引(yǐn )き受けると(💝)の(🕊)ことでした。そ(🗻)こでわた(🏍)しは日ごろ暗誦あ(👥)んしょうする(🌌)く(📂)らいに好きな古いシナ人の詩のこ(🤬)とば(🐮)を選(xuǎ(🍰)n )んでお(💖)く(🎎)り(🚋)ましたが、やが(🚿)て(🥅)そ(🌸)れが(🚻)できた(⏯)といって届けて(🔓)くれた(🕉)のを見る(👌)と、じつにみごとな筆(bǐ )で、(🦐)これ(🍍)にもわたしは(🐹)おど(🏺)ろかされました。
旧暦七月十五夜(🤕)に(🚠)は月がこと(⚽)に明るく(🐂)この(🐠)谷間(jiān )にさし入りました。姉の家のものは(🐒)、甥(🍽)(shēng )おいや姪(🈹)(zhí )めいか(😼)ら(🐦)、年不相(👺)応に額ぎわのはげた番(fān )頭さんまで奥座敷に(🐃)集(jí )まり(🤔)まして、あかりを遠(👫)く置(👂)(zhì(🙋) )き、縁(🌄)側に出て、思い思いの夜ばな(🏰)しを(⏮)持ち(🥗)寄(jì )りました。木(🐞)曾福(🚘)島もせまいとこ(🎂)ろで、わたし(🔟)が吉村よし(🔯)むら(🎅)のむ(🎺)すこさんを(⏯)連(🌷)れな(🔮)がら東(dōng )京から(😝)来たと言(yán )え(🦗)ば、そんないささかな人(🚦)の動(🐆)きま(🗯)でが、(🕔)一晩(wǎn )じゅうに町(😠)へ知れ渡(dù )っているくらい(🍀)のと(🍔)こ(🍖)ろです(🚖)。ほんと(👠)にせきば(📅)らい(⚽)一つうっか(🍯)りできな(👶)いところだ、そ(👉)んな話(huà )の出る(🗞)のもその縁(yuán )側(cè )でした。姉の(💌)もと(🕒)へかよってくる(👓)女の(🔩)髪結(🎇)(jié )いさ(👧)んは(💗)唖お(🛳)しながらに(🌆)、それ(🎦)は(😭)かしこ(♓)いもの(🐶)で、(🏀)姉はそ(🦀)の(🐏)人の身ぶり手まねを通(🔤)し(🍆)て、町ので(🅾)きご(📵)とを手に(🛀)取るように知る(🧡)こと(🎻)ができる、(❗)そ(😹)んな話(huà )も出(chū )ましたっ(🛤)け。
あのつるから切りたての新しい色(🍗)つやの(💴)を、どかりとそこへ置い(🔠)た時(shí )は、だれでも子供のようにうれ(💯)しい。新しい秋のみのりですからね。ほ(💾)かの家(🗝)(jiā )と同じ(🦍)ように、(😦)姉のところ(👨)でも青(🐑)い夕顔を輪(🥝)(lú(🤾)n )切(🛫)(qiē )りに(🌜)して、(🔓)かんぴょうに造る(💿)したくをし(🦉)ました。まずその輪切(🗝)りに(👪)したやつをまない(😕)た(🚆)の上にのせま(🎲)す。薄くけず(♟)った二(🖋)本(🛒)の竹がまないたの上(📴)(shàng )に平行(háng )に(🗞)打(♌)ちつけ(🤝)て(📲)ありま(📧)す。額ひたい(👀)つきもまだ若々し(🗾)い(➰)薬方く(🖍)すり(🦁)かたの若者(👽)な(🏐)ぞが、細身のほうちょうを片(📖)手に(💶)、腕(wà(➰)n )まくりで(🛸)、その(🈂)まないた(🐿)の前に(🍙)すわっ(🗞)た(💲)ところは(🔴)絵(guì(💮) )にし(🆓)ても見(😭)たいほどさ(🧕)わ(🕗)や(🎏)か(🐎)なも(👻)の(😉)で(⤴)す。ほうちょうが順に(🧠)動いて、輪(lún )切(qiē )りにさ(➕)れた夕顔が二(èr )本の竹(zhú )の間(jiān )をすべって行(🌂)きますと、そこから生(📋)のまま(🎡)のかんぴょうが生まれてきま(🎬)す。どうかすると五六尺あまりもあるよ(🐫)うな長(🎹)(zhǎ(📭)ng )い長いやつも生まれてきます。それを日(🚩)にあて(👓)風にかわかしてか(🦏)んぴ(💽)ょうに造りあ(🏉)げ(🚎)るのです(🏋)。田(🤠)(tián )園(yuán )のふ(⛩)ぜいは(⏭)そんなとこ(📍)ろにも深い(👐)ものがあ(📼)りました。
皆さ(🍥)ん(🤮)も(🏌)ごぞんじのように、この日本のお国(guó )が明治の御代み(💎)よとなる前(🚈)は、徳(📨)川の世の(🔄)末(🛀)でありました。もう徳(☝)川の世の中も(🤫)これ(🏫)までと思うものは、たいがいの人が(⬜)戸(👬)まどいして、仕(🚶)事も(😍)ろく(🌆)に(🈺)手につかなか(🏍)った中(zhōng )で(🍇)、よくあとしま(🍕)つを怠(dài )らなかった三人の人があります(🕴)。皆さんは、岩瀬肥(féi )後(hòu )い(⏰)わせひ(🚮)ご、小(✂)栗上野介お(⛱)ぐりこうず(🤰)けのすけの名を(📁)覚えておいていただ(🍽)きたい。こ(👹)こにお話(🐮)(huà(⬛) )ししよ(⤴)うとする(📧)栗(lì )本く(📷)りもと(⛸)先(🅱)生(shēng )も、そ(🚺)ういう三(sān )人の中(🤐)の一人です。
わたしは姉の家の入口(kǒ(🔼)u )ばか(🎨)り(💝)皆さんに(🎆)お話し(🥘)し(🍫)て、ま(🕒)だ奥のほうをお目(😘)にか(👞)け(⛄)なかった。こ(🏉)の高瀬の家(🥠)では(🌀)、先祖の中(zhō(🅱)ng )に橘翁(wēng )きつおうさま(🈂)という人(rén )がありまして、(🐎)毎(mě(🗃)i )年(nián )の忌(🌠)(jì )日(rì(🏀) )にはかならずその人の画(🍜)(huà(🤞) )像の掛物(wù )を取り出(😗)し、それを奥(👃)の床(chuáng )の間の壁に掛け、その(📘)人(ré(🤘)n )の好(hǎ(🎮)o )物で(🚌)あっ(🍵)たというく(🛠)りめしを(🐽)供(♒)えるとか。この橘翁さまが高瀬の(➕)家に伝(🔨)わった薬(yào )を(❇)造り(💴)はじめた人で(😘)す(🏨)。
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