二七(一七(qī )四(sì ))(🍮)
花咲きゃ(♐)招(zhāo )く、
「文王(🔄)がなくなら(🚳)れた後、文という言(yán )葉(🌱)の内(nèi )容をな(🏒)す(🐤)古(😕)(gǔ )聖の(🐞)道は(📷)、天意によ(👆)ってこの私に継承さ(🎤)れているではないか。もし(🦍)そ(🥗)の文(wén )を(🕋)ほろぼそ(🚤)う(📱)と(📬)するの(🏋)が天意であ(🥋)るなら(👽)ば、何(hé )で、(😭)後(hòu )の世に生れた(🧦)この私に、文に親(⛰)しむ(🔞)機会(🥉)が与えられ(🏙)よう。文(🥝)をほ(🍾)ろぼすま(🚄)いというのが(👢)天(tiān )意で(🐆)あるか(🗑)ぎり、(🚕)匡(👜)の人(🤜)たちが、(💪)いったい私に(📝)対(🕢)して(🏗)何が出(chū )来るというのだ。」
一六(二〇(♊)〇)
一一(一九五)
「(🌰)修行(háng )という(🆘)ものは(🌋)、た(🎥)とえば(🐑)山(🈴)(shān )を築くようなものだ。あと一簣も(⛏)っこ(🥗)と(🛤)いうと(🍵)こ(🦑)ろで挫(🤡)折(🛏)しても、(📿)目的の山にはならな(😵)い(🔹)。そ(🏏)してその罪は(🖼)自(😱)分に(📶)ある。また、たとえば地ならしをするようなものだ。一簣もっこ(🈶)でもそこ(😱)にあけたら、それだけ仕事(shì )がはかど(🛥)っ(🏔)たこと(💳)になる。そしてそれは自(😀)分(fè(🙅)n )が進ん(🆒)だのだ。」(🛂)
七(🛫)(一九(jiǔ(📝) )一(yī ))(😔)
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