日本《えろ 松岡》2行目ライン
えろ 松岡あらすじ
(🎿)しか(🎬)し、それも(👰)理のないことではない。なぜかなら、(🤮)その葵紋の(😵)箱も、傘(sǎn )も、長持(chí )も、長(zhǎng )棒の駕籠も、すべて水戸(🚥)烈公を記(jì )念(niàn )するための(🆖)ものであったから(🤹)で(🚊)。たとい御隠居はそこに(🦓)いないまで(🚁)も、一行が「(🚗)従二位(wèi )大(😺)納(🐊)言」の大(dà(👞) )旗(💓)を奉じながら動(dòng )いて行(há(🌜)ng )くところは、(🍺)生(🤝)(shē(➡)ng )きてる(🏼)人を護まもる(⏮)とほ(😡)とんど変わりが(⛰)な(💻)かっ(🌓)たからで(👓)。あの江戸(🧕)駒込こまごめの(💯)別(bié )邸(dǐ )で永(yǒng )蟄(zhé )居え(⛰)いちっ(🎉)きょを免ぜられ(😭)たことも知らずじまいにこの世を(🐄)去った御隠居(jū(❗) )が(🏰)生前に京(🎙)都か(🚃)らの(🐢)勅使を迎えることもできな(🔐)かったかわりに(➕)、今「奉勅(🍤)」(⭕)と大書(✉)した旗(🥑)を押し立てながら動(👖)(dò(😤)ng )いて行(🌂)(há(👾)ng )くの(🐍)は、その(🏹)人の愛する子か(🏹)孫かのような(💼)水戸人(🤷)もしくは準水(♉)戸人(🏎)であるからで(🤭)。幕府の(🔘)いう(🎯)賊徒であり、反対(💆)党(dǎng )のいう不忠の臣である(🏁)彼(💀)ら(🍉)は(👜)、(🤷)そこにいない御隠居に(🏘)でもすがり、そ(🌑)の人の志(✊)を(🔭)彼らの志(📨)として、一歩でも(🤵)遠く常陸(lù(👅) )ひ(🏨)たちの(🍖)ふるさとから離れようとし(⏹)てい(🎈)たからで。
前年、五人(🤴)の(🤩)総代が木曾から出て来た時、何ゆえに一(🍸)(yī(🈶) )行(háng )の(📌)嘆願が道(dào )中奉(fèng )行の容いれるところとな(🆙)らなかったか。それは、よく(😀)よく村(🏅)柄(bǐ(🌜)ng )むらが(💄)ら(🕛)をお(🔟)糺ただしの(🧣)上(💷)で(🥀)なけれ(💫)ば、(📝)容(róng )易(yì )に定(📋)助郷を仰せ付けがた(🙃)いと(💤)の理由によ(🗼)る。しか(🌭)し、五人(🏣)の(👚)総代から(🚣)の嘆(🏚)願も(🗞)余(🛫)儀なき事情に聞(wén )こえるからと言って、道中(zhōng )奉行は元(🎣)治(🥀)元年の二月(🎱)から向こ(🔑)う六か月を限(xiàn )り、定(dìng )助(🧙)郷のかわりに当分助郷を(🍷)許した(💋)。そして木曾(🏰)下(🚗)四(🕙)宿へ(🧚)の当分(🐞)助(🤐)郷として(🍈)は伊(🥈)奈いな百十(shí )九(✈)か(👨)村、中三宿へは伊奈(nà(⌛)i )九十九(🚌)か村、上四宿(xiǔ )へは(🌱)筑摩郡ちくまごおり(☕)八(bā(🏃) )十九か村(🍩)と安曇(🐟)郡(📂)(jun4 )あ(🕟)ずみごおり百(🛫)四十(🎆)(shí )四か村(⛅)を指(zhǐ )定した。このう(🕋)ち遠(yuǎn )村で正人(rén )馬(⏮)しょう(🤟)じんば(⛽)を(🐨)差(🤪)(chà )し(🐴)出しかね(👖)代(dài )永(🐑)勤だいえいづとめの示談(🍆)に及ぶとしても、一(yī(🐂) )か年高(gāo )百石(🐩)につき金五両の割(🤙)合(hé(🧠) )より(🐡)余分(🍡)に(🐊)は(🕍)触れ当てまいとの約束(shù )であっ(🗂)た。