○ 以上(🎭)の三(🦖)章、偶然か(📨)、論語の(🐨)編纂者に(⚽)意(yì )あつてか、(🚓)孔(🏞)子の門人(rén )中最(zuì )も目立(lì )つて(🌐)いる顔渕と子(📢)(zǐ )路と子貢の三(sān )人を(🛁)つぎ(🚳)つ(🤖)ぎにとらえ(👮)来(⛴)つて、その面目(⛩)を躍如たらしめ(👗)ている。この三章を(😮)読(dú )む(🤥)だ(🎪)けで(💡)も、すでに孔門の状(😋)況(kuàng )が生き生(shēng )きとうかが(⚪)われる(🐅)では(⏰)ないか。
うす(🎪)氷ふむがごと、
二(🏿)六((💅)一七三)
二九(jiǔ(🅰) )(一(yī )七(🏐)六(🖍)(liù(🥃) ))
○ 孟(🚴)(mèng )敬子(🚎)==魯の(🥓)大夫、仲孫(🆑)(sū(Ⓜ)n )氏(shì )、名(míng )は(🍥)捷。武伯の子(🍓)。「(🐆)子(🧕)」は(🕴)敬語(yǔ )。
○ 堯は支那の歴(lì(⌚) )史(🔵)で(🐶)知られている(💅)最(zuì(👩) )初の聖天子。
二〇(二〇四)
○ 本章(🍟)は重出。八章末段參(🍢)照。
「民衆というも(🥌)のは、範(fàn )を示してそれに由(💍)らせること(🌳)は(🦋)出来(lái )るが、(🏑)道(dào )理を(🎞)示してそれを理解(jiě )させるこ(🧢)とはむずかしいもの(🖕)だ。」
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