と、朝倉先(🤖)(xiān )生は、まじま(🥈)じと(🕒)次郎(láng )の顔を見ながら、(🔊)
「あっ、そう(🧡)だ。僕はここだけにへ(✂)ばりついていては(🖌)、い(👑)けな(✌)かったんだ。」
(⛏)そし(🖱)て、次(🍮)郎(lá(📺)ng )の(🌁)ほうをちょっとぬすむように見ながら、(😠)
「起(🏰)き(⛽)だした(📙)よう(🕳)です。もう(🕖)だいじょうぶで(😧)す(🌃)よ。」
遥(🍥)拝が(🎄)すむと、おたが(😁)いの朝(🕶)のあい(😅)さつ(😵)をかわし、(🛥)そのあと、もう一度(dù )静坐に入(🦗)った(⬆)。そして、(👭)それが三(sān )分も(🤝)つづいたこ(🕐)ろ、朝(🐻)倉先(xiān )生は、(🚄)自(🔖)分(⛔)も静坐瞑目(🐣)めいもく(💲)の(😠)ま(🙃)ま(💂)、(🔋)おもむろに(🔷)つぎのような話(huà )をした。
かれは、そう思って、われ知らず眼をひらき、塾生た(🧣)ちの中に大(dà )河(hé(⬅) )の顔をさ(🔠)が(🈺)した。かれは塾(shú(🔠) )生た(🏤)ちの静(📆)坐の姿勢を直したあと、朝倉先(xiān )生の横に斜(xié )ななめ向むきにす(🈳)わっていたので、よく全体(tǐ(🤰) )が見(🥪)渡(🏋)みわたせたのである。
「え(💂)え、(🍰)結(🆔)局は一人一人の(😗)問題じゃないで(🍵)しょうか。」
朝(chá(👉)o )倉(🎽)先生は(💾)、(😞)し(🎡)か(💇)し、どんな悪い(🐉)状態(⛎)があら(🐩)われて(🔲)来ても、すぐそ(🎶)の場で(🏵)それ(🏙)を非難することが(👹)な(🤺)かった。すべてを(👨)い(💺)ちおう成り行きに(♓)まかせ、行くところまで行(💜)かせ(🛣)ておいて(😓)、(📕)あとで(🔎)、(🃏)――た(😾)とえば食後の雑談や、夜(✴)(yè )の集ま(💘)りなどの際(jì )に(👲)、――それを話題に(⏭)して、み(🤲)ん(🏻)なといっしょ(🐞)に、その原(🏙)(yuán )因結(jié(😴) )果を(🚹)こまか(🌝)に(⌛)究(jiū )明(mí(🗜)ng )し、(✍)そ(🌭)の究明をとおして、共同生活の基(🍘)準(😪)になるような原(🧦)則的な(📮)ものを探(🙅)(tàn )求する、(♿)といったふう(🔅)だったの(🚻)である。
それから、ちょっと柱時計をの(😫)ぞき、(🌭)
「次(cì )郎さんの板(🚂)木(mù )の(🙈)打(dǎ(💳) )ち(🈴)かたには、行(🍭)事(🖇)の(👮)性(🕕)質(🌋)や(🐔)、そのときど(🌴)きの(🔺)必(bì(😏) )要で(🍌)、少(💫)しずつちがっ(🏘)た調(diào )子(zǐ )が出ますわね。あ(📁)た(🤞)しは、それがいい(🎸)と(🕺)思(sī )いますの。それで(🤰)こそ、そ(📖)のときどきの(⌛)気分が出(chū )るん(🕳)です(🍼)もの(⤵)。板(🏝)木(mù )だって、打(dǎ )ちかた次(cì )第(🦕)しだ(🔵)いでは芸(yún )術(😵)にな(👅)りま(✡)すわ(🚯)。あたし、次郎さんの板(bǎn )木の音を(🥇)き(🕳)いていると(🎖)、いつ(❓)もそう(🐎)思いますのよ。先生には叱(chì )しかられるかも(🔡)しれないけれど、今(😍)朝の(🐃)打(☔)ちかただって、頭(tóu )かぶせにわる(😃)いとばかり(😼)いえないんじゃないか(🚾)しら(🐕)。」
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