過ぐ(🗺)る半年近く(🍘)の半(🕞)蔵(🌎)(zāng )ら(👣)の経(🐑)験によると、この新規(guī )な当(💯)(dāng )分助郷の村数が驚くばかりに拡大さ(🚱)れた(🎧)ことは(⛱)、かえって以(☝)(yǐ )前からの勤め村に人馬(👴)(mǎ )の不参を(🧐)多くす(👝)るという(🏀)結果を招(🚥)いた(🦁)。これはど(🐲)うして(🧛)も(⏯)前(qiá(🛤)n )年の総(zǒng )代が嘆願し(🎧)たように、(🍺)やはり東(dō(🔡)ng )海道の例にならって定(❔)(dìng )助郷を設(✏)置(zhì )す(🕙)るにかぎる。道中奉(fèng )行に誠(chéng )意があるなら、適当(🏘)な村(👽)柄(👙)(bǐng )を糺ただ(🧝)され(🚄)たい、もっと助郷の制度を完備(🌝)して街(🐖)道の混(hún )乱(🎅)を防がれたい(👅)。もしこの木曾十一宿の(🍼)願(yuà(🏗)n )いが(☝)いれら(⛱)れなか(💕)ったら(🎂)、(💋)前(🕣)年の総代が申し合わせたごとく、お(🐳)定(dìng )めの(🥋)人馬二(èr )十五(🎤)人二十五疋(🔍)(yǎ )ひき(📏)以外(⛴)に(🍁)は継立(🥫)つ(♿)ぎた(🥨)てに応(yīng )じまい、その余(yú )は翌日を待って継ぎ立(🤾)てることにした(❔)い(😯)。そのこ(🔟)とに平助と(⤴)半蔵とは申(🏠)し(🍳)合わせをし(👳)たので(🛵)あった。
「(🐰)長(zhǎng )州様がいよいよ(🗑)御(🙎)(yù )謀(💞)反(fǎn )ごむほん(😼)だ(📄)そう(🚢)な(🛅)。」(📈)
その時(shí )、半蔵は(🕍)向こうか(🧜)ら橋を渡(🕠)って帰(🐐)っ(⛲)て来る二人(🥦)連(🤴)れ(🗾)の(🖥)女(nǚ )の(⌚)子にもあ(🎉)っ(🕖)た。その一人(💍)は(🔱)相生(shēng )町(🐩)の家(jiā )の(💔)娘だ。清(qī(💨)ng )元(yuá(🉐)n )きよもとの(🎷)師匠のもとからの帰(🚱)りで(🧔)でもあると見えて、二人(🎑)とも稽(jī )古本けい(🕑)こぼん(👞)を小脇(xià(🤮)n )こわきにかかえ(🈂)ながら橋を渡って来(lái )る。ちょう(📀)ど(🕍)半蔵が(🎨)郷(🎟)里の馬籠の家(jiā )に残(🖕)し(🏙)て置いて来(lái )た(📰)お粂くめを思い(✡)出(chū )させるような年(nián )ご(🤹)ろの(😺)小(xiǎ(⚽)o )娘たちだ。
と彼が声をかけて(🉐)行こうと(🥂)すると、お(🦌)まんはあ(📭)たりに気を配って、堅く帯(👺)を締め(🤞)直したり、短刀をその帯の間(⏸)にはさんだりし(👨)てい(😍)た。
その時(🗞)、宿泊(😄)人(rén )数の割り当てに村(🌝)方へ出(chū )歩いていた宿役(👳)人(⏪)仲間(jiān )も帰って来て(🎪)、そこへ顔を見(jià(🚀)n )せる。年(🏄)寄(jì )役(yì )の伊之助は(🤥)荒(👾)町あらまち(🔇)から。問屋(🆎)九郎兵衛は峠から。馬(🚒)籠ではたいがいの家が(🏨)浪士(shì )の宿をす(📞)ることになって(😊)、万(👺)(wàn )福寺あた(🔇)りでも引き受(🌚)けられるだけ引(yǐn )き(🔴)受ける。本陣としての半蔵の(🧗)家はもとより、隣(💈)家の(📨)伊(⛑)之助方でも向(🏒)(xiàng )こう側の(✴)隠(📵)(yǐn )宅ま(🔤)で御用宿ということになり同(tóng )勢(🧖)(shì )二(èr )十(🙆)一人(🌹)の宿泊の用意(yì )を引き受け(💽)た。
「どうもおかみさん(🛬)のような人(🦕)に(🎟)あっち(🕕)ゃ、かないませんよ。」
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